慈禧太后
慈禧太后出生地，一直是個歷史之謎。
有關她身世的記載，往往寥寥數語，令人更加撲朔迷離。《清史稿 》雲：“孝欽顯皇后，葉赫那拉氏，安徽徽寧池廣太道惠徵女。”《清玉牒》道：“葉赫那拉氏，道員惠徵之女。”《清列朝後妃傳稿》載：“葉赫那拉氏，滿洲鑲黃旗人。”
中國第一歷史檔案館研究館員俞炳坤：“慈禧的生產地究竟在哪裡，似乎至今仍未有明確的答案。”《歷史檔案》雜誌總編朱金甫：“有關慈禧的身世問題，史無明證，檔案無記載，至今還是一個謎。”中國人民大學清史研究所王道成教授：“慈禧太后的一生有許多謎，她的出生地究竟在什麼地方，就是眾多的謎中的一個。”北京大學歷史系教授徐凱，稱此為“百年不解之謎”。
關於慈禧太后出生地，史學界眾說紛紜，尚無定論。目前，大致有六種說法：內蒙古呼和浩特、安徽蕪湖、浙江乍浦、甘肅蘭州、山西長治、北京。
其實，早在民國時期，四川就流傳有慈禧太后出生地在四川雅安的說法。儘管，雅安之說較之前面的大多說法，出現時間更早，文獻記載更詳備。姑且，稱“四川雅安”說為慈禧太后出生地的第七種說法。
據《黃慕松奉使新疆西藏自記》（邊疆史地文獻初編編委會《西南邊疆第2輯14》，中央編譯出版社，2011，第825頁），民國二十三年（1934）五月十日，黃慕松抵達雅安，日記記載：“行署設於舊建昌道署，予所在室為前清西太后誕生處，蓋後父時任雅州總兵官也，前清封鎖，止許於新年時開放參觀，今充予之行署，亦云奇矣。”
黃慕松
據《慈禧太后報恩記》（章群谷著、王成聖主編《慈禧與珍妃》，中外圖書出版社，1974，第123頁），民國二十三年（1934）五月十日，中央執行委員、參謀本部次長、考試院委員、兼陸軍大學校長黃承恩字慕松，奉中央之命入藏，擔任達賴十三世圓寂冊封致祭專使，間關入藏道經雅州。劉文輝等迎入舊建昌道署慈禧的誕生之處，請黃慕松在那裡睡了一夜，黃氏日記慨乎言之：“亦云奇矣！”
據《康行日記》（陳廷湘、李德琬主編《李思純文集 論文小說日記卷》，巴蜀出版社，2009，第1119-1120頁）民國二十五年（1936）八月十一日，李思純被劉文輝聘請為西康建省委員會顧問，由成都抵達雅安。他在日記中記載，“居雅半月，多淫雨，使人悶損，尋移居道前街之道尹公署內。署西偏小園，荒蕪特甚，然池亭回曲有致。池南有小屋數楹，緋窗朱戶，雅安父老言此屋為貴娘娘誕降之所，或雲即孝欽後生處也。”李思純按語：“清孝欽後之父名惠徵，曾否居官雅州，後當時是否誕生於此，行篋無書，待考。”他記述道：“今屋已就欹，而餘徘徊其間，殊有無無窮感念”。於是，他填《高陽臺》小詞一首，上闕雲：“朱戶窗欹，綠苔砌繡，舊朝猶剩池亭。雀糞蛛絲，高蟬碧樹悽清。劉家野雉唐宮鵡，豔雄姿，天產傾城。降英靈，玉褓珠襦，秀口啼聲。”下闕曰：“垂簾兩度神州主，憶簪裾武帳，袞冕明廷。麥飯秦關，西巡愴感平生。銅駝劫換摸金冢，付陽秋故史閒評。忍重聽，一代蛾眉，一樹冬青。”
李思純
慈禧誕生在雅安之說，長期在當地父老中流傳，大概清代就已出現此說。雅州建昌道署西太后誕生處，有“平時封鎖、新年開放”之俗。19世紀30年代，被黃慕松、李思純日記中“雅安之行”所記載。
黃承恩（1883-1937），字慕松，廣東省梅縣人。歷任中俄界務公署參議、粵軍第三師師長、代理陸軍大學校長、參謀本部測量總局局長，奉命宣慰新疆、西藏，任蒙藏委員會委員長。1937年逝世於廣東省政府主席任上，被國民政府追贈為陸軍上將。
李思純（1893-1960），字哲生，四川成都人。1919年赴法國巴黎大學勤工儉學，後轉赴德國柏林大學留學。歸國後，任東南大學、四川大學等校教授。1953年為四川文史研究館館員。
黃李二人，一為民國政府地方大員，一為著名歷史學家，其日記記載慈禧誕生在雅安之說，並非無稽之談、空穴來風。
據《慈禧太后報恩記》（章群谷著、王成聖主編《慈禧與珍妃》，中外圖書出版社，1974，第122頁）記載，慈禧之父惠徵為雅州總兵官，其誕生地在雅州舊建昌道署。該文記述，慈禧降臨人世的那個房間，自太后當政以後，便由當地官府鎖上房門，嚴禁出入，只有在新年時內，方始開放，任由軍民人等入內“瞻仰”。民國肇造，帝制已除，猶仍照鎖不誤。
慈禧之父惠徵，做過建昌道雅州總兵官嗎？
清代，建昌道為四川五個分巡道之一，駐雅州府（治今雅安市），轄雅州、嘉定、寧遠三府，眉、邛二直隸州。同治《嘉定府志》卷九“營建志”記載：“建昌道，即明萬曆中上川南道署，乾隆中移駐雅州府署”。民國《雅安縣誌》卷二“上川南道尹公署”記載：“乾隆十年移駐雅，嘉慶元年、十六年巡道徐長髮、鄭成基先後補修，署在西大街。光緒二十年，安成增修崇雅文舍，為課士所。民國初，裁改設斯職署仍舊。”建昌道，清乾隆後一直駐雅州府，位於西大街。
據《雅安市志》（四川人民出版社，1996，第67頁）“第一章建制沿革”之“第二節縣城”記載：“乾隆十年（1745），分巡上南道移至雅安，道署在正大街（今西大街）。”
雅安縣舊城街市圖（繪製於1916年）
惠徵（1805-1853），葉赫那拉氏，滿洲鑲藍旗人，被慈禧抬至上三旗之鑲黃旗人。出身監生，長期擔任筆貼式之職，歷任文選司主事、驗封司員外郎、保源局監督、山西歸綏道、安徽寧池廣太道等職。咸豐三年（1853），被革職後不久病死於江蘇鎮江府。同治元年（1862），被追封為三等承恩公，諡“端恪”。
慈禧生日為道光十五年（1835）農曆十月初十日，該年惠徵在雅州做總兵官嗎？據清宮檔案《內閣京察冊》記載，惠徵在道光十一年（1831年）時是筆帖式，道光十四年（1834年）考察被定為吏部二等筆帖式。通過惠徵的官員履歷表，沒有發現他擔任過“建昌道雅州總兵官”一職。從民國雅安地方誌“官師志”中，也沒有發現惠徵做過雅州官員的任何記載。
那麼，我們是不是可以完全否定慈禧誕生在雅安之說呢？
答案是不能輕易去否定！
據《嘉道時期的駐藏大臣》（丁實賓《清代駐藏大臣考》，蒙藏委員會 出版，1943）記載，慈禧之外祖父惠顯，於道光七年（1827）三月至十年（1830）七月任“辦事大臣”。我們推測，職位低微、收入菲薄的惠徵，曾經攜帶妻子前往川康與岳父生活在一起。或許，儘管惠顯已經離任返京，他們夫妻二人仍然依託岳父在藏邊的關係，長期滯留生活在川康。由此，於道光十五年（1835）十月十日，在雅州西大街的建昌道署誕下慈禧。
據《中國民間故事集成·四川省雅安地區卷》，四川雅安地區至今還流傳“慈禧太后吃雅魚”的故事。
有一天，慈禧太后在慈寧宮吃飯時，突然被盤中一條頭有“丙”字的魚驚呆啦。心想，這神魚莫非是為慈禧而生？她被告知，此魚是雅州舉子所貢，還說：“桂道臺在衙門裡生桂娘娘那年，雅州開了百年不開的鳳尾花”，“娘娘小時候同她姐姐一起去金鳳寺耍過”。慈禧非常高興，因雅州舉人獻魚有功，就賞賜了一個知府給他當。從那時候起，雅魚就被清廷封為“貢魚”。
該故事， 1987年6月19日匡遠輝講述於雅安市第六中學，由賴德勝收集、整理。
民國《雅安縣誌》卷二記載，“金鳳寺”，“在縣東一區”，“為縣中第一名勝”。《魚知丙穴由來美》（高樸實主編《益州集粹》，上海書店出版社，1994，第161頁）引《雅州府志》雲：送慈禧太后魚的雅州舉子為李景福，其事待考。
雅安金鳳寺舍利塔
（1908，德國，恩斯特·柏石曼攝）
雖然，歷史不是傳說，更不能去假設和推測。但，也不能武斷而貿然地去否定一切新發現的觀點。或許，慈禧就是誕生在四川雅州；或許，慈禧誕生在雅安之說是民國時期西康人的“造勢”之舉；或許，歷史的真相是慈禧的誕生地並不是呼和浩特、蕪湖、乍浦、蘭州、長治、北京，也不是雅安，或是不為人知的另一個地方。
美國人斯特林・西格雷夫《龍夫人：慈禧故事》（中央編譯出版社，2005，第17頁）一書的第一章“葉赫那拉氏”中說：“她出生於1835年11月29日（與赫德爵士同年），出生地是中國的某個地方，至於確切的地點，老實說我也不知道。”
一百餘載，歲月流轉，如夢如煙。
慈禧誕生的那些事，卻是密雲滿布，疑竇叢生，令人莫衷一是。
一個人的出生地有一個，且只有一個。今天，姑且提出慈禧太后出生在四川雅安，這個第七種說法。以期來者，去挖掘更多的文獻與口碑資料，詳加考證而去偽存真。
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