古代，有一個富家女子，長得十分貌美，被父母視若掌上明珠。
到了該出嫁的年紀，有很多年輕人上門提親，都想娶她為妻，其中，不乏富家公子，秀才書生，官宦子弟等等，可是女子一個都看不上。
在一次廟會上，女子對鄰村一位外表俊秀的農家青年一見傾心，從此害了相思病，茶不思飯不想，終日對青年念念不忘。
父母看到日漸消瘦的寶貝女兒，可急壞了，追問女兒是不是生病了，女兒不語，在父母的再三追問下，才說出實情。
當父母得知，讓女兒魂不守舍的是一個貧窮的農家子弟時，堅決反對，並找媒婆抓緊時間為女兒介紹婆家，但女兒根本不願意，並說如果不能和那個青年長相廝守，寧可終身不嫁。
父母不忍看到女兒日漸憔悴，再不情願，也只能同意女兒下嫁農家子弟了。
婚後，小兩口的確恩愛了一段時間，只可惜好景不長。
有一次，丈夫幹活回家，無緣無故抓起一根棍子就朝妻子打去。
這讓妻子丈二和尚摸不著頭腦，還以為丈夫發神經了。
沒想到，這還只是個序幕，因為從這以後，丈夫每次幹完活回家就要打她，抓到什麼，就用什麼打。
更奇怪的是，除了打妻子以外，丈夫並沒有其它異常舉動。
由於這門親事是自己選的，女子只能打碎了牙往肚子裡吞，有苦不能言。
就這樣，她在痛苦和掙扎中度過了三年。
有一天，女子外出碰到了一位大師，就請教大師自己該怎麼辦。
大師告訴她：“你前世是一個農夫，你今生的丈夫則是你家的牛，農夫有一個習慣，就是不管牛用不用力耕田，都要用鞭子抽它，這頭牛給你耕了一輩子的田，你就抽了這頭牛一輩子，你前世抽了那頭牛多少下，這輩子你丈夫就要打回你多少下。”
女子一聽，叫苦不迭：“完了，看來我要捱打一輩子了。”
一想到要捱打一輩子，她流下了絕望的眼淚。
看到女子痛不欲生的樣子，大師於心不忍，道：“如要破解，還是有辦法的。”
女子一聽，馬上破涕為笑了，忙問大師是什麼辦法。
大師說：“首先，你要發自真心地懺悔；其二，你回家後，在你丈夫幹活回家前，把所有能打人的東西都收走，再放一大把稻草在顯眼的地方。只要你丈夫拿稻草打完你，就沒事了。”
女子問：“就這樣？”
大師點點頭。
第二天，女子帶上貢品到寺廟，在佛前真心懺悔。
回家後，按大師說的，在丈夫回家前，把家裡所有能打人的東西都收走，再放一大把稻草在顯眼的地方。
這天，丈夫幹完活回家後，和平常一樣，到處找東西要打她，可是找來找去都沒有找到打人的東西，於是只好抓起稻草打她，一連打了好多下。
說也奇怪，真如大師說的，從這以後，丈夫再也沒有打過她。
女子非常高興，因為從此，夫妻倆又恢復了從前的和睦恩愛。
過了一段時間，女子外出又碰到了那位大師，於是，就問大師其中原由。
大師說：“原因有二，其一，是你能夠發自內心地懺悔，永不復造；其二，那把稻草有很多根，你丈夫打了好幾下，把你前世打牛的餘數都打完了，打完，也就還清了。”
感言：
看這個故事，對一向崇尚愛情的很多朋友來說，是不是有點難以接受？說來很可笑，不管是感情好的或者感情不好的，都保不準自己或另一半前世會不會是動物轉世而來，如果明白其中的因果，還有多少人會讚美愛情至上，為了愛情而要死要活的呢？
輪迴是這麼的混亂和可笑，有時候我們執著於某人某事某物，知道真相，不過是個笑話。我們會執著，更多是因為只能看到眼前，看不到整個輪迴。
不管遇到的另一半是什麼樣的，都是該遇到的，夫妻是緣，這個緣，不是電視裡高唱的那種情侶緣分，而是欠和還的緣分。
被寵愛，是因為曾經寵愛另一半，被家暴，是因為曾經也打了另一半，今生要還，被敗家，是因為你本就敗過他的錢財，該還了而已，被拋棄，因為你曾拋棄……
如是因，如是果，沒有種下過因，沒有付出去過，絕對不會有這個果報回來。一切，都是自己種因自己得果，接受，才能了，無法接受，怨天尤人，就生生世世互相傷害著。
遇到很好的另一半，我們該感激；遇到不好的另一半，我們該懺悔，因為我們曾讓他也受過這樣的痛苦。
《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》中說世間有兩種人最難能可貴，一種是不造惡，另一種是造了惡業能懺悔改過，誓不再造。
最後，被家暴的朋友，除了懺悔，也可借鑑這個方法來迅速還債，找不到稻草的，就找個掃帚，放在另一半最容易拿到的地方，他用掃帚掃地部分打，和故事中的用很多稻草打是一樣的理。
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