怎樣看待臨時夫妻?

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外出打工的人都難逃慾望的吞噬,臨時夫妻的現象很多,在我小時候,在我家租房子的小苟阿姨就是這麼個人,他認識了一個在煤窯打工的男人,她負責給煤窯的工人做飯,兩個人一來二去的就熟悉了,打飯的時候總喜歡開個玩笑,眉來眼去的。工地上的男男女女都是寂寞的靈魂,尤其是已婚的男女,他們葷段子滿天飛,時不時的還要揩油調侃,似乎大家已婚了,就不太顧及名節什麼的,男女那事兒大家心知肚明。

小苟阿姨和這個男人保持著剛剛好的關係,他們並不住在一起,只是偶爾會一起回男人的宿舍待上半天,做什麼大家都知道,男人對她倒也好,經常騎著摩托帶她出去轉轉,女人也貼心會給他開小灶、洗衣服、收拾房間,看起來跟真夫妻沒啥兩樣,雖然他們的關係並沒有公開,但一個煤窯的都知道,只是誰也不會去說破。

有一年夏天,小苟的兒子放暑假來了,她帶著兒子在這個城市轉悠,就沒有去那個男人那,沒過多久小苟阿姨的老公也來了,一家三口擠在一個出租屋生活,小苟白天上班,老公和孩子就外面閒逛,那時候煤窯的那個男人不知道小苟丈夫來了,所以來出租屋找她,三個成年人面面相覷,小苟老公盯著這個男人,煤窯男人目光閃爍有些尷尬,小苟則打圓場說是工友,來給他送吃的,因為煤窯男人是本地人,剛從鄉下拿了點特產回來。事兒就這麼圓過去了,四個人坐在一起吃飯,場面尷尬至極,我從窗戶往外看,似懂非懂的想著,要是他們互相發現了對方的秘密怎麼辦?

好戲沒看成,快過年的時候小苟阿姨就退租了,說想在家附近找個工作,一家人在一起比較好,那個煤窯男人也換了份工作。

這樣的臨時夫妻分離倒也方便,什麼都不用說,拍拍屁股就走了,沒有財產、情感的糾葛,一身輕鬆。

這是生活的常態,臨時夫妻不過是兩顆在外漂泊的靈魂,相互有個依靠罷了,誰也沒指望能長久。他們的行為不予評價,只要自己日子過的好就行。



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臨時夫妻,主要是在打工群體中出現,說白了,就是為了解決心理和身體的需求,而臨時組建的“家庭”,是在不破壞現有的雙方家庭的前提下,過搭夥夫妻,這種現象,在外出務工人群中,不時出現。

至於如此看待的問題,也非常有爭議,實話說,各說各有理,有的說,只要不破壞雙方家庭的前提下,既解決了雙方的心理和身體需求,減少犯罪,不危害任何人,有何不可?有還有的人認為,這是道德滑坡的體現,無論身體有多寂寞、多需要,也不能做對不起老婆(老公)的事情,你在外面風流,解決了身體和心理的需求,但你卻忘了在家的老公(老婆)多麼辛苦,堅守底線,忍受孤獨寂寞冷,忍受心理和身體的需要,他們在照顧孩子、你的父母,你卻在外面過另外的夫妻生活,於心何忍?這是典型的不負責、沒有擔當的行為。

我個人覺得,在農民工群體中,這類臨時夫妻,還是不要提倡的好,畢竟,我們都是成年人,我們都從單身時代過來過,也有那些需求,但我們需要管住自己的身體,不亂搞男女關係,如此,不僅是對自己在家辛苦照顧孩子、父母的老婆負責和尊重,也是對婚姻和感情的不負責,大家都是成年人,有自我控制意識和能力,如果僅僅是需要、想,而去做一些違背道德、良知的事情,如此,我們做人就沒有了底線。

很多做臨時夫妻的,就是做人沒有道德和底線的。我舉例,以前認識的一個四川農民工,他四十多歲,跟一個三十多歲的女人有往來,起初,還以為他們是戀愛男女,經過了解得知,他們老家都有老婆老公,都有自己的家庭和孩子,真的是讓人驚訝,男的明確說,自己是為了解決身體需求才跟這個女人在一塊的,女人要求彼此離婚,再結婚,被拒絕,後來一直保持不清不楚、不明不白的關係,說白了,就是情人關係,解決彼此的身體需求。



這種事情,說白了,就是沒有堅守住自己做人的道德底線和原則,世界上男女不透風的牆?最後聽說男的的老鄉把他在這座城市有情人的信息告訴他老婆了,老婆大鬧一番,還要死要活,也把他搞得焦頭爛額,最後保證不再找女人,才解決這這一場婚姻風波。

這裡還需要明白的是,為何會出現這種情況?如何去解決臨農民工們外出打工,出現身體和心理需求問題?我看度娘提了七點建議,覺得不錯轉過來,有關部門可以考慮採用:



1、對於農民工的進駐要有寬廣的胸懷,不能讓他們連坐車的時候都怕弄髒了座位而無奈的蹲著。這就是一視同仁的待遇,讓他們在國家政策的護衛之下,可以自由的遷徙。


2、要為農民工團圓創造條件,工廠裡的宿舍要能像個家,不僅能擺下一張和局長一樣的雙人床,還要能容得下鍋碗瓢盆的美好。

3、對於有意願長期或者定居的農民工,在子女上學,配偶就業、社會保障方面享受市民待遇。

4、城市裡的保障房建設的力度要加大,這種保障房不僅是當地居民的待遇,也應該給農民工一個機會。

5、假期制度需要人性化,對於路程不遠的農民工可以設置“夫妻團圓假”。也可以由單位出資設立“探親團圓日”。當然,這來往的車票和團圓日的開支,用工單位還是能夠出得起的。花錢不多,換來的必定是農民工把單位當家的精彩。

6、制定更加合理的戶籍制度,在的戶籍製造成小孩不能隨父母工作地上學,只能一個大人留守帶小孩,一個大人外出掙錢。

7、關鍵還是國家宏觀調控打破城鄉二元化結構,關注中小城市發展,將資源更多地投入到中小城市,鼓勵民營、私營企業發展,使農民工能夠就近打工賺錢。



農民工的屋簷下不僅要能擺下一張雙人床,還要能擺下公平,擺下一個幸福的家。如此這般不僅少了“臨時夫妻”帶來的治安隱患,也能成就城市更好地發展。


烏魯木齊那些事兒


農村很多人為了家庭幸福,為了能過上好的生活,而選擇外出打。如果夫妻一起出去打工,又擔心家裡老人孩子無人照顧,所以會留一人在家。



因為長期在外打工,一年回家一次。這就給一些內心本就不安定的人,創造了機會。他們會選擇會找一異性,一起居住組成臨時夫妻。男人租房住,一切生活花銷也都是有男人出,女人則扮演妻子的角色。

當然也有一些在家留守婦女,也會跟附近的男人,組成臨時夫妻,男人幫女人乾重活。當然他們不會跟外面的男女一樣,明目張膽的住在一起,也只是偷偷摸摸的來往。


容姐覺得這種所謂的臨時夫妻,他們多半是沒有責任心的人,他們不會為了家中的愛人著想。只會為了自己的一時貪圖享樂,而讓夫妻間萌生很多陰影。

曾經有臨時夫妻,因為女人不願意再做臨時夫妻,而男人又不肯,最終導致命案發生。也有女人的丈夫知道後,去跟女人的情夫玩命。更有的是男人家中的妻子知道後,去一哭二鬧三上吊,而造成不可挽回的悲劇。

所以說作為外出務工人員,還有在家留守婦女,都要潔身自愛,要對自己的另一半,對家庭有責任心。不要找什麼臨時夫妻,讓夫妻關係破裂!否則如果感染到艾滋病,就追悔莫及了。

我是容姐,一個喜歡實話實說的中年女子,以上是我的個人觀點,也希望能夠對你有所幫助!(圖片來自網絡,如有維權,必定刪除!)


容姐心語


臨時夫妻就是走鋼絲!

所謂的臨時夫妻,就是一起打工的男女,不是夫妻的出於節約成本,節省開支,互相有個照應等目的臨時住在一起的男女。對於臨時夫妻來說,其實就是再走鋼絲,走的不好就會導致家庭破裂的。現在臨時夫妻應該是不多了,原來前些年條件較差的時候是稍微多一點的。

臨時夫妻一般存在於長期外出打工的農村勞動力之間或者是出國讀書的長期在國外一起讀書的男女之間。這樣事情的存在確實是非常挑戰人們的底線,真的是為了一些慾望就走到了一起,但是一旦回家了就會各過各自的生活,再也沒有交集。這是非常理想的狀態了,有的就是因為臨時夫妻的問題,被發現了導致了家庭的破裂。

在前些年,好多打工的出來打工的時候,因為不知道到底如何,都是一個人先出來探路的,有的家庭是男人出來,有的家庭是女人出來,家裡面還留有人在照顧孩子。有的男女長期在一個地方打工,如果認識了,有可能就會為了相互照應而住在一起,甚至相互稱呼也是老公和老婆。但是如果一方的家屬來探親的幾天裡,另一個人是絕對不會出現的。因此,一般情況下,臨時夫妻真的都是臨時的慾望而已,可能也真的談不上多少感情在裡面的。

有一些臨時夫妻還是比較講究一些所謂的原則的,想分也就分開了。但是也有的臨時夫妻,被家屬知道了,然後鬧得不可開交的,甚至有的真的因此而導致家庭的破裂。因此,臨時夫妻真的是在走鋼絲,走不好就可能導致離婚。

現在來說,臨時夫妻應該是很少了。現在農村出來打工的好多都是夫妻兩口一起帶著孩子出來打工的,主要是因為前期已經打下了不少的基礎,也找到了賺錢的竅門,因此能夠夫妻兩人一起出來,這樣確實是解決了很多的實際問題,而且也能夠兼顧孩子的教育,也能夠解決一下慾望問題。好多出國的人因為經濟條件好了,也會出去陪讀,因此,出國人群中這樣的事情也是非常少了。

綜上所述,臨時夫妻就是走鋼絲,真的也是挑戰了社會底線,有的甚至還因此而導致家庭破裂。當然了,從現在來看,應該這樣的事情是少多了。因為現在好多都是夫妻兩口一起出來打工的。


睿思天下


我對這個感觸不多,主要因為從我逐漸記事起,我們村裡做小生意的人變多了變大了。皮革加工。在15年整治環境以前,當地工人都不夠用,男人跟師傅學技術,工資在2000到一兩萬。女人做工,工資在四五千。老人負責去小廠裡做飯或者看門,沒人閒著。打牌的都很少能湊上。有挺多四川,安徽,江西的來這邊打工。甚至好多上班的都開始辭職做買賣。都是在村裡居住。

所以,最好的還是發展當地的產業。而不是男人只能去外地打工,蓋房子。


羅非魚55202


臨時夫妻一般也分幾類,第一類,是在一個地方一起打工的,家不在本地,一男一女互存好感,長時間的接觸中為了各自的需求,互相搭夥過日子。每當工廠放假或者探親,就會各回各家。

還有第一類,就是相戀的情侶,隨著情感的深入,提前過起了婚姻生活。這部分人有的最終走進了婚姻的殿堂,有的經歷愛與傷痛,最終分手。

最多的,也被社會普遍認可的還有一種,就是老年再婚夫妻。這樣的同居夫妻,一般會照顧兒女的感受,選擇不領結婚證,只是在一起生活,就為了晚年有個伴,可以彼此照顧。

雖說沒有結婚證,但是一般都有婚前協議,比如病了怎麼辦,死了怎麼辦,同居之後的財產怎麼樣辦,把骨灰埋在那,都是要說清楚的。

我覺得儘管現在社會比較開放了,我還是不贊同第一種和第二種,第一種首先不道德,對不起自己的愛人。第二種未婚同居不受法律的保護。尤其同居的女孩,受傷害的比較多,等受了傷害再來反省對錯,不如事先多考慮後果,謹慎做事。


戀戀荷顏


別人的事,一個外人不好過多評論,這種手很普遍很多,臨時夫妻一時之需,各有所圖,互不破壞家庭,打工生活,臨時夫妻,日前有意,日後生情,日久難分!

臨時夫妻,欲斷不能,欲分難捨,雖有情可原,但畢竟影響家庭,還是儘早分手吧!

她來的突然,他暗藏玄機,一個有心,一個有意,誰忘記了老公,誰忘記了老婆,千里有緣一線牽,鴛鴦顛倒床上眠,愛在烈火中叢生,愛在風雨中熄滅!

走了,這種藕斷絲牽的安慰,別拿家庭下賭注,因為誰也輸不起一個家,這個工幹完,也該醒了!

聽起來就好像臨時工一樣,隨時都有被開除的時候,但也有隨時都可能轉正的福利,哪怕當初做臨時夫妻的時候說好了不進入對方的家庭,但,日久生情了,還能做到本心嗎?

答案肯定是不能的,人非草木孰能無情,所以不管最後是不是退出,都難,萬花叢林過,片葉不沾身,唯一的辦法就是不要做臨時夫妻,臨時夫妻的危害太大,影響也不好!

可能破壞兩個家庭,兩個都有幸福的家庭,家裡有老婆,有孩子,有老公,可因為和愛人的分開,耐不住寂寞,在外面兩個人組成臨時夫妻來解決生理和感情上的寄託,被發現之後,幸福的兩個家庭破碎,你們還能走到一起還好,要是不能走到一起,就真的一時性起,身敗名裂!

不權臭名遠揚,都背上了一個罵名,男女都逃不掉,不要陷入其中,看看有多少是做到走得灑脫的,說的是臨時夫妻,你和對方一起生活的時候,時間久了,你都分不清對方到底是你的臨時老公還是就是你老公了,或者老婆,因為你已經陷入其中,無法自拔,且行且珍惜吧!







王妃點亮生活


怎麼看待臨時夫妻?

正所謂存在即是合理,臨時夫妻的出現是社會進步的體現,無關道德層面。

一個個打工仔、打工妹,為了改善家庭生活狀況,讓自己的家庭、孩子過得更好一點,離開老公(老婆),背井離鄉到外地打工,本身就是很讓人心酸的事情。

試想一下,如果打工仔、打工妹在家門口,就能夠找到一個收入不錯的工作,解決就業問題。誰還願意捨棄家庭,背井離鄉?正所謂在家千日好,出門萬事難,又不是傻子。

打工仔、打工妹離開了自己熟悉的家鄉,離開了自己的老公(老婆),到了一個陌生的環境,難免孤獨寂寞。這時候,出現了一個情投意合的異性,願意和自己組成臨時夫妻,對雙方都是一種安慰,關愛。既解決了需求問題,又慰藉了兩顆孤獨寂寞的心靈,還促進了社會的安定團結,和諧穩定。只要雙方遵守不打擾對方的家庭生活這個準則,何樂而不為。





西凌詩社


早些年聽說去國外工作的人會組個臨時家庭,沒曾想到國內現在也開始這麼操作了!

對於這樣的事,我持一萬個反對態度,甚至會鄙視他們!人活一世,應該擔負起自己的職責。

其實我們來世上走一遭,並不是全部為自己活,準確的說我們是為責任而活。

父母養育了我們,我們不能讓他們再為我們的事為難,誰家的閨女進城誤工又和別人組建臨時家庭父母聽了心裡能好受?

那種感覺一定是像被放在烤架烘烤,既為閨女日後的生活擔心,又會覺得在外人面前抬不起來。

所以,就算再怎麼難,也要扛起責任來,首先要讓父母感到你過的是正常人的生活,不論貧窮與富貴,首先日子要安穩,這樣才算是真正的敬孝。

其實,日子都一樣,既然選擇了成家立業養孩子,那有錢沒錢的日子都是一樣的難。

沒錢的無非就是多努力了,話又說回來了,有錢人不一樣也在玩命的打拼嘛。

當然找幾個能與自己分擔困難的人壓力會小一些,但是,這樣的是壓力小了,那樣的壓力又來。

話又說回來了,能和別人組臨時家庭的人,也不是什麼省油的燈,他/她的野心一定比我們內蒙古的大草原都要寬廣。

所以他們會在廣闊天空下任由自己飛,心裡還想著,我要飛的更高,一隻笨鳥想要飛的更高,那隻能找捷徑了,本身就是個“杯具”。

所以養了孩子的人,都一定要遵循人道,一定要做孩子的好榜樣,吃苦真的不怕,關鍵是要活的坦蕩蕩。組建臨時夫妻本身就亂了秩序,對人對己都不好。

俗話說的好,人活一皮,這張皮即是臉皮,無論男人女人臉皮都一定要精貴。

活出自己,靠自己的努力,而不是享受那些現成的實惠,人家的老婆老公家裡有人等,所以,強烈反對組建臨時夫妻。


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本無所謂好壞,就和握手一樣,各取所需,一個洗澡堂的,在外打工,與一個女的住在一起,女的在一家皮鞋廠上班,效益好,女的照顧他吃喝,給他零花錢,男的整天忙著忙那就是不忙錢,女的也無怨言,在外奔波,都是如此,總比被別人欺負強,打工艱辛不易,且行且珍惜


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