葉橴617
懶惰往往使你沮喪，焦慮。所以，你問天問地，怎樣對付懶惰。
不要痛苦，懶惰是人類的共性，所有人都會懶惰，每天短暫的懶惰是正常的，因為人類需要休息，放鬆，享受舒服的生活。
如果長時間都很懶惰，比如，起不來床，看不下書，寫不進作業，正事都無法專注去幹，賴床，睡覺，發呆，玩遊戲，刷網頁，一個個空洞的日子不停的過去了，回想自己的人生，一片空白，索然無味。
所謂懶惰，就是管不住自己，缺乏自控力，生活過得沒有收穫，精神和財富，兩者皆匱乏。
懶惰，將使你變得很喪，進而焦慮，最後破罐子破摔，放棄自我，變成一個沒有責任感，沒有擔當，無法獨立自強，混吃等死，變成一個被自己叫廢物的人種。
懶惰會帶來無數的懊惱，每天深夜，一天即將要過去，回想起流逝的時間，你皺著眉頭憂傷的想著：“要是我能堅持全神貫注聽課就好了”，“要是我能多讀點書就好了”，“要是我能少看點小說就好了”，“要是我能不老是玩手機就好了”……“為什麼我要白白浪費了一天”，“為什麼這麼多年過去了我還一事無成”，“如果我不懶惰的話，我現在肯定過得很好，聰明富有”。
“多少年過去了，懶惰讓我一事無成，然而無論我怎麼焦慮，就是無法擺脫它，也許我骨子裡就是個懶惰的人，我天生註定是個懶惰的人，懶惰在我身體里根深蒂固，我終究只能成為自己討厭的那種人，懶惰沒用，愚笨窮酸。”…你開始自暴自棄。“因為不能克服懶惰，我什麼都做不好”。
你真的無藥可救了嗎？
古人有話：“天無絕人之路”。
如何對付你那萎靡不振的懶惰？
首先，開始看書吧！現在市面上有很多教別人自律的書籍，找來看看，絕對有用，當你懶惰的時候，立刻打開一本告訴你如何自律的書，看下去，你會醍醐灌頂。
2018就快過去了，我們又有了重新開始的理由。棄舊迎新。
自律大師告訴我們，克服懶惰，我們應該為自己的人生寫下計劃。
回首過去，展望未來。新年伊始，一想到新年自己一定要擺脫懶惰，渾身就像打了雞血那般熱血沸騰。
為克服懶惰而對新生活寫下計劃，可以這樣寫。
1、包括意想不到的困難在內，列出過去一年中最好的回憶與成績。
2、列出人生中的感恩清單
3、想象新的一年裡的重要計劃
思考新的一年裡“打算獲得怎樣的成長？”，想象要經歷怎樣的過程才能實現這一目標。想想自己哪個部分需要強化？
4、站在後年的1月1日，讓“未來的自己”給“現在的自己”寫信
想想自己當前人生的囧境。趕緊行動起來，克服懶惰，因為懶惰會讓你終身後悔。
Zhang暮暮
懶惰是常年形成的習慣，短時間是該不過來的。要對付懶惰可以用一種方法，不妨試試。
1.激勵治療法
生活太過安逸，是會導致人懶惰的。因此可以適當給自己施加壓力。選擇一種自律的方式，並自己給立下自己規定以此次激勵自己。例如晨跑，每天早晨起床後進行晨
跑，並把自己下個月的零用錢交給親人保管。每少晨跑一次扣一點錢，少晨跑兩次再加一點，以此類推。如果是重度懶癌患者可以試試更嚴格的方法。例如，把每月工資存定期身上只留一點用來應急，但是不夠自己生活使用。另賺取生活費，逼自己從床上爬起來。
內門的公子大大
懶，是有依靠和推託。一個和尚擔水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。從機制、體制上解決問題，使懶人沒得依靠，必須自已努力。這是治懶的第一招。
懶，是激勵不夠。好的辦法，政策能夠調動人的積極性，對懶人也一樣。從規則、政策上入手，使懶人在重獎之下成為“勇夫”。這是治懶的第二招。
懶，是懲戒不狠。懶的“成本”偏低，
懶人懶於動腦，懶於動手，應付敷衍的行為，得不到嚴厲處罰，他們從“懶”中得到了好處，便會繼續“懶”，更會、更想去“懶”。因此，加大處罰力度，使懶人不敢再懶，不想去懶，此乃治懶的第三招。
懶，是目標不明。要使一個人不懶，須激發其內在動力，讓他有明確的努力方向和奮鬥目標，讓他融入努力拼搏奮進的時代潮流，這才是治本之策。
清風明月211694736
懶惰是可以改變得。
要給自己定個目標。不要太高，使自己通過努力可以完成的那種。先從小目標開始，一步一個腳印的上進，慢慢地自信心提升，對人對事都衝滿熱情，人就在不知不覺中變得勤勞努力，懶惰遠遠都離開你。
心寬體胖的人基本都懶惰。不要自欺欺人，說自己開的開，放的下。擺脫懶惰一定要多運動，給自己定個健身計劃，要逼迫自己堅持，前面會很累，堅持一段時間後，會發現運動已經是習慣拉，自己越來越自律拉。
擺脫懶惰，要是自己積極向上，要保持微笑。
參加體育活動，可以練習搏擊，大運動量活動後，可以是身體放鬆，心情愉快。懶惰情緒一掃而空。
我是張鼕鼕，謝謝大家。
洛陽張鼕鼕
應該怎樣對付懶惰？我們每個人或多或少都有一些壞習慣，懶惰也是一種壞習慣。關於怎樣改掉壞習慣，我有一些自己的方法，希望對你有所幫助。
第一：設置獎勵
當一塊麥地長滿雜草，你們該怎樣有效的去除雜草呢？唯一的方法就是種麥子。和這個原理是一樣的，如何能夠改掉壞習慣？就是要養成好習慣，一般我會設置一個時間點來獎勵自己。當我堅持七天，我就會獎勵給自己一個想要買的東西。
第二：堅持時間越長，獎勵越大。
同時還會出現另外一個問題，可能你前期的獎品，還能夠吸引自己。但後來你對獎品越來越不感冒。這時候就需要自己來調整，建議時間越長，獎勵越大。這樣就能夠不斷的吸引自己，朝更高的目標去邁進。
第三：加強自身建設
設置獎勵對於自身來說是一個外界吸引力因素。內在也需要加強自身建設，例如：我自己在做鍛鍊的時候，每天堅持要比昨天多做一個俯臥撐或者多做一個仰臥起坐。總是逼著自己今天要比昨天多一點，也就是優於昨天的自己。只要這樣慢慢堅持下來，相信回過頭來看你會驚訝現在的表現。
以上經歷均屬生活工作經歷，如果你有不同觀點，歡迎評論區留言和我交流。
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職場橙事團
應該怎麼對付懶惰？
我的父母都是農村的地道農民，所以我也是個農民，從小到大都是陪著父母爺爺奶奶過來的，他們很辛苦也沒有錢沒有穿一件像樣的衣服，在那個時代的人不是為國犧牲就是為小家奮鬥的。作為現在的我們還有什麼資格偷懶遊手好閒的虛度人生呢？
我想要他們過好點，有質量點，我沒有理由退縮。加油朋友!
走在大自然一路陽光
懶，有的人天生身困，顯懶;有的人因某些原因而產生消極疲沓，顯懶;
有的人對某些事情，言論理解不透而無所適從，亦懶;有的人長期不得志不發達，漸漸地亦會變懶。就是說懶的原因較多，只有瞭解到了原因，才好對症治懶。
欽州十四哥
三個成語，搞定普瑞馬法則，讓你變得不再慵懶
如果同時有幾件事擺在面前，你將如何選擇？是先難後易，還是先易後難？是先啃骨頭，還是先吃肉？
對於這個問題，各人有各人的見解和習慣。有人習慣於先易後難，先把容易做的，或者是喜歡做的事情做掉，然後集中精力，去做那件最難做或是最不喜歡做的事情。好比吃飯，一盤菜擺那兒，先吃幾塊入口即化的紅燒肉，飽一飽口福，然後再慢慢對付剩下的那幾塊骨頭。這時候，因為有幾塊肉墊底，不急不慌，啃骨頭也就有了耐心。
這種見解和習慣，表面上看，是很有道理的，但在實踐中，最後那一步的效果，往往很難實現。因為人們做事情的成效，和當時的心情有很大關係，做容易和喜歡的事情時，心情愉悅，反之則顧慮重重。當心情壞到一定程度時，很可能會選擇放棄，得，那塊骨頭就甭啃了，扔給狗算了。這種做工作虎頭蛇尾的現象，我們平時並不少見。究其原因，都是因為困難越來越大，心情越來越糟，最終失去信心，變得慵懶無為。
那麼，怎樣才能扭轉這種慵懶無為的狀態呢？心理學家提出的“普瑞馬法則”，不失為一劑良方。
普瑞馬法則，是依據心理學操作性反射的原則，針對人們的慵懶行為，研究出來的一種改進方式。這種改進方式，是一種強化作用的過程。比如，嬰兒第一次叫“媽”，媽媽微笑地應答並親吻他，使嬰兒強化了“媽”的概念，以後每叫一次就更強化一次。這就是嬰兒學會的第一句話是“媽媽”的原因。這個現象表明，第一次很重要。
運用普瑞馬法則，改變人的慵懶行為，就是把人們先易後難的做事習慣顛倒過來，把最困難最不喜歡的事放在第一位，最先完成，接著去做困難小一點的事，最後做最容易的事。由於是排在第一位的事情，繞也繞不過去，必須得做，難度越大，激發出的鬥志就越強，付出的能力也就越大，所以，在完成第一件事後，你的高水平的能力得到了強化，而且接下來每做一件事，都要更強化一次。這樣一來，既提高了辦事效率，也增強了信心，使人的行為更富有朝氣，更具有實際推動力。
普瑞馬法則的實際操作，重點要把握好選擇、實施、效果三個環節。這三個環節，我們可以通過以下三個成語典故，分別作一解讀。
第一個環節：選擇——擒賊先擒王。擒賊先擒王這個成語，出自杜甫的《前出塞》詩，意思是說，兩軍對陣，如果能抓獲或者擊斃敵人的主帥，敵方將不戰自敗。用以比喻做事情要抓關鍵，就像哲學上所說的，抓住事物的主要矛盾，其他矛盾就會迎刃而解。我們運用普瑞馬法則，面臨的首要問題，就是選擇，在許多要辦的事情中，選擇出最難辦的事，這個最難辦的事就是困難之王。把這個王抓住了，解決好，其他困難都不在話下。
第二個環節：實施——丁是丁卯是卯。丁是丁卯是卯這個成語，出自曹雪芹《紅樓夢》第四十三回。丁是天干之一，卯是地支之一，二者都排在第四位，如果錯位，就會影響農曆。原著裡說的是賈母為鳳姐過生日，要大家湊份子錢，鳳姐當著老太太的面，主動提出要為寡嫂李紈代出份子，但到了經辦人尤氏去取銀子時，鳳姐又不願往外拿，尤氏不依不饒，說你不拿我就找老太太要，鳳姐被逼得沒辦法，只好笑著說：“我看你厲害，明兒有了事，我也丁是丁卯是卯的，你也別抱怨。”意思是說，我也和你頂真，丁卯不差，不留情面。後人用這個成語，比喻做事循規蹈矩，絲毫不含糊。根據普瑞馬法則，我們把即將要做的工作，按照難易程度，一件一件地排列出來，具體到做的時候，也就是在實施過程中，這個排列的順序，是不能輕易更改的，更不能把某一件事省略掉，也是要丁是丁卯是卯。因為，一旦改變或省略，前面建立起來的工作信心的鏈條，就會斷裂，同樣也會出現虎頭蛇尾的結局。
第三個環節：效果——置死地而後生。置死地而後生這個成語，出自《孫子·九地》，本意是說，把兵士投入到生死存亡的絕境時，會激發出他們死戰的決心，表現出以一當十，甚至以一當百的戰鬥力。引伸出來的哲理：越是艱難困苦的環境，越是能磨練人的意志，也越是能出成果。一般地說來，“置死地”都是被動的，兵士不會主動去尋找絕境，那個絕境是主帥安排的，是被逼進去的。人生的困難環境，多數也不是自找的，都是被社會或領導逼進去的。但在普瑞馬法則中，沒有人逼你。人的自發性，也是普瑞馬法則的一個重要特徵。這就要求，要對自己狠一點，自己逼自己，不留退路，自己主動“置死地”，迎著困難上，不向困難低頭，不給自己半途而廢的任何機會，這樣才能達到預期的效果。
以上三個環節，基本上包含了我們平時做事的全過程。當然，這個過程，是指按照普瑞馬法則設定程序行事的過程，而不是相反。換句話說，我們做事情時運用好這三個成語，就會形成一種內在的動力，變慵懶為主動。
值得一提的是，上述三個成語，其中有兩個記載於兵法之中，或許會人有問，說普瑞馬法則怎麼又扯到兵法上去了呢？其實，兵法中包含的辯證法思想，可以適用於一切領域。現在世界上許多國家的政要、軍界將星、商界大佬、專家學者，都在研究中國的《孫子兵法》，這些人學它，並不都是為了打仗，政治家學以治國，軍事家學以用兵，商人學以理財，學者取其精要之術，普通人學習它，則是為了卓有成效地做事。人類的智慧，在許多領域都是相通的，普瑞馬法則和兵法中的辯證法思想融合在一起，這是一件很正常的事情。
可能還有人說，哎呀，這麼多年，我做事都是先易後難，這個習慣怕是改不了了。積習難改，這也確實是個問題。但是世界上的事情，都不是絕對的，難改，不等於改不了。關鍵是要看，改變為一種新的方式，對你有沒有吸引力，也就是說，你是不是真想改。這就好比談戀愛，男方女方分居兩地，往往會成為修成正果的最大障礙，但如果對方是個知書識禮的大美女，或是個多才多異的小帥哥，那點距離又算得了什麼？
從行為學上看，一個新的習慣是可以養成的。不是有人做過試驗嗎，養成一個好習慣，只須21天！你不妨把先吃肉變換成先啃骨頭，21天后，你會覺得這骨頭越啃越香，啃完後再來一塊紅燒肉，那種滿嘴流油的感覺，真叫一個爽！
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懶惰之人，不想做事或者行動懶惰。常懶情之人，意在思想懶惰，是不思進取。想甩託懶惰，要付出行動來事情。
思卉362
怎樣對付懶惰
問的非常好
可惜了，我到現在都不知道怎樣對付它
