在潮汕地區，凡是道教廟宇，在神像前幾乎都有一到數對筊杯，佛教寺廟偶爾有之。潮汕民間信仰中，凡是求籤，均需要向神明擲筊確認。“筊杯”簡稱“杯”，故潮語“擲筊”又名“跋杯”。然而筊杯並非僅在廟中使用，家中有供祖先神主者，往往也會備有一對筊杯，如果是向新逝的死者神位求問問題，不能使用“筊杯”，只能用兩枚硬幣。如掃墓等情況，臨時需用之時，亦可以二枚相同之硬幣代替。
1.稟明：執一對杯筊在香爐上繞三圈，跪在神明前，稟明自己姓名、生辰、住所及請示事項，一次一事。
2.擲筊(問杯)：將筊杯合在掌心，並略為上拋擲出讓它落地，觀看正反的組合。
3.擲筊結果：
聖盃(聖筊、允筊、允杯)
即二支筊杯一正一反（一陰一陽），代表所請示祈求之事神明應允、可行。
笑杯(笑筊)
兩支皆為正面（陽陽，即兩面均為平面），代表陳述不清、無法裁示或明知機緣未至不足，何必有此一問；或所提問題自有主張、已有定數，何必多此一問；亦或神明主意未定，再請示。
陰杯(哭筊、蓋筊、蓋杯、沒筊、沒杯)
兩支皆為反面（陰陰，即兩面均為隆起），表示神明不應許所求之事。
立杯(立筊)
杯筊未倒下而呈立狀，一般人擲筊多半對神明“有所求”，但若為“無所求”的信徒，有可能會擲出“立筊”。這是神靈的嚴重示警。
三.“跋杯”流程
（一）、向神佛稟明
請筊時，雙手合掌杯筊置放於掌心中，先向神佛稟明自己的姓名、出生年月日時、年齡、住址，以及祈求神佛聖示指點的事由，一次以一事為原則。稟明敘述時，應條理分明，簡單扼要，避免羅嗦冗長而失去重點。
（二）、請神佛聖示
稟報完畢後，先暫候數十秒鐘，讓神佛有所時間斟酌一番，接著才進行擲筊的動作。擲筊時，頭額微低雙手捧筊，杯筊平、平呈蝶狀；高舉至眉心間；再往上拋投才掉落地面，就是一般所謂的「投空擲地」。
1.請筊時，雙手合掌杯筊置放於掌心中，稟明個人資料和事由，一次以一事為原則。
2.預備擲筊時，頭額微低雙手捧筊，杯筊平、平呈蝶狀。
3.雙手捧筊高舉至眉心問。
4.杯筊往上拋投才掉落地面，即是所謂的「投空擲地」。宜特別留意的一點是：擲筊請示以一次為定，不可一而再、再而三，非擲得聖筊不得，如此執著行為已然失去清淨心、虔誠心，這種不正確的執筊方法所得結果，已變得無意義。同時宜注意，相同的事由，須待一段時間後才可以再請領聖示。
（三）執筊結果有三種：
·「聖盃」：呈現一凸、一平，表示神佛聖裁「對、好、可以」。
·「陰杯」：呈現凸、凸，表示神佛聖裁「不對、不好、不可以」。依行天宮傳統，凡是重大事情獲陰筊時，不宜於短期內再請筊。
·「笑杯」：呈現平、平，表示陳述不清楚無法裁示。另外，若信眾明知機緣不具足，仍然抱持請示看看的心態；或信眾自有主張、已有定數，實在是多此一問的情況下，都會獲得笑筊。
最後，根據所”跋杯“的三次結果為一簽，由此可變化出二十七籤，最後可以對照簽詩，以意解簽了，以下以福德正神廿八籤詩為例：
福德正神籤，有廿八籤，每籤用「駁杯」擲在地下三次，組成一簽，這樣的組合共廿七籤。三次擲杯之中，如有一杯或二杯豎起，稱之豎杯，是神靈的嚴重示警。
一． 三聖盃：上籤．郭子儀全祿．
福如東海壽南山，君爾何故苦中間？
富貴榮華天註定，太白貴人守身邊。
凡事大吉，暗勸世人．
二． 三笑杯：上吉．四皓八仙，十八學士．
風恬浪靜好行舟，高歌鼓舞樂悠悠；
四皓八仙齊暢飲，十八學士登瀛洲。
功名大吉，出外大吉．
三． 三陰杯：下下．武則天坐天．
鬼門關上撞無常，破船更遇浪頭風；
久遠冤家相羅網，運交吉時也遭殃。
暗陰有財氣，光陽則不吉．
四． 聖聖笑：中平．孔子在陳．
啞子得夢事難言，瞎子穿針更不然；
九曲明珠穿得過，在陳絕糧全因賢。
凡事艱難，有貴人助．
五． 聖聖陰：上吉．王安石小登科．
寶鏡團圓似月明，琴瑟和鳴暢我情；
紅杏枝頭春意鬧，登科一舉狀元名。
照時婚姻買賣大吉，初一至十五求大吉．
六． 聖笑聖：中平．劉福妻勸夫．
葉落根深霜不怕，枯木逢春再發芽；
雖是中間多進退，錢財到底屬我家。
求財照時吉，事磨但終成．
七． 聖笑笑：中平．張飛義釋嚴顏．
梅花凍雪抖芳菲，江上漁翁把釣飛；
夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。
凡事平常，心誠運至．
八． 聖笑陰：上吉．劉秀興漢．
皇天降下紫微星，除妖滅怪得安寧；
二十八宿扶聖主，漢王家國再重興。
暗時星出大吉，凡事二次大吉．
九． 聖陰聖：上吉．舜歷山耕田．
富貴總是天註定，五穀豐登勝上年；
共享太平歌舜日，含哺鼓腹樂堯天。
凡事大吉，白天大吉．
十． 聖陰笑：中吉．呂蒙正破窯齊志．
鯉魚志氣本英雄，屈守池中運未通；
一旦崢嶸頭角現，風雲際會化成龍。
求財潮漲吉，出外風雨吉．
十一．聖陰陰：下下．韓信逼鍾離眛自刎．
白虎出山欲害人，魚入羅網難脫身；
害人之心則害己，飛蟲撲火自傷生。
宜守本份，謹防口舌．
十二．笑聖聖：中吉．太公遇文王．
太公釣魚八十秋，除商滅紂再興周；
民安國定太平日，江山萬里任君遊。
凡事照舊，潮漲大吉．
十三．笑聖笑：下下．夷齊恥食周粟．
魚在小澗生長難，深處安身淺水寒；
清冷香中抱膝吟，夷齊餓死首陽山。
頭好尾衰，財氣趨淡．
十四．笑聖陰：中吉．釋迦，老君，真宗，梁紇．
釋迦幻化妙應身，老君拋送玉麒麟；
真宗求嗣生太子，梁紇禱丘出聖人。
誠信立世，有求必應，添油向善．
十五．笑笑聖：上吉．觀音渡眾生．
日上東方如火輪，十分光彩照乾坤；
二十四氣盡清潔，一年四季太平春。
凡事大吉，日照大吉．
十六．笑笑陰：中平．朱壽昌棄官尋母．
一盞孤燈對面休，富貴錢財水上舟；
任他險處不見險，主人有福再添油。
凡事不須強求，向善即逢凶化吉．
十七．笑陰聖：中吉．桃園結義．
三人各姓同一心，桃園結義情意深；
山中石頭皆是寶，運來都能變成金。
凡事人和，能成事業．
十八．笑陰笑：中平．程咬金遇赦．
囚人出禁上酒樓，暢飲寬杯解悶頭；
勸君慎忍一時氣，非幹己事且相饒。
宜守本份，以退為進．
十九．笑陰陰：下下．梅妃的故事．
若要求財未得時，只恐鬼賊相侵害；
關門閉戶家中坐，災禍偏從天上來。
遇事不吉，須防小人，防患災禍．
二十．陰聖聖：中吉．蘇小妹答詩．
夫婦有意兩相求，綢繆未合各成愁；
心有靈犀一點通，天注姻緣不須憂。
逢春大吉，暗事大吉，凡事有成．
廿一．陰聖笑：中吉．七夕相會．
牛郎織女各天邊，阻隔銀河路杳然；
百年富貴風前燭，一旦榮華雲裡仙。
凡事無實，財氣五分．
廿二．陰聖陰：中平．后羿射日，嫦娥奔月．
張弓射日總虛空，朽木難雕白費工；
平生常念千聲佛，作惡枉燒萬炷香。
凡事慎言，事滿招損．
廿三．陰笑聖：中平．劉文定買父．
雷霆霹靂震虛空，天公差我察吉凶；
積善之家有餘慶，積惡之家有餘殃。
作事應隨運，求財遇春吉．
廿四．陰笑笑：中平．伏羲畫八卦．
伏羲八卦最精靈，六十甲子推五星；
暗虛虧心天地見，舉頭三尺有神明。
隱忍則善，靜以待時，夜求昌吉，財氣三分．
廿五．陰笑陰：下下．呂后害韓信．
昔日螳螂去捕蟬，豈知黃雀在後邊；
莫信他人直中直，須防心裡仁不仁。
凡事太險，謹防則吉．
廿六．陰陰聖：中平．三藏取經．
三藏取經往西天，路途險阻勞聖賢；
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
凡事艱難，財運未到，忍以待時．
廿七．陰陰笑：中平．八仙過海．
八仙過海赴蟠桃，龍王降奪藍采和；
因貪玉皮動刀戰，慈心惟佛來講和。
凡事曲折，有貴人助，財運未到．
廿八．豎杯：衰籤．賽盧醫歹心害人．
口占崑山玉，行人問吉凶；
勸君急退步，不久落坑中。
歹心作惡，天降橫禍．
“跋杯”的目的在於請求神佛指點迷津，從而走上人生正確道路，同時啟迪內在智慧，沉澱錯綜複雜的思緒與安撫徬徨不安的心靈，信之則靈，不信則泯。
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