《易經》的尚爻可不可以理解為“呂尚在爻,百無禁忌”呢?如何評價《易經》?

兆昌416


《易》之為書,發展到了《周易》,已經完備了易學。

《周易》之成書,是由於西周政治的需要而由″史巫"完成的著作,它與當時的各政治人物個人沒有關係。

西周分封后,統治階級內部矛盾突顯。周公東征後,雖然暫時得到了表面上的安定,但於長治久安之道,必須要有優於前朝的讓諸侯們在內心認識上認可的東西,所以,《周易》應用而生。

因為,國之大事在祀與戎,祭祀與戎徵之前的″卜"與"筮"是必不可少的,《易》在當時就是“筮"著,用於策算吉凶的。

當時用於"筮"的著作有夏《連山》、商《歸藏》,而這兩種易很不歸範也不好尊崇,所以,《周易》皆″象數"於一體的簡易易行遍馬上被諸侯認可而得到了普遍使用。

這裡需要特別與諸君探討的是、作《周易》的這個″知識份子"可是真正的″不簡單″啊!他竟然僅憑著一己之力,把一本只是用於彰顯周朝筮卦解疑惑的書籍,創作成為了究“天人性命之道"(唯物主義邏輯)的、窮″陰陽三才之道"

的、集先人智慧之大成的、象數合一而能變化的、分合聚散於一身的、彰顯了華夏文明的不世傑作!!!了得!了得!了不得啊!偉大啊!偉大!太偉大了啊!

《周易》尚爻,是說它崇尚時位。於'呂尚或叫姜尚、姜子牙'或是周初的統治者們沒有直接的關係。中或有卦、爻辭對他們個人″事蹟”有褒義文辭借用,作者是費了一番心思的;唉!雖然是至善之智慧之作,卻必須考慮的是在為“人家"在做事嘛。

《周易》智慧將與人類文明共始終。由之可上推"無、有",下達智慧完善之道。是以,它是以“辨證唯物主義"智慧的根本為本質的中華文明文化之學;識之,意義無限。


無為24472


易經的爻,從《心經》的符解,這裡本人指不是《心經》的圖解。《心經》分圖,圖解。符,符解。卦在遠古,是指掛念含義,自己想念要的物等事,叫貪或叫爰。它在這裡或那裡的地方與向位。這是《心經》對符解的主要解釋。它還包括、權釋、權限等解識。象與卦、卦與象,象是指物的型態外表或表面,如人的臉。爻是指,數與物的這個質。如按現代人的說明,是陰還是陽的表示。(對易解釋,在前有發佈)。而《心經》主要解識,是人類大腦主要的思維學規律。《心經》有七幅圖與圖解,有六十四符,後人因無人全傳受無知,就胡編八卦亂解。但一符解,有二心說為卦。即一百二十八心說的思維規律。它在人的大腦裡,是思維規律或說:學習、想象、記意等的大腦發展規律……。常言:百姓、百性。是指人有百心……。


應家老大697


易經之爻分為陰爻_ _和陽爻__,尚爻是個什麼鬼!





波羅密2


易經無尚爻一說。以陽爻為例,分別為初九、九二,九三,九四,九五,上九。陰爻分別為初六,六二,六三,六四,六五,上六。乾坤二卦辭中還多了用九、用六兩句。

毫不客氣地說,易經是中華文化的源頭。中華文化博大精深,三教九流,皆出於此。儒家、道家做為中華文化原汁原味的最大兩家,其著重有所不同。儒家側重於乾卦,道家側重於坤卦。今天清華大學校訓中的厚德載物,即是出自於坤卦的解釋“地勢坤,君子以厚德載物"。

易經六十四卦,富含變化,尤以乾坤二卦為精華,歷代名家大儒對易經做了很多的註釋。

易經主要由象、數、義所構成。取自於我中華先人仰觀天文,俯察地理,形成八卦分別為天、地、雷、風、日、月、山、澤。八卦重疊形成六十四卦,象徵萬物。既然由三部分構成,歷代研究易經就出現了分野,義理派主要利用易經道理以安身立命,象數派主要以數來推理判斷吉凶。至於風水之學己屬易學之末了。

然而易經之命運卻是坎坷。與聖經一統西方不同,易經一直沒有得到統一認識。秦始皇焚書坑儒,卻將易經視為卜筮之書予以保留,漢代京房深通易理,可占卜預事,但卻死於強處。及至魏晉唐宋大師頻出,以王弼丶孔穎達丶王陽明、朱熹為大家,直到今天,南懷瑾,季羨林也有很深的造詣。今天市面能見之書多為他們著作。但美中不足沒有定於一尊之書。

而國人對於寶藏也是隻用於風水之學,義理尚有理解應用,象數之學幾近消亡,不得不讓人唏噓。


可愛花生米


尚爻?《易經》沒這一說,更無呂尚之說。八卦由六個爻組成,直劃一形爻稱九,斷劃一一形文稱六。六個爻從下往上數,初,二,三,四,五,上。初即一,初六,初九。上即第六爻,一形在上稱,上九,一一形在上稱,上九。


趙日金141


易經:六十四卦,每卦都是六層線條,這些線條稱為“爻”共有384爻。其中陽爻192,陰爻也是192。分別喻示著自然和社會的一切“陰陽”和“剛,柔”現象。“尚爻”到底包含什麼現象?真的不知道。、


北陸大園


誠實愛易經的人自然明白,易經自己會說話,別人說的不曉得,有一句古話,教的曲子唱不得,有時候變化比計劃趕不上。💝🙏🙏🙏🔑⭕


以馬內利133567001


這問還是交給我吧!我研習”六爻預測"二十載,爻是記卦的名稱,“一”為陽爻,“——”陰爻”,乾卦三個陽爻疊在一起,計“三”,坤卦三個陰爻充疊在一起……


打油斯人打醬油


這個尚爻,應是一,錯別字,其二,可能簡意言,上三爻,或下三爻,其三,或各用習慣,免稱九五,上九,九四之謂,於是網上用字就成出現了上,尚,不知是否?


東流君


大樓的頂層你可以理解為一樓,並且跳下去嗎?


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