“家”，從狹義上說是指“房子”，是遮風、擋雨、禦寒、避險、休息、吃飯和存放傢俬、財物的地方；從廣義上說是指人的“精神家園”，是人的希望所在，其中蘊含了責任感、歸宿感、親情感、成就感；從家的構成上說，是指“家庭”，家要有父母、配偶、子女、兄弟、姐妹等親人。人人渴望家庭美滿幸福，人丁發達，家財興旺，團結和睦。一個家庭團結和睦、勤勞節儉、積極向上、與人為善，是家庭興旺發達的因素。如果一個家庭出現了痴迷賭博、吸毒的成員，這個家庭很可能開始敗落。此外，如果家庭中出現了痴迷邪教的人員，也是家庭敗落的節奏。
賭博、吸毒敗家是毋庸置疑的。但痴迷邪教敗家，也不是危言聳聽。請聽分解——
忙於“修煉”不顧家。邪教組織為了讓信徒受到洗腦，必須把信徒集中起來，在一個密閉的空間聽課，就像傳銷組織一樣。邪教組織集中上課，可說成了“傳教”、“聚會”。“聚會”可不是一次兩次就完事了，而是定期舉行，形成了規律。其實，“聚會”是邪教對信徒進一步洗腦的必要手段，人在集體亢奮的狀態下，容易被帶動、感染。法輪功、全能神等邪教都會組織聚會。法輪功的“聚會”叫“法會”、“學法小組”。信徒在規律性的“聚會”中，養成了雷打不動的習慣，甚至有了強迫症，一次不去就悵然若失，生怕跟不上“進度”，落後於別人。因而，信徒把“聚會”看做比家庭任何事務都要重要。許多重要的家庭事務由此耽誤。法輪功除了開展“法會”、“學法”、“交流活動”外，還要求信徒每天念、抄法輪功書籍和李洪志“經文”，並打坐“練功”。這些“修煉”方式，使得信徒兩耳不聞家務事，家裡生計、大小事務都拋到九霄雲外了。
觀念改變不念家。邪教為了控制信徒身心，讓信徒毫無來自家庭的牽絆為邪教效力，都會疏離信徒和家庭的關係。比如法輪功邪教，拋出了“親人是過客”的謬論，教唆弟子“去情”，讒言“家在另外的空間”、“生你元神的父母才是真正的父母”，甚至妖魔化親人，把阻礙弟子“修煉大法”的親人說成是“舊勢力”，是“魔”。無獨有偶，全能神也會妖魔化親人。招遠血案中全能神女兒一心想殺死自己的母親，只因母親是“魔鬼”、“撒旦”，不是“一路人”。陝西西安全能神信徒王濤相信妻子被“邪靈”附體，對妻子進行毆打、猛擊後，用枕頭捂住妻子的面部直至其窒息身亡。河南省蘭考縣谷營鄉谷東村的邪教“實際神”成員李桂榮用剪刀割斷自己僅有兩個月大女兒的喉嚨，將其殘忍殺害，只因把自己在邪教內“降職”歸因到女兒身上，認為女兒是小鬼，處處糾纏她，致使其沒有時間“信神”、讀書，遂產生了殺女的想法。法輪功弟子把親人視為魔的例子也有很多。如，湖南嘉禾的王學忠把父親視為“魔”，亂刀砍死。
責任喪失不為家。一個有家庭責任感的人，為了全家的幸福就會有所追求，有所作為，有所付出，能為家庭吃苦耐勞。痴迷邪教後，邪教邪說會改變信徒的家庭責任感。比如，法輪功的“去執著”、“去名利”、“要純淨”、“無雜念”，無不是在顛覆弟子的家庭責任感。同時，邪教還會灌輸信徒另一種“責任感”，而這種另類的“責任感”會讓信徒自我拔高，“義無反顧”投入他們的“事業”。如，法輪功灌輸的“歷史責任”、“史前誓約”、“救度眾生”（即正法、弘法、講真相），全能神的“做好事”（傳教、拉人）。而這些另類“責任感”，導致許多痴迷人員長年累月在外奔走，有家不回，有工不做，有老不孝，有小不養，少則數月，多的幾年不歸，有的甚至杳無音訊。尤其許多全能神女信徒在傳教中，有的成為骨幹頭目，有的淪為“過靈床”，導致離家或離婚，家庭分崩離析。
錢財散盡不利家。人們把不節約、不持家、不敬業、亂揮霍的人，管叫“敗家子”。加入邪教，就離變成“敗家子”不遠了。加入邪教，為邪教“工作”，不但沒有“工資”收入，而且還要往裡面“倒貼”。如，加入全能神，你要向“神”表誠意，捐得越多越表示有誠意。招遠血案中的張立東加入全能神後，先後捐給全能神千萬家財，而自己一家人卻過著十分節儉的生活。全能神信徒到外面傳教，無不是從家裡帶走盤纏，有的信徒把家裡的錢全部捲走，讓家庭落個人才兩空。人財兩空可以說是一個家庭最悲慘的遭遇了。法輪功人員長期在外所謂“講真相”、“救人”，不但掙不來一分錢，還要從家裡往外帶錢花，錢花完了，叫花子落魄回來。而且法輪功也經常組織集資辦項目，要弟子捐款。舉一例：澳門法輪功頭目林逸明家庭每年都給法輪功捐款達上百萬之巨，結果林逸明拒絕看病因癌症死亡，一個原本好端端的家，因為法輪功敗了。
綜上述，可見加入邪教，就是敗家的節奏。
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