說司馬懿是個老中醫並不是空口無憑。

司馬懿活了73歲，他的父親司馬防活了70歲、弟弟司馬孚活了93歲，而三國時期的平均壽命不超過30歲，可見他們一家子除了有長壽的基因之外，肯定非常精通養生之道，有健康的起居飲食習慣，所以說他是個老中醫並不過分。

病人去醫院看病，大夫總會問一句最近胃口如何。這並不是大夫沒事閒聊，而是飯量的多少確實能反映一個人的健康狀況（節食減肥者除外）。司馬懿平時注意養生，自然懂得這個道理，所以他才會像個老中醫那樣對使者“隨口”一問，沒想到卻問出了很重要的信息。

那麼諸葛亮每頓三四升的飯量是個什麼概念呢？我們不妨來做一下比較。

戰國名將廉頗在年老時為了表面自己身體仍然強壯，在趙王的使者面前一頓吃掉了一斗米和十斤肉，說明這個飯量應該是當時士兵的平均標準。漢朝和秦朝的度量制度差別不大，而諸葛亮並非將士，所以按正常來說諸葛亮的飯量應該和晚年的廉頗持平，或者是略低於。

而漢制一斗等於十升，這樣算下來諸葛亮的飯量只有老年廉頗的30%-40%（這裡只說米飯）。而諸葛亮一米八的個頭，再加上晚睡早起操勞過多，體力消耗也大，諸葛亮的這個飯量在當時來說確實是很小的，甚至遠遠達不到平均標準。

消耗大而飯量跟不上，當時諸葛亮很有可能已經出現了營養不良情況，也難怪諸葛亮只能坐著四輪車出來指揮作戰，而他不過50歲。所以司馬懿得出諸葛亮將不久於人世的推斷是很有道理的，因為以諸葛亮這樣的操勞程度和如此小的飯量，必將會被活活累死。

果不其然，兩軍相持月餘，諸葛亮病亡，蜀軍全線撤退。當司馬懿達到蜀軍的營盤時，看到諸葛亮的佈置不禁感嘆“真乃天下奇才也！”

可奇才也要懂得勞逸結合，要不然會被累死的。

石頭說歷史

因《三國演義》的精彩演繹，六出祁山不僅成了諸葛亮北伐的代名詞，也成了諸葛亮與司馬懿攻守對決的別稱。

事實上，諸葛亮真正從祁山出兵伐魏的次數並不多。但這不重要，因為《三國演義》在某種程度上就是咱們通俗認知中的三國，所以咱們還是按《三國演義》的路子來聊一聊這個話題。

問諸葛亮寢食、政事煩簡與否，進而斷定諸葛亮命不久矣，這是諸葛亮五出祁山時的精彩一幕，咱們不妨從一出祁山開始，來簡單聊聊這兩位高手之間的攻守對決。

蜀漢建興六年，平定南中，恢復與吳聯盟後，諸葛亮首次興兵伐魏。他令趙雲等作疑兵，擺出由斜谷攻郿城的態勢，以吸引魏軍。自己則親率大軍向祁山方向攻擊。

起初的局面非常樂觀，在諸葛亮的攻勢下，隴右的天水、南安、安定等郡相繼叛魏降蜀，更大的收穫則是收服了姜維。

一時間，諸葛亮威震關中。

只可惜，關鍵時刻馬謖掉了鏈子，失街亭，導致原本的贏局陷入難贏局面，諸葛亮只好退回漢中。

同年冬天，諸葛亮乘陸遜在石亭擊敗魏軍之機，二次北伐，出散關，圍陳倉，遺憾地是，急攻未破，魏援兵殺到，諸葛亮半途而廢，只好再次退回漢中。

一年後，蜀漢建興七年，諸葛亮三出祁山，攻武都、陰平，擊敗魏援兵，佔得這兩郡後，諸葛亮留兵據守，自己率兵回師。

怎奈老天不成全，連日大雨導致子午谷、斜谷道路不通，蜀援兵無法增援新佔得的這兩處前沿進攻據點，北伐又告失敗。

蜀漢建興九年，諸葛亮率蜀軍四出祁山，魏軍統帥司馬懿迎擊，一攻一守，棋逢對手。

諸葛亮欲決戰，司馬懿欲拖垮遠道而來、軍糧不多的蜀軍。

諸葛亮有多神機妙算，司馬懿就有多忍者無敵。

困局之下，諸葛亮只好用退兵的辦法引誘魏軍出擊，但司馬懿謹慎的要命，根本不入圈套，蜀軍一停，他便紮營據守。

正當兩人攻守拉鋸時，受稱帝謠言影響，諸葛亮只好班師回朝。

經過這四次北伐，諸葛亮的身體已經大不如前了，蜀漢建興十二年，諸葛亮鞠躬盡瘁，再次出兵欲決戰司馬懿。

司馬懿依舊想用持久守戰拖垮諸葛亮。

耗不起的諸葛亮於是使出了很有名，但對司馬懿來說就是小兒科的計謀，他派人給司馬懿送去了婦人衣裙，企圖以此激怒三國隱忍大師。

很顯然，這不可能。

不僅不可能，司馬懿藉著被羞辱，來使心理麻痺鬆懈的契機，相反對諸葛亮使出了更高明的招數。

他用拉家常的方式和蜀軍來使聊起了家常，就跟諸葛亮是他老友是的。

據《晉書·宣武紀》記載，他先問來使，諸葛公起居如何？食可幾米？

使者不知其中有謀，實話實說，三四升。

司馬懿跟著又問諸葛公政事煩累否？

來使有一說一，二十罰以上皆自省覽。

得到這兩個答案，司馬懿既而告訴身邊人，諸葛孔明命不久矣。

這問題問的，意思是說司馬懿聽說諸葛亮一天僅吃三四升米，就斷定他活不長了，挺神的！

其實真正神的是司馬懿能尋機這麼問。

諸葛亮已經是老對手了，出來坐著四輪車，滿身滄桑病態，有這些基本情況，再加上這兩個關鍵信息，一天三頓吃不下多少東西（三四升米也就小一斤的樣子，在古代的軍營中，這樣的飯量實在算少，70多歲的廉頗一頓還能吃10升也就是1鬥米，外加10斤肉呢）。

外加事無鉅細，憂心忡忡，這樣的老對手怎麼不垮掉。

一個情急激將，一個不動聲色探得虛實，這一輪攻守對決，應該算司馬懿贏。

難得他在極度受辱下還如此淡定，淡定下還如此具有小處見真知的大智慧。

黑句本

司馬懿很會來事，平常閒話中就套出了重大軍情。

諸葛亮第五次北伐，與司馬懿相拒五丈原，司馬懿高掛免戰牌。諸葛亮求戰不能，就遣使送一套女式衣服給司馬懿，想激怒司馬懿。

司馬懿倒也不客氣，蜀錦不錯，穿戴齊整後，再與使者搭話，寒暄道：“諸葛公寢食及事之煩簡若何？”

這蜀漢使者也是實在人，可能是要表現丞相一心體國，說道：“丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過三四升。”

司馬懿顧對諸將說：“孔明食少事煩，其能久乎？”

“事煩”可以理解，諸葛亮事必躬親，一生謹慎，不管大事小情都要過問。按照諸葛亮的話說，這是“鞠躬盡瘁，死而後已”。孫權與諸葛亮年紀相仿，一生都對諸葛亮敬服有加，但稱丞相，不提名諱，尤其推崇諸葛亮事君忘身的高貴品質。

“食少”這個數該怎麼算？

以四升粟米飯來算，魏國一升大約相當於200毫升，那麼四升飯就約等於600-800毫升飯，以密度0.8g/ml來計算，大約是480g-640g粟米飯。普通大米生熟比大約1:2，即100克大米能做出200克米飯，粟米姑且也用這個數。那麼諸葛亮每天吃的粟米就只有240g-320g，相當於半斤到八兩的重量。以粟米361卡/100g的熱量來計算，諸葛亮每日攝入熱量為866卡-1155卡。而諸葛亮是一個成年人，常年戎馬倥傯，體力、腦力勞動兼備，日需要熱量少則2600卡，多則3000卡，所攝入熱量尚不足所需的一半。

人的熱量攝入不足，必然體虛乏力，免疫力下降，如何能得久存？何況諸葛亮不是在減肥，而是在領兵作戰。渭水之戰時，諸葛亮只能坐著輪椅出現在戰場上了，可想而知身體狀況差到什麼程度了。司馬懿可還長諸葛亮2歲呢！

嘔心瀝血，心事百結，北伐大業，國家興亡，全繫於一人。夙興夜寐，靡有朝矣，言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之。躬自悼矣。諸葛孔明，是累死的呀！

如今有很多老闆也是如此，他們挑剔屬下做事，或者不放心，每每事必躬親，最後所有的事都等著老闆來做決定。為眾人矚目的焦點位置，價值感和存在感體現了，可是公司經營大大小小的事那麼多，怎麼可能什麼事都管呢？所以在這樣的老闆手下做事，只要不是混日子的，很多人也都會覺得學不到東西，紛紛選擇跳槽了。最終，老闆越忙，企業經營的就越不好。

北伐大業是國之大計，魏延說的對啊，怎麼能因一人而廢國家大計？劉邦在攻打項羽前非常慷慨，在地圖上揮斥方遒，舉以予人，反正都是項羽的地，劉邦可勁的封，然後再帶著他們去攻城略地。這些人都在為自己打江山，打天下，這才是真正的核心團隊成員持股分紅。

（劉邦團隊全員持股）

諸葛亮帶著的，只是一幫職業經理人，如果將蜀漢以現在的企業文化來匹配的話，也應該是加班文化盛行的團隊，克復中原的上市目標太過遙遠，苦大仇深終於讓蜀中人物難以為繼。

蜀漢的使者送來了女裝衣服，司馬懿心態好，估計回去還會讓張春華改小一點，畢竟是諸葛亮送的蜀錦，來之不易。這使者無意間說的話，卻透露了太多的軍機。當司馬懿笑著轉頭看使者時，使者自知說錯了話，兀自戰兢不已。

月餘，亮果亡。

而知而行

高手之間的對決，一個細節都能夠決定勝負。

一斤米最多煮出來1.5～2.5碗飯；一個成年人，一天的飯量3碗飯是嚴重不夠的。尤其是諸葛亮這樣腦力勞動繁重的人，對能量的要求更高——大腦消耗了每天能量的大部分。

所以一天一斤米，遠遠是不夠的。所以司馬懿說：丞相食少事多，豈能久乎？
三國時期的米我們按照小米來計算，大米的密度是0.75kg/立方分米；一斤大米的體積大約是666ml，就是大概一個礦泉水瓶子大小。這麼多米飯蒸出來的飯大概有多少呢？大概兩碗半。你看看你家裡的成年人，一天吃飯都不止兩碗。

嘟嘟讀讀

司馬懿在五丈原與諸葛亮耗，就是斷定他活不長了，原因就在於諸葛亮時時必他出戰，如果不是到了最後的時刻，諸葛亮是不可能出此下策的。

司馬懿在來五丈原之前敢於給曹叡立下軍令狀，就說明他已經猜到了八九分關於諸葛亮的意圖了。很簡單，諸葛亮五出祁山從來沒有用過險。但是這一次，諸葛亮竟然走了褒斜谷。這是一條從漢中到周至的路。

因此，司馬懿憑此就可以斷定出諸葛亮這一次是在賭自己和蜀國的命。等到諸葛亮出了褒斜谷，他發現司馬懿早已做好了充分的準備。他派郭淮以重兵屯於渭北，讓諸葛亮過不了渭河，然後自己又攔住了諸葛亮的東進之路。這樣，諸葛亮進軍長安的路線就都被堵死了。

因此，諸葛亮不得已，只能派使者給司馬懿送去女服，嘲笑他是個女人，不敢決戰。其實，司馬懿並不是不敢決戰，只不過一旦決戰，司馬懿就會遭到來自魏國朝廷的壓力。司馬懿只能與諸葛亮在五丈原耗時間。

只不過，諸葛亮沒想到司馬懿自己穿上了女服，並且還問他派來的使者，你家丞相的飯食如何。當時，諸葛亮已經是50多歲的人了。每天還吃一斤米，這就說明蜀國軍營裡的大事小情都需要諸葛亮操心，他只要事事躬親，就說明他已經離死不遠。綜合其他的因素，司馬懿當然可以在五丈原慢慢耗下去，直至耗死諸葛亮。

傅斯鴻

東漢末年，天下大亂，時勢造英雄，湧現了無數的亂世英雄，前期是劉備、曹操、袁紹、孫權等大佬們打得不亦樂乎，而到了中後期主要成了蜀國和魏國的對決，諸葛亮和司馬懿兩位大佬相愛相殺，雖然諸葛亮主攻，司馬懿主守，但最終司馬懿還是耗死了諸葛亮。特別是在諸葛亮最後一次北伐的時候，蜀國使者給司馬懿送女裝，但被司馬懿算計，暴露了這兩個秘密，讓司馬懿馬上就判斷出諸葛亮活不長了。這真可謂神乎其神，這到底是怎麼回事呢？

當年諸葛亮第六次出祁山，諸葛亮和司馬懿對峙百日，面對蜀軍的挑釁，司馬懿始終堅守不出。於是，諸葛亮故意讓人帶一套女人的衣服、頭巾送給司馬懿，表示司馬懿就像女人一樣。但司馬懿不為所動，反而問了蜀國使者的近況。在《晉書·宣帝紀》中記載：“先是，亮使至，帝問曰：‘諸葛公起居何如？食可幾（許）米？’對曰：‘三四升。’次問政事，曰：‘二十罰已上皆自省覽。’帝既而告人曰：‘諸葛孔明其能久乎！’”

上面關於司馬懿的問話，絕非是一般的客套的問話，實際上是司馬懿別有用心。他巧妙的在閒談中拋出的兩個問話，看似是在關心諸葛亮的近況，實則在探究對手的實際情況。知己知彼，百戰不殆。司馬懿通過蜀國使者的回話，從中發現了兩個細節，從而司馬懿大喜，判斷出諸葛亮命不久矣！

一是一日食不過三四升米，三國時候的“三四升”換算成現在就是1斤左右。俗話說：“身體好，吃嘛嘛香！”當年老將廉頗暮年一頓吃了一飯鬥米，肉十斤，還披甲上馬，表示自己還可有用。看來在古代吃飯吃得多，是身體好的一個重要指標。諸葛亮一個成年男子一天還吃不到1斤米飯，只能說明他身體不好，甚至已經病得不輕了。

二是“二十罰已上皆自省覽”，也就是說凡是二十杖以 上的責罰，諸葛亮都親自批閱。連處罰將士二十杖以 上的責罰這樣的小事，諸葛亮都要親自過問。由此，可見凡是蜀軍的大事小事，諸葛亮都要親力親為。當時，蜀軍北伐人數眾多，一天得有多少煩心事需要諸葛亮來操勞，一天不忙死才怪了。

綜上所述，司馬懿通過使者的回話，發現諸葛亮一天吃下多少東西，身體早就不行了，再加上他事必躬親，可謂雪上加霜，早晚為累死諸葛亮，因此司馬懿猜出諸葛亮命不久矣。諸葛亮真是踐行了他對劉備鞠躬盡瘁，死而後已的誓言。那麼，諸葛亮這樣做，真的值得嗎？

密探零零發

咋一聽，還真有覺得諸葛亮一天吃得很多的錯覺呢！但實際上呢？可以毫不誇張的說，連未滿月的嬰兒都比他一天吃得多，所以司馬懿能斷定諸葛亮活不長倒也不足為奇。

其實這件事不止出現於演義，在《晉書宣帝紀》裡也有明確記載：

“亮使至，帝問曰：“諸葛公起居何如，食可幾米？”對曰：“三四升。”次問政事，曰：“二十罰已上皆自省覽。”帝既而告人曰：“諸葛孔明其能久乎！””

下面我便和大家詳解一下這件事。

三四升米相當於現在的多少

靈魂的感觸

現在的人油水足，吃的又是精糧，一天吃不了1斤米是很正常的事情！

如果我們用今天標準去衡量古人，那肯定是不行的。古人可沒有現在的白米飯和白麵吃，一年到頭都見不到幾個油星子，食量自然就大！

也就是當時國庫比較空虛，司徒以下的官員，一天只能食用7升糧食。

按照吳承洛的《中國度量衡史》記載，魏晉時期的一升，大概相當於現在的1/5升，所以說魏晉時期的7升只有現代的1.4升，摺合成重量也就在2.2斤左右（1斤米大概666毫升）。

按照《晉書》的記載，因為國庫空虛，司徒之下的官員一天只能吃2斤米，屬於很低的標準了！

我們再來看看諸葛亮在五丈原和司馬懿對峙時，諸葛亮的食量如何？

《晉書·宣帝紀》記載：先是，亮使至，帝問曰：諸葛公起居何如？食可幾（許）米？對曰：三四升。次問政事，曰：二十罰已上皆自省覽。帝既而告人曰：諸葛孔明其能久乎！