王道正道
科學是一套有系統思維指導的研究萬物的方法論，本身是一個完備整體。所以不應該有什麼盡頭說。
科學精神是懷疑精神，探索精神，實證精神。沿著這條道路再加上科學的研究方法，實際上科學是人類迄今掌握的最好的研究工具。
我們所說所論述的科學的盡頭，應該是指科技探索的終極。
那麼我們人類終極的問題疑惑是什麼？大概就是我們熟知的3個問題:你是誰？從哪裡來？到哪裡去？
這些終極問題神學基本都是涉及的。
所以這可能就是科學的盡頭是神學論斷的由來吧。
晴之黎明
科學真的會有盡頭嗎？我們又是如何肯定科學有盡頭呢？我曾經就科學是否有盡頭這個問題，和清華大學的趙南元交流了一下。趙南元表示，科學是沒有盡頭的，在他的理解中，科學的功能就是發明創造，無論是理論還是工具，科學都會不斷的推陳出新。假設宇宙中存在一百億種理論，科學就會發明第一百億零一種理論。科學沒有盡頭，是一種永恆的存在。
有人說，科學具有侷限性。我認為，我們應該承認科學有侷限性，但是，科學有侷限性與科學有盡頭不能劃等號。
科學有侷限性，指的是科學理論雖然是無限的，但是人類自身利用科學改造自然的能力是有限的。比如，假設有一天我們對蟲洞的性質有了充分的瞭解，我們計算出，一個小於普朗克尺度的原子通過蟲洞可以實現時間穿越，但是，實際上我們是沒有能力製造出一個小於普朗克尺度的原子的，科學技術不是萬能的。
科學有侷限性，還指的是科學只研究客觀存在的東西，而不能研究形而上學的東西。比如，形而上學研究一個皮球的地獄的運行軌跡是怎麼樣的，而科學因為不能發現地獄的存在，所以不可能去研究地獄中的皮球。
科學的一個重要概念就是“疑罪從無”，也就是說，你提出一個觀點，比如，你認為“轉基因食品將在300年後對人類的健康造成危害”，但是依照科學的觀點，沒有發現的東西，就可以認定它是不存在的。所以，“轉基因食品將在300年後對人類的健康造成危害”的這一條指控，我們完全可以說是不能成立的。
反轉基因的人拿300年後的可能性說事，其實就是耍流氓，是拿未知否認已知。而科學是拿已知否認未知，如果你提出一個非同尋常的觀點，只要沒有發現確鑿的證據支持你的觀點，那麼，在新的證據出現之前，科學就可以判斷你的觀點是沒有價值的。這是兩種截然不同是思想體系。
懷疑探索者
這個問題首先得涉及到科學是啥了，而明晰了科學是啥，那麼科學不是啥可能就是科學的盡頭了。
科學呢，就是在現實世界中充分利用我們的各種經驗，發現、創造、亦或總結出來的對我們生活有實際促進（好聽點叫實用主義）作用的各種理論以及在這些理論之下產生的各種實用器具。
那牛頓力學可能是最經典的科學理論了，牛頓根據蘋果下落這一重複了多少次的經驗（至於砸沒砸腦袋有爭議，就看你信不信了），最後創立了牛頓三大定律，而這又促進了人類社會的進步。不過這裡我不是要說三大定律是什麼，上過初中的如果你沒忘乾淨應該還知道吧？我這裡要說的是，科學本身不是完美的，尤其侷限，就連牛頓力學也是，牛頓力學適用於我們這個低速狀態運行的世界，但是到了更宏觀的宇宙或更微觀的量子世界，則解釋力顯然有限，於是才有了相對論，於是才有了量子力學。
然而相對論和量子力學就到頭了嗎？顯然也不是，還會一直向前，所以，科學本身發展而言也是無盡頭的，科學本身也是開放的，允許被批評，允許質疑，不是一言堂。
科學的不斷髮展也正說明，科學本身不是完美的，不然，還發展個啥呢？如果已經完美，那科學家沒可以改行賣茶葉蛋去了，大批科學家的存在，也顯然說明科學依舊在路上。
而科學不僅是不斷髮展的，同時也不是萬能的，理論上不是萬能的，現實中就更不是萬能的。科學是開放的，可以被質疑也允許被質疑，而有些東東，顯然是不能質疑的，那就是宗教了。宗教裡的人物，經驗中你看不到，就算所謂以前人看到過，但是展現不到你面前，更不可重複建議。而且，裡面的人物就不允許你質疑，無法驗證不讓質疑，多神的還算開放，愛信不信，單神的就嚇唬人了，不信要下到某個地下的監獄，不讓質疑，這顯然不是科學範疇之內的了。
科學本身無盡頭，科學之外的盡頭是宗教。這不是說宗教多高，而是這是兩個領域的東東，各有邊界。如果說科學盡頭是宗教，那宗教盡頭也是科學。
北玄武
這是個奇怪的問題。它經常出現在這樣的句子中，科學的盡頭是神學是哲學是xx，諸如此類。但要讓我給出回答，那麼科學的盡頭就是魔鬼出沒的世界。
這些奇怪的話語彷佛是想要證明，雖然科學將5歲以下的兒童死亡率從50%降到4.3%，（世界衛生組織WHO還提出將它進一步下降到2.5%，注意這是指在全球的目標。）
雖然科學徹底的改變了人類生活，讓工業化國家中的人們的平均享受到的生活，甚至超過過去的帝王。當然，帝王最重要的是東西是權力，就像土著部落的酋長，雖然衣不蔽體食不果腹，但掌握著幾十上百條人命。但那和科學無關，科學不能給每個人權力。
還可以寫很多雖然，但你我都知道，最重要的是——但是。
但是，許多曾經輝煌過的學問或者知識，當然不會心甘情願的退位讓賢。所以才會有科學的盡頭是什麼什麼學的說法。科學的最大缺陷就是很難爭取到人心，人們對傳承學習科學缺乏熱情，至少遠沒有傳承學習神秘主義之類的毫無價值的知識熱情高。
多少人都在期待著科學失敗的那天，或者被當政者拋棄的那天，只有當黑暗重新籠罩大地的時候，才好渾水摸魚。
三思逍遙
人類在科學發展中大概有兩種情況出現。1、人類高級文明。2、人類大滅絕。
人類滅絕原因。
1、人類在科技時代發展中、國家之間強弱差距會增大，資源的取之殆盡，供不應求的局面勢必出現，強國為了資源會侵犯弱國，今天的弱肉強食會造成世界經濟大崩盤，一旦崩潰、立馬會爆發資源爭奪大戰。
2、現代工業日益漸重，環境受到了嚴重汙染。戰爭一旦爆發，絕對是毀滅性的。現代戰爭的爆發會摧毀所有建築和設施，會讓人類血流成河，炮彈會炸碎人的心靈，核彈會摧毀所有的一切，自然生態圈受到嚴重破壞，能讓大地寸草不生，環境會變的異常惡劣，氣候喜怒無常。戰爭也許不能把所有人摧毀，戰爭後的環境人更本生存不了。最後科學笑說；我可以讓人類進步，我也能結束你們人類。
人類的高級文明。
1、在快速發展的時代中大家只要能做到和平相處，不分你我，一家人的看待，相互幫助與支持。大家融合在一起形成一個龐大的世界經濟圈，做到公平的對待和交易。 在科技上大家取長補短，協同配合，共同去研發去努力。
2、未來不會太遙遠，資源會取之不盡用之不竭。征服地球不是目的，主宰宇宙才是人類的意義。這就是人類的高級文明。
王道正道
科學的盡頭是什麼？
問出這個問題的人，科學對人類這麼好。你能不能盼科學有個好前途嗎？動不動問科學的盡頭是什麼，你先搞清楚你自己的盡頭是什麼吧！
類似的再問幾個問題。
1，人類的盡頭是什麼？
滅亡！徹底滅亡，不留活口！被外星人毀滅，被自然災害滅絕等等等等。
所以，要活在當下，不要想那些沒用的問題。
有人說人類盡頭是實現xx主義，這個想法很樂觀。但那不是盡頭。
2，神學的盡頭是什麼？
是科學！只有科學可以徹底滅掉神學！近代以來科學昌盛，諸神隱退的歷史事實表明，神學必將滅亡，科學必將統治世界。
現在已經21世紀，居然還有人多各種神蹟，靈異深信不疑，看來科學要走的路還有很長。
3，學習的盡頭是什麼？
是變成傻子。想要人類停止學習的過程，要麼死掉，要麼變成傻子。沒有第三條路可走。
人類是不斷追求進步的聰明物種，進步的路一旦開始，就像夸父逐日一樣，永遠不會停止。
好了，現在說出我的答案！
科學的盡頭是——人類滅亡！
只要人類還存在一天，就會追求科學的進步。直到有一天，人類滅亡，或者人類的科學技術不足以抵禦人類災難，科學和人類同歸於盡。
信神學的人類變成愛科學的人類，這個過程不可逆！正如人類不會退化成猴子一樣。
歷史知事
科學，指的就是分科而學，後指將各種知識通過細化分類（如數學、物理、化學等）研究，形成逐漸完整的知識體系。它是關於發現發明創造實踐的學問，是人類探索研究感悟宇宙萬物變化規律的知識體系的總稱。
簡單說就是：認識世界的實踐方法。
＂科學＂一詞為中國古代所創。它和很多人意識中的＂科學＂有不同。
科學是人類對宇宙的已有了解、認知的統稱。我們的地圖打開方式一次次顛覆了以前的認可，後來的認知被稱為科學。
祖先有取火方法的就是當時的愛因斯坦。現在取火的是鍋爐工。古人發現天圓地方的人是牛頓，現在是村民⋯1930年會造原子彈的是超級科學，現在是高中畢業生⋯⋯
我們對宇宙的認知越多，會有越不可思議的知識體系。如果將來我們真的發現有＂神＂存在，我們也可以稱之為＂科學＂，因為這也是我們認識宇宙的過程。
所以，科學的盡頭還是科學。
方向盤放漢堡
前段時間看了一本書《人類簡史》，或許一定程度上能夠回答題主的問題：
這本書裡寫了一段話，解答了我很長時間的困惑，這句話是這樣的：
科學這種思想的最偉大的地方就是：不知為不知。
現代科學與先前的知識體系有三大不同之處：
1、願意承認自己的無知。現代科學的基礎是拉丁文前綴“ignoramus-”，意思就是“我們不知道”。從這個立場中，我們承認了自己並非無所不知（相反，大家去看過去的思想體系，基本都假設有一種全知全能的存在，除了孔子說過“知之為知之，不知為不知，是知也”）。更重要的是，我們也願意在知識進展之後，承認過去相信的可能是錯的（換句話說，科學體系內，根本不擔心自己是錯的而覺得“丟人”，這恰恰是其他體系內最緊張的，也是最不能說的，比如你不能說黃帝內經是錯的）。於是，在科學體系內，再也沒有什麼概念，想法或者理論是神聖不可挑戰的。
2、以觀察和數學為中心。承認了無知之後，現代科學還希望能夠獲得新知（與厚古薄今剛好相反）。方式則是通過收集各種觀察值，在用數學工具整理鏈接，形成全面的理論。
3、取得新能力。只是理論對於科學來說是不夠的，他還希望通過運用這些理論來獲得新的能力，並且這種能力是確定的，特別是發展出新的科技。
換言之，科學革命，並不是“知識的革命”，而是“無知的革命”。真正讓科學革命起步的偉大發現，就是發現“人類對於最重要的問題毫無所知”。
這就是現代科學和其他所有的知識體系最大的區別，其他的知識體系，往往都假定世上所有重要的事情都被人（聖人）或者神所知。
比如今天還有人問，或者有人認為“科學的盡頭是神學”，這個本身就非常“不科學”的思維方式。
這種思維，和三千年前看著天上星星，想象那裡面有神存在的那群人，沒有本質區別。
而科學，如果說有盡頭，那麼盡頭還是不斷的追問，我們所瞭解的，哪裡還有不足的部分，哪裡還是不對的？而不是沾沾自喜，以為自己拿到的是絕對的真理。
我是江南沐雨，縱橫《眾神聊齋》作者。
沐雨縱橫眾神聊齋
網上經常有人發表“科學的盡頭是神學”這種言論，至於為什麼這樣說，當然是為了給他們心中那個至高無上的神鑲金邊咯。這樣說法普遍都帶有唯心主義的觀點，認同這些觀點的人大多是科學素質較差的人。
縱觀科學的發展歷史，可以發現科學是沒有盡頭的。我們解決了一個問題，又發現了另一個問題，我們總是在問“為什麼”。科學就是幫我們解決這些疑惑的工具，我們總是有無數的疑惑，科學當然也就沒有盡頭。毫無根據的胡亂猜測，本身也是沒用的。
同時我們也承認科學是有侷限性的，科學不是萬能的。假如我們發現了宇宙的所有科學規律，我們也不可能為所欲為，因為我們的能力是有限的，並非所有的夢想都能用科學技術實現。科學的侷限性在於科學只研究客觀存在的事物，不研究虛無縹緲的東西。比如科學無法解釋“神是否能夠長生不老”這種問題，因為沒有任何確鑿的證據證明世界上存在神，那麼這類問題也沒有科學研究的必要，倒是可以按照文化玄幻類問題來討論。
科學是人們認識客觀世界最有效的途徑與方法。凡是沒有證據證明存在的事物，在科學觀點上都認為它不存在。比如許多人口中的神，截至目前沒有任何證據顯示它的存在，那麼我們就認為它是不存在的。懷疑探索者解釋的“疑罪從無”就很準確，你可以懷疑他，但在沒有確鑿證據之前是不能定罪的，這才是科學應有的態度。沒有證據信口開河是很難讓人信服的。
科學探索菌
以現時全球攀比採礦用礦科技更發達設備更新進所帶來的加速對大自然的殘苦破壞。攀比保財掠地自相殘殺武器更高科更尖端更威力巨大。物質發展科學的最終盡頭就是：
聰明反被聰明誤走向了反面——愚蠢的人類物種成為孔龍矛二。徹底自絕於大自然！
精神的發展科學的最終盡頭：若：徹底告別數千年形成並延續成世俗文化的：“升官發財成名”靈魂意識意念信仰信念思想精神，重新定位：標誌人類夠格：高等動物，的：敬天地保護大自然，造物主，敬祖先：不鄙視歧視掠侵欺辱踐踏怱攸矇騙生產發展物質以確保全人類生存的：工農大眾。孝艱辛出養兒女實現自身物種延續的父母，同類互助互愛，絕滅一切貪腐掠侵坑蒙拐騙惡行惡念，只認可善，不認可惡。為自身本性——人性理論依據，為夠格為：人，稱謂的：靈魂意識意念信仰信念思想精神以指導繼往開來延續中人類的思與行，人類有望拯救自身物種於末日，絕滅命運。獲得自身物種的延續與大自然共存！
