雪山飛狐超人
俗話說，顏筋柳骨，單純看刻帖的話，真是很難看出“筋”的地方。
也曾數次說過勤禮碑分碑陰碑陽，兩面的氣韻有有些差別的。
這張圖我也經用過四五遍了，但是依然很有用。建議學勤禮碑的時候看原碑圖片，會找到勤禮碑的感覺，照著原碑練，自然會出原碑的味道。
其實原碑中的字沒有刻帖中那麼“弱”，你從刻帖中臨的勤禮碑進一步弱化了“刻帖”的用筆，所以離勤禮碑更不著邊際了。
建議，大膽用筆，增加提按力度，讓線條變得有彈性。
要加上篆籀筆意，如不理解，可以臨幾天大篆去體會一下。
其實臨顏體，可加自己的“意”
只要保持基本結構和粗細對比，筆畫方面的自由度還是很高的。
因為學顏體，很容易寫出個人風格，就是因為自由度特別高，只要把我基本的顏體特徵，怎麼寫都行。
說白了，這就是一個“意識問題”，並不是一個技法問題。
你若是開竅了，顏體怎麼寫都可以，完全可以臨不像。
如不開竅，怎麼寫都不會像顏體，都只是初級的模仿。
你的基礎功夫已經不錯了，用筆結字已經不是問題了，只不過就差那個感覺。
寫的太板，太刻意，太追求像原帖了，所以字和字之間的氣是斷的，筆畫之前的氣也是斷的。
所以會覺得不得味道，甚至越來越遠。
去看一下崔學路臨勤禮碑的視頻吧，看他那種自如的狀態，其實並不需要很高功夫，你現在已經可以去學習了，這就是一個意識問題，開竅的時候，也就是能寫出“味道”的時候。
當然，我是不寫勤禮碑的，我寫麻姑，所以無論我怎麼寫，是寫方還是寫圓，行家一看就知道是麻姑的東西。
梁宇航
《勤禮碑》，是顏真卿晚期的代表名作。他的三大代表作《多寶塔》，《麻姑仙》，《勤禮碑》，風格各異。而《勤禮碑》被廣泛的認為是顏真卿書法的巔峰之作。
《勤禮碑》的特點是，古樸之中不乏精巧的用筆。典型的橫輕直重，使字的結構顯得十分的穩健厚重。沒有一絲一毫的浮華。轉角處的提筆另起，巧妙的溶入了篆籀的圓潤。氣勢雄強遒勁。結體方正，用筆樸實。
你的臨作應該說還是很不錯的。基本特徵都已抓住。
但我感覺圖片是翻轉P圖。沒有任何人能夠做到絲毫不差的臨寫。兩張圖片每個字從點畫位置到斦有字的間距位置完全一致，除了相機和複印機，人是不可能有如此神功。如果你能達到這種水平，誰還能夠指點你？
當然，你並沒有說圖片是你的習作。顏真卿積幾十年的功夫，被你一個月就搞定，顏體字豈不是水份嚴重超標！你可以結合顏真卿的《告身帖》進行練習。《告身帖》是墨跡，純粹的毛筆書寫。沒有經過工匠的雕刻。學習書法最好的範本，莫過於墨跡。墨跡是出自於顏真卿本人之手，他所有的用筆真實的反映在墨跡之中。你把他的用筆方法學會了，自然就能寫出他的風貌。
子衿書法
顏體字《勤禮碑》我見過2種不同韻味的帖子，現在發給大家看看。
這個帖子筆畫碑刻的味道重一些，也許更適合大多數人印象重的顏楷。
這個帖子筆墨書卷味重了一些。
有人學顏碑，一位重筆畫而忘了神韻。因此寫的笨俗呆板。
到底什麼是真正的顏味呢？我覺得最好去看看顏魯公的墨跡《自書告身》。
畢竟碑刻的作品是石匠加工出來的，多了幾分工藝的味道。墨跡是顏魯公寫在紙上的，盡顯神韻筆法。
這個是當代狂草名家吳海萍先生臨摹的《勤禮碑》。
這個是當代狂草名家吳海萍先生在坑坑窪窪的土紙上臨摹的《自書告身貼》。
顏味，仁者見仁智者見智，全憑自己的感悟。
任何書法包括楷書都忌諱呆板死氣，否則就不是書法，只是寫字。
字畫娛樂圈
顏體字看著總的特點是橫細豎粗，結構佈局穩重大氣，起筆以藏鋒為主，收筆變化較多，臨摹起來往往外表像但沒有神，《唐顏真卿書顏勤禮碑》是顏真卿晚年所書，其書法藝術已進入完全成熟時期。通篇氣勢磅礴，用筆蒼勁有力，是顏書中的代表作，跟顏真卿早年作品有了較大不同。個人感覺勤禮貼臨摹要先線描摹，深入瞭解筆畫特點和結構上的變化，再臨摹，儘量做到一模一樣。
守相國風書畫室
練了半個月，找不到方向。
王恩家哥
我對這個問題的理解是學習顏體書法而無法得到顏體的真諦，因而在書寫上總寫不像。我認為需要從以下2個層面來解決這個問題：
一、明確方法
毫無疑問，學習書法唯一的方法就是臨帖。那麼如果臨帖總寫不好，就要考慮是不是你臨帖的方法有問題了。
一般而言，初學者臨帖而成效甚微的原因有以下幾個：
（1）貪多求全
這是比較常見的一個，具體表現為通篇抄帖而不深入鑽研。寫一個字就臨一個字。得過且過，寫完就完了，沒有後續的反思總結。
這樣的臨帖方法，就是寫一萬遍、臨一輩子也寫不好書法。
所以正確的方式就是抓住一個字使勁練、使勁寫，不斷反思總結，把一個字寫好了，其實幫助很大。
就好像你登山一樣，只要是你登上了珠穆朗瑪峰這一座山，再登其他山就相對容易了，學習書法也是如此。
（2）粗心大意
這是最常見的。很多人說是臨帖，匆匆掃一眼就完事了，不看字帖上的字長啥樣就開始瞎寫。還有些人聽信別人的傳言，說寫書法不能寫一筆看一筆。這些說法都是害人的講法。
信什麼也不能相信你腦子裡殘存的一點印象，那是靠不住的。大多數情況下腦中的印象都蒙上了你的主觀色彩，因此，你一定要寫一筆看一筆，仔細認真一絲不苟。因為我相信，沒有人的記憶力會達到掃一眼就能完全準確無誤的記住的。
很多時候字帖都是常看常新，每一次翻看都能發現很多自己以前沒有注意的細節，這就說明大多數其概況下我們觀察的不仔細。而臨帖學習的過程就是不斷調整我們認知的過程。
（3）不願意動腦子
很多人寫完之後就完了，沒有反思總結，也不會看看自己臨的像不像，就悶著頭寫。其實反饋、對比總結的過程就是你思考修正自己錯誤的過程。很多人以為學習書法不需要動腦子。然而這個世界上除了人類本能之外，還沒有一種技能是你不學就會的，所以，動動腦子再寫下一個字。一定要每寫完一個字就開始的反思、對比。不要嫌麻煩。
二、知人論世
中國書法是講求情感表達的藝術，情感表達是藝術的本質和主旨。所有的書體都這樣，顏體也是這樣。
所以，你在臨寫一個書法作品一樣，就像交一個好朋友一樣，你和好朋友怎麼相處就怎麼和他相處，你怎麼了解你朋友就怎麼了解一件書法作品。
一般來說，你需要了解的有一下幾個方面：
分別是作者生平、時代、創作背景和藝術主張
其實不光是書法，所有的文學藝術作品的解讀都需要這樣，從作者入手，瞭解他是怎麼樣的一個人，他曾經經歷了那些事情，想象你就是他，你的感受是什麼？
然後就是對具體某一個藝術作品誕生經歷的瞭解，比如他在何時何地因為什麼事情創作了這件藝術作品？
然後瞭解作者的性格特徵、思想內涵和他的美學審美追求以及藝術主張。說白了，就好像你瞭解你朋友喜好以及審美品味一樣。
我們舉一個例子，就是顏真卿的《祭侄稿》。這件藝術作品的誕生是顏真卿強烈情緒的產物。我們之前也有闡述，而且非常詳細，就不細說了。
簡單來說，顏真卿一生的身份就是一個對唐王朝忠心耿耿的士大夫，他信奉儒家觀念，一生忠孝節烈，堪稱完人。即便是晚年遭遇小人陷害遭遇不測，仍然視死如歸。面對責任毫不退卻。
就是這樣一個人物，在當年安史之亂中組織了唐王朝第一個勤王的軍隊，抗擊叛軍。
而在這場戰亂中，他的侄子不幸遇難。所以多年後顏真卿揮淚寫下《祭侄稿》。
這樣的思想、這樣濃烈的情緒共同鑄就了《祭侄稿》中千古傳唱不絕的忠勇英魂。所以，當你瞭解了這些之後，再去臨摹《祭侄稿》，效果肯定不同了。
松風閣書法日講
學顏楷先要清楚顏字的特點及其來源。
顏字汲取了漢代隸書橫平豎直的特點，又融入篆書的筆意，再參以民間書法的一些寫法，形成了豐腴雄強、端莊渾厚的獨特風格。
顏字易寫難精，寫顏字點畫要有質感，非筆力沉勁，逆勢澀行不可。
寫顏字要注意虛處、不用力處、出鋒處，實處之妙者因虛處而生，鉤超撇捺出鋒處要力聚鋒尖，自然精神透紙。
寫顏字要有憨厚之態。寫顏字雖宜頂格寫，字距行距皆密，但亦有錯落之妙，於參差中各盡字之姿態。
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千年蘭亭
首先你要知道顏體是什麼味道。
顏體的味道，看起來是傻大粗。
摸著滾圓剛勁雄強，還保持著人體的體溫。
聽起來更是玄乎，如金戈鐵馬沙場馳騁，百鼓重敲，號角齊鳴。
不知道，我說的和你所理解的還有多大的差距。
