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沙爾沁“神醫”李即升
李即升
（1860年－1923年）
東漢華佗被後世尊為醫聖，唐朝的孫思邈被唐太宗封為藥王神醫。清末民初，在陰山角下的沙爾沁也有一被當地老百姓稱之為神醫的李即升，人稱小李先生。因他醫術高明，“喜交貧賤而傲富貴，視勢豪夷然不屑”，《綏遠通志稿》還專門為他立了傳。
李即升原籍山西定襄人，約咸豐十年（1860年）生於沙爾沁（今包頭市東河區沙爾沁鎮）。沙爾沁位於大青山五當河入黃河口處，土地肥沃，又是通往大青山腹裡的要道口，因此早在明朝時就已被稱為板升地，還沒有“西包頭”（博託、包頭）這個地名時就已有了沙爾沁的地名。小李先生的父親是讀書人，從小教他讀書識字。他少年早慧，性情灑脫，後專攻醫書，成為民間醫生。
小李先生繼承了中醫“望、聞、問、切”診斷疾病的方法，尤其善於觀察形色。一次他從達拉特旗出診回沙爾沁，路遇沙爾沁一當行經理郭某，小李先生將其拉到道旁註目審視，然後問郭某“你病了嗎？”郭某不解，忙答：“我好好的哪有病。”小李先生回村後立即找郭某的兒子讓其安排後事，準備棺木。郭某兒子不信，不以為然。果然不出幾日，郭某疾病歸天。小李先生尤精婦科，鄰村有一老嫗久病求醫無效，病在垂危，兒子用轎將其母抬至沙爾沁，小李先生診後一藥而蘇，再藥即愈。
李即升精研醫學，懸壺濟世淡泊名志，“不為良相，即為良醫”，貧寒之人求藥問病往往無償相與，所以包頭、薩拉齊一帶求診者接踵而至。每日患者早早等在庭前，開診後病者依次而入。小李先生記憶超人，診後先不開方，患者先到院內等候，等所有患者診斷完才提筆寫方，數十年未嘗有錯，人皆奇之。
1913年，沙皇俄國扶植外蒙古勢力，派出武裝到內蒙古各旗騷擾，外蒙古軍直抵包頭昆都侖山口，袁世凱急電山西省都督閻錫山派軍來包頭堵截。閻錫山速派山西辛亥革命元老晉軍第一師師長孔庚率軍來包。孔庚來包頭後不久，由於鞍馬勞頓身患瘡痍。孔庚遍請包頭鎮名醫皆束手無策，邪氣襲內，茶飯不進。急派差弁至沙爾沁請小李先生。小李先生不阿諛權貴，言明要邀我，須以轎往還。孔庚無奈只好派轎將小李先生接至包頭住地（今東河區四十中學校址）。小李先生見孔庚患處後說：“此病易治，數日即可平復”。
次日，小李先生給孔庚服藥一付，然後讓其騎在馬上。孔庚數日臥床疲意不堪哪肯上馬，小李先生讓差弁強扶上馬，然後猛擊一鞭，馬疾馳而去，往返30裡。孔庚汗透衣杉，氣喘籲呼，把他扶在床上已昏睡過去，等孔庚醒來全身痛楚已消失。孔庚感謝不盡，特送一“扁鵲復生”匾額，以轎鼓樂送小李先生返鄉。
小李先生終年63歲，對其一生中有無傳子授業，有無採用本地山野草藥，有無著書立說，《綏遠通志稿》均無記載。筆者拋磚引玉，有望蒐集到更多沙爾沁“神醫”李即升的史料，以使包頭史上這一璀璨之星光照千秋。
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