永泰，是福州面積最大的縣城，因建縣於唐朝永泰二年，便以年號為地名，雅稱永陽，因境內多植樟樹，簡稱樟。我對永泰的瞭解不是很深，二十年前曾在福州求學期間，去過永泰的青雲山景區，那是我第一次、也是唯一一次到過永泰。但這些年來，因為從事文旅相關工作的原因，我對永泰的關注與日俱增。
大家都知道列入世遺的福建永定土樓，也聽說過上過《中國國家地理》雜誌的三明大田古堡，但對於永泰莊寨，初聽這個名字，確實有點普通。一個莊或是一座寨，在福建及至全國範圍內，比比皆是，永泰的莊寨有什麼特別之處呢？
莊寨是永泰縣獨有的民間傳統建築，這種建築群四周是具有良好軍事防禦功能的高大圍牆，中間構築普通的傳統民居建築群。防禦與居住性能並重的特點，使莊寨明顯區別於居住為主、防禦為輔的土樓和防禦為主、居住為輔的土堡。正因為此，永泰先民們在營造莊寨時，不僅考慮到了的軍事防禦功能，更是將之作為棲息莊園和理想住所來精心營造。
圖1：航拍白雲鄉竹頭寨全景（志遠翻拍）
據史料記載，永泰莊寨始建於唐朝，明清持續發展，晚清幾乎遍及各村鎮。歷史上莊寨總量超過2000座，大部分慘遭損毀。儘管如此，扣除遺址和破壞較為嚴重的，已經調查出來的現存莊寨有152 座，面積1000平方米以上、年代100年以上98座，被譽為“南方民居防禦建築的奇葩，農耕社會家族聚落生存的記憶，傳統鄉紳文化彌足珍貴的載體”。
圖2：愛荊莊左側邊房曾經失火，僅存地基
上週末，在永泰縣鄉村復興基金會會長張建設的帶領下，我們走訪了永泰其中幾座具有代表性的莊寨。永泰莊寨大多是就地取材的土木石結構的建築，但是因為年代久遠，大多損毀嚴重。幸好當地政府高度重度古建保護，每年安排專項資金用於古村寨保護修繕，兩年間永泰縣已有16座莊寨從普通民居躍升省保名單，目前還將12座莊寨捆綁申報國保，莊寨保護取得顯著成效。相信在不久的將來，永泰莊寨這個古建築藝術瑰寶，一定會大放光彩。
圖3：行走在月洲村寧遠莊
月洲村寧遠莊——“捷報頻傳”譽美名
寧遠莊位於南宋愛國詞人張元乾的故里月洲村，距中國歷史文化名鎮永泰縣嵩口鎮城區約5公里。是乾隆皇帝御批建造的“四井拱梁”大寨堡，由文林郎張謙建於雍正年間，歷時五年竣工，佔地面積5100多平方米，堡內建築奇特，結構雅緻，裝飾精緻，遺留眾多名言佳句。
圖4：從月洲村張聖君祖殿前遠眺寧遠莊
圖5：廳門上的名言佳句
寧遠莊建在一個山包上，四周圍著厚實的土石牆，圍牆上築有槍眼及斜的窄窄的望窗，還築有高高的內通廊，雖許多地段已圮，但仍可看出當是為夜間回周巡視之方便所築。四圍包得嚴嚴實實牆體上只留四個不大不小的門，門扇板選用厚厚的不易燃著的木材，其中向東的正門裝有兩重木門，兩重門中間的寬厚的門楣石條上留著可以從上面灌下沸滾水的孔，當是防備當頭重門被破這個地方成槍銃打不著的死角。
圖6：寧遠莊角樓
寧遠莊廳堂採用了御賜的“四梁扛井”結構，即縱向兩道房梁與橫向兩道房梁相互交錯，成井字迴廊狀。在正門小廳和正廳的兩邊牆上，貼滿了清朝雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐年間從京城各地發來的捷報，印證著月洲科舉聖地的美名。儘管字跡已斑駁難辨，近百張大規模的捷報能保留至今，在國內亦少見。
圖7：“捷報”頻傳
站在向東的正門外平臺，居高臨下，月洲的村落盡收眼底。月洲，因桃花溪在村中繞了個大彎，流成“月”字一地，又分隔出一個沙洲而得名。月洲歷史悠久，人文薈萃。從唐朝末年得名至今已有千年的歷史。這裡走出了永泰縣第一個進士張沃，宋、明、清三朝共出了一個狀元、兩個尚書、五十位進士，演繹了張肩孟父子六人六進士六同朝，祖孫三代十八條官帶的絕無僅有的科舉輝煌，是名副其實的八閩文化第一村。
圖8：俯瞰月洲古村
圖9：張元幹故居
月洲境內景觀資源豐富，如清代復修的張元幹故居和張聖君誕生地，還有乾隆帝御批准蓋的“寧遠莊”（即光銀案）及林子伯的故居遺址。旁邊還有“書齋”，“聖人廳”、“水月亭”、“寒光閣”、“雪洞”、“紫竹假山”等遺址。10公里的桃花溪，風景如畫，桃花溪邊的摩崖石刻，引人深思，惹人懷想。
圖10：風景如畫的桃花溪
圖11：桃花溪邊的摩崖石刻
同安鎮愛荊莊——“女紳文化”載體的孤本
愛荊莊位於永泰縣同安鎮洋尾村，建於清·道光十二年（公元1832年），土石木混合方形寨堡式建築，面闊79.2米，進深67.5米，佔地面積5200多平方米，是典型的閩中土寨堡建築。愛荊莊由正座、下座及後座、邊房、過雨亭、橫樓、書齋樓、後花臺和繞莊一週的跑馬道組成，共有360間房屋，莊前有牛抆池，規模大，保存完整，佈局合理。因建莊寨的石頭呈米色，而又被稱之為“米石寨”。
圖12：同安鎮愛荊莊
一座佔地數千平方米，供百人大家族居住的龐然莊寨，為何會以“愛荊”為名，這裡面還有一個動人的愛情故事。
圖13：同安鎮愛荊莊
據張建設老師介紹，愛荊莊的主人原本是一名放牛娃，名為鮑美祚，因家中貧困，無錢娶妻。當地有一李氏財主的女兒，年方二十，一直嫁不出去，財主便許諾，誰要是用抬轎子將他女兒娶走，財主不但不要嫁妝，還願意陪嫁一份厚禮。鮑美祚聽說此事，怦然心動，但苦於無錢僱轎子，一時愁眉不展。後來一想，當地嫁女不都是出門後雙腳不落地就可以嗎。他頓時有了想法，便來到財主家，背起他女兒就往家裡走。從財主家到鮑美祚家中隔著幾十裡山路，鮑美祚一路都不帶停歇喘氣的。財主和他女兒見鮑美祚體格健碩，為人又忠厚老實，竟也應了這門婚事，並給鮑美祚一大筆嫁莊。
圖14：從左側角樓俯瞰愛荊莊
圖15：繞莊一週的跑馬道，可以看出愛荊莊為梯式建築，前低後高
財主女兒從小熟讀儒家經典，知書知禮知性，初嫁鮑家便變賣嫁妝興生財之業，為中興鮑家賺得第一桶金。這位100年前的奇女子崇尚教育，將教育大計寫入鬮書(古代家族分家的一種契約)，在莊內辦私塾興學。尤為難得的是，愛荊莊還設有媳婦齋，鼓勵女性包括童養媳就學。在中國封建社會的家族奮鬥和繁衍的故事中，女性通常都是配角並且面目模糊，但在清嘉慶自道光年間，永泰同安三洋的美祚嫲無疑是當地鮑氏家族當之無愧的“第一女主角”。
1832年57歲的鮑美祚起建大寨，並且以“愛荊莊”命名。古人將妻子稱為“拙荊”，但鮑美祚卻將之改為“愛荊”，把對妻子李氏的激賞與尊重，大大地書寫在了莊寨正門之上，這在當年男尊女卑的社會極其難得。
圖16：愛荊莊內的消防水缸，你們知道它的另一個用途嗎
愛荊莊不僅是封建女紳文化載體的孤本，在永泰所有莊寨古建保護上，也是獨樹一幟。雖然愛荊莊廳側邊房曾經由於失火而無存，但近些年，鮑氏後人不僅對現有主體結構進行重修加固，還建有家風家教館、啟蒙教育館、紅色記憶館、鮑氏淵源館等四個展館，目的是挖掘莊寨的歷史文化內涵，希望下一代人能瞭解家族歷史。今年11月份，愛荊莊更是榮獲了聯合國教科文組織2018年度亞太地區文化遺產保護獎優秀獎，是年度唯一獲此殊榮的中國項目。
圖17：愛荊莊內的展館
同安鎮仁和莊——青石築就的“固宮”
在永泰莊寨中，有一座莊寨因大量採用青石作建築用料而被稱為“青石寨”，人們常忽略了它真正的大名——仁和莊。坐落於同安鎮永同公路邊的青石寨，算是“成名”較早。2009年它就成了永泰莊寨中的首家省級文物保護單位。
圖18：仁和莊全景
仁和莊由張序儀與兄序捷、弟序光兄弟三人合力建於道光庚寅十年（公元1830年）。莊佔地超過六千平方米，由並列的三大院落組成，房間共計378間，最多住過200多人。從高處俯瞰，仁和莊呈九宮格狀，共有十九個天井，院落以風火牆相隔，外部圍以齊整青石砌建的高大寨牆，莊寨四角均建有碉樓，巡防用的跑馬道繞寨而行，寨牆上槍眼密佈，構成了嚴密的防禦體系。在百多年前，這座莊寨可以說是“固若金湯”。因此，青石寨又被形容為中國南方“民間固宮”，“固宮”之說幾經流傳，便誤成了“故宮”。儘管此“固宮”非彼“故宮”，但仁和莊的確是瑰寶級的民居建築。
圖19：青石寨又被形容為中國南方“民間固宮”
參觀仁和莊的時候，張建設老師特意讓我們留意幾處獨特的事物：一是仁和莊的大門入口處厚厚的青石門柱上，有一條明顯的裂痕，據說這是當年土匪圍攻仁和莊時，莊民用自衛的槍炮對著自家大門轟了一炮，土匪一看，竟然有如此威力巨大的武器，也不敢再來打仁和莊的主意了。
圖20：仁和莊大門的青石柱上有一道明顯的裂痕
二是進入仁和莊內的第一個天井內，左右各放有一個石槽，這不是兩塊普通的石槽，而是燈柱石，在以前沒有電燈的年代，仁和莊就已經用上燃氣照明瞭。每到夜晚，高高的燈柱，將整座仁和莊照得燈光通明。可惜這兩根燈柱早已流失，只留下這兩塊青石燈柱見證仁和莊的輝煌。
圖21：石燈柱
三是仁和莊的木刻楹聯，與其它莊寨有明顯的不通，莊內的十幾幅楹聯都是左為陽刻，右為陰刻。陰刻為水，代表莊內女人，要勤儉持人，寓意肥水不留外人田。陽刻為山，代表莊內男人，要肩負重任，寓意撐起整個家族的事業。
圖22：陰陽刻法楹聯
四是仁和莊內的掛瓦牆，也就是大家所俗稱的封火牆，被專家稱為是最精美、保存最為完好的永泰莊寨掛瓦牆之一。掛瓦牆是一種獨特的建築形式，除了防火攻能外，中間突出的瓦片上，還挖有一個孔，便於固定在牆體上，然後用粘土封住，起到裝飾的作用。
圖23：獨特的掛瓦牆
五是仁和莊的外簷彩繪，雖歷經一百多年的風風雨雨，仍舊鮮豔如初，穿越時空地留存下來了，仁和莊的古建彩繪，多為地方做法，古樸拙重卻又生動活波，有著自己的風格和傳承。具有極為重要的歷史、藝術價值，而且承載著優秀的地域文化和民俗文化，具有多方面的人文信息，是彌足珍貴的歷史文化遺產。
圖24：外簷彩繪保存至今
仁和莊曾做為村辦小學和村部辦公場地，現在已經歸還張氏族人做為宗祠祖厝，後續還會改造提升為集當地民俗展覽和文化交流的重要場所之一。如果說青石築就了青石寨固若金湯的傳奇，“仁和”則可以說是這座百年老宅風雨不衰的精神內核。
圖25：仁和莊內的一口泉水井，長年湧泉不斷
同安鎮嘉祿莊——孝友傳家風
嘉祿莊位於同安鎮同安村，建於1852年（清朝咸豐二年）。系張昭乾、昭融兩兄弟同心而建，建築佔地4200㎡，前方有水池360㎡、花園2640㎡，總佔地面積近萬平方米。嘉祿莊是一座呈方形佈局，共有11個埕和8個天井的大莊寨。莊內有182個房間，最多時200多人同住在莊內，如今嘉祿莊繁衍的子孫已有1000多人。
圖26：同安鎮嘉祿莊
圖27：同安鎮嘉祿莊
圖28：嘉祿莊共有11個埕和8個天井
嘉祿莊被周邊的人們稱為同安寨，足見當年它在同安人心目中的地位。這裡面也有幾個神奇之處。
嘉祿莊依山傍水，池前一溪似玉帶環腰；面向輔弼洋，千頃良田鋪展於視野；遠處群峰連綿，雲臺仙山，儼如筆架。而在莊內卻隱藏了十八部樓梯，每一部樓梯可獨立，又與環廊相連，可謂四通八達，如果不是熟悉的本莊人帶路，根本找不到出入口，簡直就是一座迷宮。據說當年國民黨抓壯丁，莊內年青男子無需外逃，只需躲在莊內，任憑官兵搜查，竟一無所獲。
圖29：莊內隱藏了十八部樓梯
在嘉祿莊中，一塊“孝友”牌匾，最為其家族子孫所珍視。這塊匾頒自朝廷，受頒的人是建起嘉祿莊的張昭乾、張昭融兩兄弟。褒獎張氏兄弟在“孝友”這項德行上，為世人樹立了一個標杆。
圖30：“孝友”牌匾
據流傳故事，張昭乾、張昭融有位堂弟在四川即用縣任職，這位堂弟英年早逝，留下遺孤張昭年。張昭年當時年方二三歲，竟被管家賣與人家，換錢供其花天酒地。消息傳回家鄉，身為堂親的昭乾、昭融兩兄弟寢食難安，商議之後，由昭融千里奔赴四川，贖出遺孤並帶回撫養，視為己出，照顧至成年，還為他置家娶妻，使得堂弟一脈得以繁衍。
張昭年的後人感於昭乾、昭融挺身撫養遺孤的義舉，請求四川即用縣的鄉紳名士向朝廷推薦“孝友”，得到禮部的批准。清丁丑三年，光緒帝頒聖旨賜“孝友”匾。
一百多年後，張氏後人翻閱族譜，還發現一處說明張家兄弟情感的不尋常之處。過去有錢人家多數在生前就已修好陰宅，並且大多是夫妻同塋。但據族譜記載，張昭乾、張昭融兄弟倆死後，葬於同一處。而兄弟倆的妻子，妯娌也同葬一處。莊主人兄弟同塋、妯娌同塋，連續三代，堪稱奇蹟。這一細節或可說明張家不僅兄弟感情深厚，妯娌相處也非常和睦。這種親族友善的家風，在後代依舊延續。
圖31：嘉祿莊一角
同安鎮九鬥莊——儒學禮教的殿堂
與嘉祿莊相鄰的九鬥莊，也由兄弟合力建成。起建者是張昭融的三個兒子明良、明恪、明起。
九鬥莊始建於1895年，建造時間長達14年。而九鬥莊名稱由來，據說是因為它佔地之大，足可播種九鬥稻種。
族譜記載，九鬥莊建造時，明良、明恪、明起三兄弟已步入晚年。因此九鬥莊的建築“個性”處處可見穩重大氣。它的圍牆很樸素，並不像嘉祿莊寨牆高聳，有槍眼有碉樓。光從外牆看，人們並不能想見內裡是怎樣一座深宅大院。
圖32：九鬥莊不起眼的大門
外牆雖樸素，但九鬥莊內卻像一位飽讀詩書的長者，雕樑畫棟間盡顯智慧。走進九鬥莊圍牆側邊的門，便見老宅院牆高大，內部用材碩大，廳堂的左右廂房的隔扇窗和下絛環板上，全是楷書木刻，書法筆力端莊厚重，語辭氣勢雄渾磅礴，令人歎為觀止！最叫人讚歎不已的是大廳前廊上的捲棚，抬頭仰望，大約有30多米長的捲棚上以鏤空雕的手法，刻滿了吉祥圖案，樑架則以浮雕透雕工藝，雕刻了許多栩栩如生的人物、花卉等，在捲棚上精雕細鏤，永泰眾多古民居中，九鬥莊也是唯一，可謂不惜工本。
圖33：九鬥莊廳堂
圖34：九鬥莊散發出著濃濃文化氣息
圖35：捲棚上精雕細鏤
而板壁上大大小小鐫刻著儒家經典的名句名段，內容全是宋、明、清三代理學名家有關勸學家教方面的“語錄”，九鬥莊主希望子孫好學習典之心昭然在目，日常居家儼然裝修成了一個儒學禮教的殿堂！讀這些名句，對九鬥莊的主人不得不肅然起敬，可想而知，當年響徹在這裡的讀書聲是何其嘹亮！
圖36：板壁上大大小小鐫刻著儒家經典的名句名段
九鬥莊的書卷氣，當然與明良、明恪、明起三兄弟重視傳承耕讀家風密切相關，尤其是曾經中舉的張明恪。
據族譜記載，張明恪其人頗有仙風道骨，行事如同閒雲野鶴。他雖考取功名，但因看透晚清官場的腐敗，拒絕了官職，選擇留在同安創辦私塾學堂，傳課授業、教書育人，前後長達十多年。
可貴的是，由明恪創立的私塾並不“私”，除了嘉祿莊、九鬥莊的後人，鄉里的孩子不論貧富，也都可入學。窮人家的孩子只要向先生交些家中種的黃豆、大米，甚至幾棵蔬菜，幾天勞力，就可入讀這所同安私塾學堂。後來張明恪長子張高泉將私塾擴建，成為輔弼學校，西洋風格建築的校舍，最盛時招收有六七百學童就學。
九鬥莊散發出的濃濃文化氣息，至今還能感受到主人濃厚的文化修為與耕讀思想。站在廊道上凝望，廳堂左右廂房的雕飾，迎面而來的書卷味，讓人沉醉。
圖37：九鬥莊一角
白雲鄉竹頭寨——現存楹聯最多的一座莊寨
坐落於兩重屏障之間，地形是壠中一侖凸起，因形如竹頭，建在其上的寨所以被稱為竹頭寨。當地人傳說此處是三獅拱衛的祥瑞之地，這是因為莊寨東北方向的山形生動如同三隻獅子，三獅守望之說由此得來。過去竹頭寨曾有上、中、下三個寨，如今上寨僅存門樓，中寨留存有幾座普通民居建築。
圖38：白雲鄉竹頭寨
圖39：莊寨東北方向的山形生動如同三隻獅子
而建於約光緒十年（1884年），落成於光緒二十九年（1903年）的下寨，保存較為完好。始建者黃萃容，號明官，故下寨又被名為明官寨。相傳，明官父黃試有自幼喜愛養狗，賺了錢後買牛，牛養多了，就“借”給周邊勞力強的貧困戶，等貧困戶作物收成賺了錢，再從中分成。這種模式很受農戶歡迎，黃家也漸漸積累了財富。黃試有一生勤勉，這種家風也傳給了下一代，其子黃萃容克紹箕裘，勤儉持家，到45歲始籌建竹頭寨，直到65歲病故，第二進院落才草成。竹頭寨中有一副楹聯：“兩世積儉勤願子子孫孫勿忘先業，一朝新甲第庶綿綿奕奕長庇後人”，正是感念兩位先祖創業艱辛，寄望子孫傳承家風的寫照。
圖40：下寨（明官寨）
圖41：下寨寨門上的泥塑祥獅
如今的竹頭寨（明官寨）佔地3796平方米，建築面積5608平方米。整座寨以戌辰兼乾巽三分為中軸線的軸對稱圖形，為土木結構、二進佈局。全寨進出共有七個門，每條橫向通道溝上都蓋有“過水”相連。由於佈局科學，百年來竹頭寨不論遇上多大的暴雨，竹頭寨內都沒有發生過水澇。
圖42：竹頭寨一角
竹頭寨中，有雕刻精美的窗花、雀替等，更有數量眾多的楹聯，據說上、中、下三寨曾有百餘幅楹聯，是國內罕見，價值不凡。可惜，由於年代久遠，更由於歷史原因慘遭破壞，原有的百餘幅對聯，目前僅存下寨（明官寨）32幅。即使如此，竹頭寨仍是永泰現存所有莊寨中，所刻楹聯數量是最多的一座，要知道仁和寨也不過才十三幅楹聯而已。
圖43：下寨（明官寨）正廳楹聯
我們到的時候，正逢工人們在施工，從現場可以看到，竹頭寨的保護修護工作已基本完成，只剩下最後的裝飾附段。修葺一新的古寨，作為中國鄉村復興計劃·永泰莊寨峰會的主會場之一，會繼續挺拔起來，再現昔日風采，讓更多的人感嘆它的頑強生命。
圖44：正在修繕中的竹頭寨
雄踞深山人未識，撩開面紗驚神州
如果說二十年前的青雲山是永泰旅遊的唯一名片，那麼隨著五年前的嵩口古鎮，以及這兩年的永泰莊寨的知名度逐步打開，永泰旅遊市場已經進入一個全新的發展階段。特別是在2018年12月28-31日，鄉村復興論壇·永泰莊寨峰會將走進鍾靈毓秀之地——福建永泰白雲鄉竹頭寨/嵩口鎮月洲村，在百年莊寨、梅花香裡探討鄉村建設，商議鄉村振興大計、莊寨活態傳承，必是一場體驗獨特的莊寨之旅，也將給永泰的旅遊市場注入一股新的力量和契機！
穿行在永泰的崇山峻嶺之間，保護良好的古村猶如一幀幀影視畫面奪人眼球，村中巍峨聳立的莊寨，特別令人驚奇、震撼、嚮往。永泰莊寨未來將成為永泰文化的符號，永泰精神的象徵；將成為永泰經濟社會發展的強大動力。
圖45：永泰嵩口古鎮辨識度很高的鶴形路
圖文：志遠天下行
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