月亮與六便士
1、內容簡介
斯特里克蘭是個在倫敦做事的證券經紀人，他有一個富裕和美滿的家庭：妻子漂亮，愛慕虛榮，兩個孩子健康快樂。按理說，他應該滿足於這種人世的快樂才對，儘管這種生活未免庸俗和平靜。但是，就在他們婚後的第17個年頭，他突然離家去了巴黎，拋棄了在外人看來很好的事業和家庭。就在人們以為他的出走是因為有外遇的時候，人們發現的事實卻是：他原來只是為了畫畫。
這時的思特里克蘭德沒有任何的繪畫基礎，他只是愛好畫畫而已。在外人看來，他簡直瘋了，他的生活開始變得窘迫，幾次險些因飢餓和疾病而死。他畫的畫也完全不像個樣子，總是在原有的事物上進行破壞，除了有個蹩腳的畫家伯朗士-施特略夫把他當成上帝外，任何人都不會買他的畫，事實上他也從不輕易賣畫。
他不停地流浪，最後來到了塔西提島，與一個土著姑娘愛塔結了婚。這時的他看起來似乎很知足，他有了一個土著人做妻子，他們生活在與世隔絕的地方，他每天都在那裡作畫。但不幸的是，不久他就感染了麻風病，在他病逝的前一年，他成了瞎子。愛塔一直照顧著他，直到他完成了自己的巨型壁畫，身體潰爛而死。他的妻子依照他的遺言焚燬了掛滿壁畫的屋子，甚至沒有留下一根木頭。
2、創作背景
《月亮和六便士》中的英國畫家是以法國後期印象派大師保羅·高更（Paul Gauguin，1848-1903）為原型塑造的人物，這一點是無可爭議的。高更在立志從事繪畫前也做過經紀人；高更一生也非常坎坷、貧困；高更最後也到了塔希提並埋骨於一個荒涼的小島上。但除了生活的大致輪廓外，毛姆創造的完全是另外一個人物。 這篇小說是毛姆在遊經塔希提島後，回到歐洲後寫成的。
3、感悟
讀完《月亮和六便士》，很長時間無法平靜，書中所傳達的大多數觀點，都無法接受，但讀書不是目的，能引起思考才是。
逐夢想就是追逐自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。
要有怎樣的信仰，才能驅使一個人不要六便士，在衣衫襤褸和食不果腹的夜晚，賞著月光。
或許這世上真的存在一樣東西，因為它的存在，能讓伽利略他熱情地宣傳和捍衛日心說，哪怕是觸犯了《聖經》被教皇被判處終身監禁也在所不辭；因為它的存在，能讓音樂家肖斯塔科維奇一生都在等待槍斃。如果真的能找到這樣值得堅守的東西，內心的渴望與滿足，已經遠遠大於對物質的眷戀，對死亡的恐懼。
世俗的價值體系，對太多的事情劃定了對錯。但每一個人的人生是自己的生活，成為怎樣的人，過怎樣的生活，不過是選擇與捨棄而已。
不是每一個人都有斯特里克蘭的勇氣，這勇氣，包含著對自己一直道德體系的拋棄，包含著對他們責任的否定，包含著對別人傷害的不屑，這種內心的糾結，遠遠大於了物質的貧瘠。
相對而言，亞伯拉罕的選擇更為簡單，只是遵從內心，三十功名塵與土，八千里路雲和月，都不值一提而已。
一生默默耕耘的老者，未踏出山莊一步；
一生飄飄蕩蕩的智者，思想與身體同遊；
又有什麼高尚與卑劣？
我沒看過山那邊的風景，所以我甘居一隅；
我看過山那邊的風景，所以我願意爬山涉水；
我看過山那邊的風景，所以我甘願駐地停留；
無知而無畏，知之而無畏，是否真有所區別？我思故我在，未感知，未存在。
羅素曾說，幸福源於通向幸福權利的選擇有多少。
然，只有一條道路，難道那就不是他的幸福？
子非魚，勿定論。
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