盜德高點
哲學思維與人生境界
黑格爾“存在就是合理“、笛卡爾“我思故我在“、貝克萊“存在就是被感知”、柏拉圖“思維是靈魂的自我談話“。思維與存在的關係問題？意識和物質的關係問題？中國古代不同回答不同人生境界。
儒家人生最高境界就是“內聖外王“。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
道家人生最有價值認清世界本質從而實現個人的自由，人與自然和諧共處，能夠上與天地精神往來下與凡天俗子相處。
佛家無念無相無往，禪宗主張人人皆有佛性，“放下屠刀立地成佛“。用內心的安寧喜悅取代外界的悽風苦雨。
誰是第一性是劃分唯物主義與唯心主義標準。馬克思主義哲學是辯證唯物主義論，是我們認識世界改造世界的科學武器。馬克思主義世界觀是辯正唯物主義和歷史唯物主義相統一的世界觀，是唯一正確世界觀。“為人民服務““為共產主義奮鬥”是馬克思主義人生觀的精闢概括，是核心、靈魂。當代的年輕人應響應黨的號召積極投身於中國的現代化中，實現自己的人生價值！
如海春光溫暖大家
小時候讀《皇帝的新裝》覺得有趣好玩，那時因為孩子的世界純真簡單，只知道為事物的表像而好惡。長大了經歷的事多了，思想閱歷豐富了，才覺得那是一種自欺欺人，生活在謊言世界裡的悲哀。
現在的社會說真話需要勇氣，聽真話也需要勇氣！
現在的人說假話與偽裝已成為了一種習慣，愛聽假話似乎也成為了習慣。
純真簡單在成人的世界裡已蕩然無存！
其實，有些人不是不想純真簡單，只是這樣做的結果會被他人當作異類，當作傻瓜，從而任意欺凌傷害，這種人很難融入群體，融入現在的社會。迫於生活的壓力使得原本想純真簡單的人也慢慢學會了謊言與偽裝，去迎合他人，去適應這樣的社會。
所以，現在的人都在逐步的迷失自我，生活的既無奈又困惑。有些事已分不清怎樣做才是正確的，讓人無所適從。而且明明自己很討厭那樣的人，結果自己也不知不覺的成為了那樣的人！現在的社會想活的真實明白點是何其的難啊。
謊言和偽裝讓你我間心的距離越來越遠，彼此間沒有了真誠，沒有了信任，沒有了安全感！試問，這樣的人類世界是我們想要的嗎？這難道不是人類的悲哀嗎？
plh紅塵幽蘭
成年人了，對這個故事有好幾種認識。
第一:說明人之初，性本善，兒童不會以為別人說看不到衣服就是傻子，看不到就是看不到，就好像一個大師說的那樣:“看山是山”，這是一種初步的境界。
第二:經過人生的經歷，感覺到人生的無奈，好像自己很成熟了，好像看透了世界的本質，也就是說的第二種境界:“看山不是山，看水不是水。”對於《皇帝的新裝》也就是人云亦云，穿也好，沒穿也罷，無所謂了，好像自己已經看開，放下了一樣。
第三:是一種真正的灑脫，一切皆自然，返璞歸真，“看山還是山，看水還是水。”《皇帝的新裝》中的皇帝穿著華麗的衣服或者沒穿都是一樣的。
不知道這樣理解對不對？只是我自己的一點看法，歡迎指導。不同的你是不是和我的感覺一樣呢？
知心人210950475
拋開童話，不能說騙子是多麼的高明，其實是自欺欺人，現在的人也是能有幾個敢講真話的的?現代人不說謊但也不講真話。舉例，上司要進行民主評議，上司的工作的失誤，甚知人人皆知的事，有一個敢提的?大家心知肚明，心照不宣，敢提的人會被人稱，缺心眼，要麼叫領導給了小鞋，要麼混不下去，走人。實話實實在在害自己。又如，單位你不喜歡的同事，你能當面說出來，滿橫的人誰敢當面批評，指責他?但常常是躲著走，敬而遠之。家庭中也是，父母做錯，兒女熟視無睹，誰當面指出來，誰不落好，時間長了，吃不了兜著走，想多沾點父母的光，門也沒有。還落個父母不喜歡的孩子，嚴重時，到了買鹽也不鹹。可以說，現代版的《皇帝新妝》處處有。
用戶83639371923張傑
讀《皇帝的新衣》，以前的目光都集中在皇帝和那個講真話的小孩身上，但現在卻看到的是"人言可畏"、"人云亦云"。
誰都想說真話，無論是皇帝還是大臣，或者是最為誠實的老臣，又或者是看光身子游行的群眾。可是，真話才上嗓子眼，又被硬生生地嚥了下去。
誰在阻止真話，是皇帝？兩個騙子？各位大臣？還是，我們自己？
真理是需要堅持的，真話也是需要堅持的，不能為了臉面而人云亦云，雖人言可畏，眾口鑠金，但"眾人皆醉我獨醒"，真實地來過這世上一朝，才是價值所在。
祝您愉快!
幽幽南山客
大家都有從眾的心理!無論好的壞的都一窩的去跟風。我感覺自己是越來越活的，不知道到底什麼是真理了。小的時候還敢講真話，做真事兒。隨著年齡增長，真假真的好難分辨喲。然後呢，我就開始關注心理學的書籍。後來才發現這些都屬於我們人性的弱點。其實事物都有兩面性，看你的心有多大，能裝下什麼？同時呢，要保持一顆清醒的頭腦。面對一些事情，要有自己清晰的認知，不要人云亦云便是最好…
涵han182
那時候，讀到這篇文章，覺得小孩很厲害，敢於說破真相，敢於和那些阿諛奉承之人鬥爭，也是這篇文章的主要想表達的意思，我們總會矇蔽眼睛。
而現在看這個故事，若在讓我當那個小孩，我肯定不會那麼輕易的戳穿現實，因為有些現實大家都看到眼裡，但並不會戳穿，便會形成一種默認，這種默認，便形成了規則，灰色的規則。
然而，若現在的我，便會無視我看到的真實，是別人虛偽的謊言，因為在自己沒有強大到說話有力量時，一些言語，在那個灰色的規則裡是沒有意義的。
當領導要演戲，而你作為其中的一份子，明知道是個騙局，還依然要陪著演戲，這不是現代很多人過的生活嘛。
真亦假時假亦真，有做無時無做有。
沒有絕對，只有相對。
瞎說之道
皇帝心中裡有了一件衣服的樣子，並且在一念裡看見了自己穿上衣服的樣子，即使身無衣物，心已穿。
這個用夢來打比喻，這個智慧是一念，在夢中，我身被紮了一刀，在夢裡我被疼痛醒來。即使夢是幻，夢境是假，沒有真刀流血。但智慧的一念是真實的存在過。
雖然這一念是真的，卻無法拿出來給別人看。
旁人只相信眼睛所見，耳朵所聽為實。絲亳不會懷疑自己的眼晴。
智慧與愚蠢都是我的一念。只能把愚蠢轉為智慧，愚蠢不可滅，如果滅了，智慧也一起被滅掉了。
三元走月
很多人嘲笑這個皇帝，確實我也覺得他這個人腦子有問題，但我只是覺得他的做法有問題，如果是我，我會要求這兩個人給全國美麗的少女打造這件透明的“衣服”，何不妙哉？
小玖聊
所謂良藥苦口，忠言逆耳，先有開明之主後才能有治世能臣。下屬說了真話卻反受其害，這個組織自然會產生擠出效應，說真話的人會被逐漸擠出組織，留下的盡是阿諛奉承之輩，皇帝的新裝故事不斷上演也就不足為奇了。良禽擇木而棲，君子擇主而侍，年輕人進入職場，公司再好，領導不行，果斷走人，除非你願意同流合汙，庸碌一生。作為創業者，更是要時刻提醒自己，要胸懷寬廣，兼聽則明，選擇中層領導幹部一定要重視其品德如何，而不是隻看能力。
