-安小彡-
張三丰是不世出的武學天才，我覺得他至少達到了獨孤求敗的水平，甚至接近掃地僧的水平。
按照倚天開頭的說法，張三丰學了三四成的九陽神功，竟然幾乎打敗一個人力壓整個少林的崑崙三聖何足道，而此時的張三丰，還只是十幾歲的少年。
到了倚天后期，按照金庸先生的說法，張三丰得了五六成覺遠的九陽神功，通過自己悟道，竟然縱橫五絕歸隱江湖以後的武林八十年。張無忌學全了九陽神功，都沒這麼厲害。
何況後來，張三丰又創造出真武七截陣這個超級大bug。這個陣法原來是張三丰自己用的，後來用到了他的徒弟們身上，用此陣法，武當七俠竟然可以打六十四個一流高手甚至更多，王重陽給全真七子的天罡北斗陣連一個五絕級別的都打不贏，可以說相形見絀多矣。
更牛逼的是，張三丰晚年更是創造出意境不遜於獨孤求敗無招境界的太極拳和太極劍。開宗立派的人物中，張三丰可以說僅次於達摩了。
那張三丰的實戰什麼水平呢？六大門派逼張翠山的時候，百歲張三丰秒擒玄冥二老，可見出手速度和準度實在恐怖。
後來張三丰帶著受了玄冥神掌的張無忌上少林，少林三空竟然說要合寺一起上，才不怕張三丰。當年的何足道，也只是單打獨鬥讓少林僧人認輸，而面對張三丰，他們是要整個少林一起上，還覺得贏不了。這有多恐怖，大家可以想象一下。喬峰自己覺得，四個少林玄字輩的他就打不過了。
縱觀金書裡出現的人物，只以一兩個人能堵住少林整個寺裡所有僧人的，除了張三丰，也只有俠客島的龍木二島主了。龍木二島主在當時江湖上的武功有多高，比一般高手高多少，我們都應該知道。只他們手下的張三李四，賞善罰惡二使已經碾壓整個武林了。
張三丰面對倚天裡的一流高手，恐怕就像五絕秒殺丘處機梅超風歐陽克了吧，甚至是五絕秒殺江南七怪，根本就不費力。張三丰能秒擒玄冥二老，而張無忌跟玄冥二老打，還要費半天勁，可見張三丰實戰有多強悍。
到了天龍里，喬峰蕭遠山都是實戰高手，除了掃地僧，恐怕沒人敢說能贏這父子二人。段譽的六脈神劍時靈時不靈，不能算在內，二百年內功的虛竹經驗不夠豐富，估計撐死是張無忌水平，張無忌本身實戰水平就低於賬面實力。
張三丰不但內功厲害，實戰更是強悍到不行，縱橫江湖八十年無敵手，我估計同樣是實戰戰神的喬峰，肯定也不是張三丰對手。
天龍八部裡，能跟張三丰一較高下的，也只有掃地僧了。掃地僧內功厲害嗎？厲害到可怕，慕容復猛拍他一掌，竟然被他的無形氣牆給彈飛了，而且還化解了慕容復的掌力，讓慕容復絲毫不受損傷。不但保護自己，還能保護對手。
反觀謝遜打空見，空見還得用金剛不壞體神功彈回去，才能保證自己不受傷，而且謝遜還受了損傷。掃地僧不運內力捱了喬峰一掌降龍十八掌以後，武功不受任何影響，提著慕容博和蕭遠山飛奔，輕功絕頂的喬峰竟然越追越遠。
張三丰不運內力捱了剛相一掌，還能一掌拍死剛相，可見也是出神入化了，可惜，他還是受了損傷了，面對玄冥二老，竟然有託付後事給俞岱巖的意思，說明受傷著實不輕，終究差了掃地僧一籌，至於空見，則不運內力，捱了謝遜一掌，當場死去，差了掃地僧和張三丰更遠。別忘了，空見也會少林九陽功。
這是掃地僧在正常防衛的情況下，如果掃地僧正常攻擊呢？一招秒了天下最最厲害防守招數的慕容博，一招秒了蕭遠山。而蕭遠山，慕容博，喬峰，鳩摩智四人武功不相上下，掃地僧一招秒了後二人肯定也沒問題。
張三丰能不能秒喬峰呢？肯定不能啊。喬峰什麼水平？至少實戰不會弱於小張，小張賬面實力比喬峰強，可是小張實戰老打折扣，咱們假設喬峰等於小張，我覺得老張肯定秒不了小張的。老張可以秒玄冥二老，可是小張比玄冥二老要厲害，只不過小張實戰打折扣，還要跟玄冥二老斗上一陣子。
我覺得，老張對小張，靠實戰贏肯定沒問題。再加上後來他的太極拳，已經不怕內力深厚的人了。太極拳是天下至柔的武功，境界應該比得上獨孤求敗的無招勝有招了。後發先至，他強任他強。都是這個道理。
老張到了天龍里，我感覺就是僅次於掃地僧的存在，再加上他後來創造的太極拳，至少掃地僧秒不了他，跟他大戰幾千回合或許能勝個一招半式。
西堤君
張三丰到天龍里，武功比三大主角高，數一數二
天龍八部三大主角，喬峰、虛竹、段譽，與張三丰對比，我們逐一分析：
喬峰：只有一項厲害技能降龍十八掌，可謂一掌走遍天下，喬峰厲害主要在於實戰，內力實際上遠不如虛竹和段譽，但功夫比的是綜合能力，所以三大主角應該是旗鼓相當的。
倚天裡邊的張三丰已經是百歲老人，大小戰技更是數不勝數，論實戰勝過喬峰。
論技能太極拳跟降龍十八掌同是頂級武學，就看在誰的手上發揮，太極拳是張三丰自創的，運用自如，完勝喬峰。
虛竹：獲得了無崖子七十年的功力，隨後在天山童姥的幫助下繼承了逍遙派武功絕技，隨後又吸收了天山童姥和李秋水的功力，可謂是天龍八部裡邊功力最深厚之人，繼承逍遙派掌門後，還有一大堆武功等著他去修煉。
但因為事務繁多，他也沒時間修煉，至少天龍里邊沒來得及修煉，故此虛竹只能說最有潛力。
論內力，張三丰不及虛竹。可論實戰經驗，虛竹遠不如張三丰。
段譽：北冥神功一部分，零零散散吸收了不少人的功力，鳩摩智的功力竟歸其有。擁有凌波微步，配合自家的六脈神劍，等同於想射拿兒，射哪兒。
張三丰太極拳特性在於化解，以退為進，有點類似於乾坤大挪移，可以轉化掉攻擊，所以段譽的六脈神劍在張三丰面前其實發揮不了太大作用。
天龍八部裡邊其他人在三位主角面前，多數為手下敗將，跟喬峰打個平手的也就他親爹和慕容復的爹，那跟張三丰自然沒法比。
最後就剩神秘的掃地僧了，掃地僧毋庸置疑是裡邊最厲害的。
張三丰跟掃地僧才是一個級別的，同樣老練，同樣不只是是到了學武的級別，而是到了修仙的級別。
往事課堂
這個問題吧，問的就有毛病
安排張三丰出場，是青年時的，中年時的，還是百歲後的！
青年時的張三丰，在天龍應該是和雲中鶴水平差不多，說強不強，說弱不弱的水準！
要是中年時的張三丰武功應該是突飛猛進，參考其以三分之一九陽神功為為基礎，創出的純陽無極功，外加童子身，中年的張三丰應該是少林玄字輩高僧的水平，已達一流水準！
百歲後的張三丰就不敢想象了，沒有實戰作為參考，但剛相以外門神功偷襲老張，口吐鮮血需要靜養三個月才能復原，這算是個小小的黑點，個人張真人百歲後的武學修為在天龍絕對不輸於掃地僧，實戰應該在天龍四絕之列吧，畢竟掃地僧那三尺氣牆簡直是所有人的噩夢！
怒海聽濤按玉簫
張三丰學究天人，乃是一代武學宗師，但是放到《天龍八部》裡最多也就是個二流高手。
《倚天屠龍記中》有明確記載，張三丰只稍勝金毛獅王謝遜半籌。
張翠山大奇，心中微有不信，自忖恩師張三丰的武功舉世所罕有，但和謝遜相較，恐怕也只勝得他半籌。這是張翠山的想法，以他對師父的瞭解和崇敬，只會把張三丰看高，不會看低。
謝遜道：“我怎能跟他相比？差得遠了，差得遠了！簡直是天差地遠！”而謝遜比起空見來，卻是天差地遠，起碼低了兩個檔次。就算張三丰比謝遜高一個檔次，那也低了空見一個檔次，頂多和成昆差不多。
《天龍八部》中，少林寺正處於鼎盛時期，“玄”字輩高僧不下於三十。而到了《倚天屠龍記》，只有“四大神僧”聞名於世了。“倚天”開頭更是被何足道一人挑了，可見少林寺的武學比起“天龍”來不是一個檔次的。玄慈方丈精通大金剛掌和般若掌兩大絕學，般若掌更是練到最高境界，武功至少比空見要高一個檔次，比張三丰高兩個檔次。
比玄慈低兩個檔次的，也就是包不同、風波惡、烏老大這種水平。跟三大主角比起來，應該是被秒殺吧。
桃子讀金庸
仍然是第一！
總有人說掃地僧中了降龍十八掌只是吐血，最後還能帶著蕭遠山和慕容博走，張真人受金剛般若掌重傷吐血但是秒殺剛向做對比。可是忽略了一個情況，掃地僧是有準備接降龍十八掌，張真人是被偷襲，這個差距就大了。且張真人在重傷之下秒殺剛向。
少林的金剛般若掌也是一絕學，不次於降龍十八掌的威力！
在看旁白描寫，武功到了從心所欲，無不如意的最高境界。對於救人也是最牛的境界！
莫庫什勒
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老張放到《天龍八部》裡，也是數一數二的高手，僅次於掃地僧。因為掃地僧太過神秘，只有一次出場紀錄，沒法作為標杆。
很多人認為金庸武俠年代越靠後武學越衰落，因此張三丰到《天龍八部》裡肯定不入流。其實這種說法是完全錯誤的。
比如《天龍八部》裡段譽用上六脈神劍將酒逼出體內，還把蕭峰嚇了一跳，可《射鵰英雄傳》裡邱老道就能用內力逼出酒。
《射鵰英雄傳》裡肉掌斃馬是五絕才有的功力，基本算是全書頂尖，可是《笑傲江湖》中餘滄海就能一掌打死林平之的馬。更別提方證、解風以指力在木頭上寫字，遠勝精通一陽指的南帝。
因此在金庸小說中，後人超過前人的事例比比皆是。
具體到張三丰張老道，他強在哪裡呢？
第一，他能自創武功。
自創武功是判斷人物水平的一個硬標準，一般能自創武功的都是宗師級人物，遠勝過因循守舊的高手。
而自創武功也有不同的級別，張三丰自創的武功多是在武學理念上有重大突破，如果在科學史上，就是牛頓、愛因斯坦一類的人物，屬於武林中的泰山北斗。
如真武七截陣，威力隨人數呈指數增長。指數增長是非常恐怖的一件事情，很多人應該都知道一個往象棋棋盤上放小麥的故事，那就是指數增長。在金庸所有小說中，武功威力呈指數增長的唯有真武七截陣一例，可謂震古爍今，前無古人後無來者了。
還有太極拳劍，讓張無忌先學會再忘記，和獨孤九劍的理念是一致的，也遠超時代。在書中，太極拳劍是同乾坤大挪移、九陽神功並列的武功。
張無忌留居武當數月，一面替俞岱巖、殷梨亭治傷，一面便向張三丰請教武學中的精微深奧，終致九陽神功、乾坤大挪移、再加上武當絕學的太極拳劍，三者漸漸融成一體。所以張老道的水平絕對是宗師級，十分恐怖。他的缺點就是沒有自創出全新的內功心法，跟達摩、斗酒神僧等人比尚有不足。
第二，在其他高手的眼中，張三丰深不可測。
基本上《倚天屠龍記》中，水平越高的高手，看張三丰就越是仰視。
張翠山認為張三丰比謝遜略勝一籌；殷梨亭認為能學到張三丰兩三成武功可以找楊逍報仇；俞蓮舟越學越覺得跟張三丰相差得遠了，倒似每天都在退步一般
；楊逍、韋一笑讚歎張三丰學究天人；天下無敵的張無忌認為張三丰深不可測。說張三丰是神龍見首不見尾的人物並不為過。當日張三丰帶張無忌上少林求九陽神功，少林寺的僧人拒不接待，他們心中想：“少林寺中千百和尚一擁而上，你也未必能把少林寺給挑了。”對付張三丰一個人，就想著千百和尚一擁而上，可見在少林眼中，張三丰恐怖如斯。
到了後人眼中，如《俠客行》中的雪山派白自在，張三丰已是同達摩比肩的大宗師、大高手。
因此張三丰別說在《天龍八部》中，就算在金庸小說的所有出場人物中，也是數一數二的絕頂高手，他唯一比不過的就是被金庸派來救場的掃地僧了。
一切有為法，如夢亦如露。我是夢露居士，歡迎關注我，為你解讀金庸武俠。
夢露居士
張三丰，陸地神仙之流。
功夫應該天龍第一。理由如下。
1，金庸在其他書裡，比如俠客行，多次藉著其他武林人物之口說，張三丰達摩的境界。可見張三丰和達摩境界相當，掃地僧修成了所有絕技，並懂得用佛法化解戾氣，但我不認為掃地僧能超過創出72絕技的達摩。
2，內力，你覺得自己修煉的，百年不破身的純陽童子功，能自己改版九陽神功成武當九陽功的修為，不如隨便吸別人的二百年功力？如果這樣，那掃地僧怎麼能完爆三兄弟？
3，招式，開創武當一門，和少林並列，什麼概念？陣法修為遠超王重陽，拳法，劍法，內功心法起碼幾十種吧，甚至可以幫徒弟量身定製功法。不然如何開創一門？這水準，天龍里無人能及。
4，境界，震古爍今的大宗師。別說天龍，就是玄幻小說俠客行，也沒有能超過張三丰的。
看不下去讓我噴兩句
要回答這個問題咋們先來了解一下張三丰在小說中的地位。張三丰是歷史上真實存在的人物，而作為金庸先生小說中的人物初次登場是《倚天屠龍記》，在倚天時期被公認為武功天下第一，而之所以獲得如此美譽我想有以下原因：
1.開宗立派，武學宗師。張三丰一手創立了武當派，門下弟子武當七俠更是名滿天下，而且自身武學造詣極高，創造了太極拳等一系列絕學。
2.活得長。眾所周知張三丰一生橫跨宋、元、明三個時代，和他同時代的強者基本都掛了，各門各派的掌門在他面前也只能算小輩，真正算得上德高望重。
3.神秘性。在倚天時期張三丰基本處於隱世狀態，江湖中人別說見他出手，就是見一見他本人都是難事，正所謂摸不準的才最可怕。
這便造就了他在《倚天屠龍記》中不可撼動的地位。迴歸正題，如果把他放在天龍時期的話那也絕對是和掃地僧一個級別的人物，其實掃地僧和張三丰是有共性的，首先兩者後期都屬於隱世狀態，淡泊名利一心鑽研武學。再者掃地僧所學隸屬佛學一門脈，所學武功皆由此演化而來，學佛越深功力越長；而張三丰所學所悟又和道家文化關聯緊密，可以說他活那麼大歲數有道家養生之功。這兩個人把佛、道兩家與武學融為一體，其境界是其他武林中人遠不能及的。
走加召等於超
金庸先生仙逝了，金庸小說也成為大家關注和討論的焦點話題。不過，大家都是讀書人，同是讀金庸小說的朋友，金庸先生說“謙謙君子，溫文如玉”，但願大家能學習到，而不是口出粗鄙之言。
張三丰和掃地僧無供水更高的問題，如果您的觀點侷限於經驗，那也只是消遣而已。如果您是從武功這個視角而窺探到金庸小說的文化內涵，才算是有文學意義的探討。關於上述者個問題，我可以給打擊一個很明確的答案——張三丰武功遠高於掃地僧。
在《倚天》第十回第一段，有這樣一段心理描寫：“閉關參究的一門‘太極功’已深明精奧，從此武當一派定可在武林中大放異彩，當不輸於天竺達摩東傳的少林派武功”。請注意這是一段心理描寫，以張三丰百歲的修為，不會沒有見識，不會在心裡活動中自欺欺人。什麼叫不輸於達摩老祖東傳的少林武功呢？不要忘了達摩老祖身兼諸門絕技，也就是說張三丰和達摩老祖至少是一個水平的，掃地僧差了很多。詳見《天龍八部》第43回。趙敏曾經派‘空相’偷襲張三丰，張三丰被被傷過度，而且毫無設防的情況下，被空相打成重傷，被張三丰一招斃命，金庸在原著中，張三丰一招斃掉空相後，給了八個字評論——“隨心所欲，無不如意”，不用多說了吧，金庸本人的意見——隨心所欲，無不如意，這是何等境界！如果這個還不夠清楚，金庸緊接著四個字足夠明白了——張三丰已經到了武功的“最高境界”，最高境界，最高境界，重要的事情重複三遍。
在此還應區分，百歲以前的張三丰和百歲以後的張三丰！
請大家注意書中的時間和邏輯關係！這個結論我們從金庸小說文本背後的哲學內涵依然可以推導出來。金庸六大部，背後有儒釋道三家文化作為支撐。張三丰代表道，達摩代表佛，獨孤求敗很複雜，姑且認為他代表儒，兼有別家。金庸小說中有一個潛在原則，誰的人生境界更高，在武功方面就可以達到更高的水準。同樣在《天龍八部》第43回，金庸通過掃地僧之口強調了這樣一句話：“只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多”。這句話很明顯是金庸在強調武功練習到一定境界，武功背後的修為越高才能達到越高的境界。金庸曾經表示過，武功練習到一定境界創造武功的比學習武功的武功要高。雖然金庸這句話也不是絕對的，但是具有重要的參考價值。武當派絕大部分著名武功都是張三丰自創的。所以，這三人都是一種象徵，或者說他們和喬峰這類人物不一樣，是一種文化符號的存在。其中獨孤和達摩沒有正式出場過。這三人武功無疑是前三名。至於最高，應該是獨孤求敗。所以這個問題應該是有明確的答案了——張三丰高於掃地僧。
要注意的是，金庸小說是文學成就很高的文學作品，不要當“武功修煉教程”去看，我們應該從它的文化內涵去探討，尊重文本，尊重金庸小說的精神！記得小學的時候，我看過一本書叫《金庸智慧》，書的最後有一句話對我影響很大，也藉此機會把這句話分享給大家——“願所有熱愛金庸的人們，真正學習到金庸文化的精髓，對得起你愛的人和你所愛的人！”願大家能真正學習到金庸文化精髓！雖然作為讀者，可以有不同的解讀，但是信口雌黃，把自己的意見強加於人就不太好了。
請灑盤江，各傾陸海。謝謝！
滕子衿
倚天裡面有一段，忘記細節了，反正就是張無忌在張三丰面前展示了一下九陽神功的內力，張三丰驚訝的說了一句：百年來，也就他，射鵰大俠郭靖，神鵰大俠楊過和他師傅覺遠有如此內力。也就是說張三丰的功力水平和射鵰五絕差不多一個層次。而射鵰裡面的絕技一陽指在天龍里面的，也就是一門稍微入流的點穴功夫而已。所以感覺張三丰如果到了天龍里面，可能會略低於段正淳，準一流高手水平
