科學手段發現不了經絡的存在,古人是怎麼發現的?

愚公爬山


“野史雜議“原始角度,演義中醫經絡與人體自然科學天地。

在古代原始生態環境下,華夏始祖先賢們就發現了人體氣脈,發現了十二經絡與奇經八脈,更高一層的掌握了三魂七魄。在那原始荒古,巫與醫沒區分:的情況下,科學探索,雖也有神鬼描述,但深深紮根人體氣脈的自然規律,著有精典寶籍《黃帝內經》等書。並以修道為主,與自然結合謀求長生不老,分內修靜養和外修練丹(吸收自然精華煉就丹石金藥),雖不能長生不老,但對人體健康,防病治病,延年益壽有顯著的效果。在那時代就長壽八九十歲,甚至有記載多人幾百歲,如彭祖,老子。並把人體自然規律(陰陽氣脈)與天地自然規律相結合,總結出道法自然,有《易經》《八卦》等能預測人命和天地物象,時至今日,其哲理科學都十分精典。

在修道行不僅有長壽高人,還有許多神醫真人,行醫世間,精妙的醫術被稱為神仙。

中醫的經脈是修道境界達一定的境界,而內視感知的,是人體自然科學。修道並不單指道教與穿道袍的道士,而是指所有養生健體的,包括靜坐養生,以及武術太極動靜結合的強體健身養生,以及包括佛教傳入結合的禪修養生(著名的易筋經)。千年發展,門派眾多繁雜,在醫療方法上各種各樣的,但都對十二經絡奇經八脈上,確定無異議,只是穴位標註不一,如風門穴,風寒風熱背俞熱府會穴,就是不同角度得到不同的景象,卻不排斥同為一穴。

餘因身體多病久治不愈,無奈習練靜坐養生,經過許多蒼桑,蒼天不負,除身體恢復外,還有了對經絡的初步(浮淺)瞭解。並感知了人的情感氣脈與臟腑神經,深刻的理解了先賢的鬼十三針的奇妙和對古人深深敬仰。中醫講神智在心肺肝膽,叫心氣心情心思心眼,肝魂膽魄,十分精道,(西醫權威者也發現說在人臟腑間,發現了第二大腦,你說中醫人新鮮嗎?佐證了一下而已)。

這就是說經絡是人通過靜修調養,達到一定的境界就能直觀的瞭解。這個境界需要心平氣靜,長期堅持,達不到境界是不行的,這就是所謂的修道階層。古代名醫都是修道高人,有書為證,他們對人體經絡氣脈變化掌握十分清楚,從望聞問切中,把人體生病部位精準吃透,故稱神仙,留下許多絕技名方,但現代高人不多(或隱藏不露),大部分達不到那階層或只是理論上懂氣脈,故照方治療,有時有效有時無效,吃不透也。

普通人其實也有氣脈感,只是心不專,氣不靜,反應總結不出來,如生病了就會夢見;跑不動,身上壓東西,驚嚇,掉下深淵,再嚴重就能夢見鬼上身,惡人殺你,以及前途無路,或忽看不見(癌患者多夢忽掉深淵,或忽夢裡進死衚衕什麼也看不見氣憋,或有幻覺視物)。即氣脈通暢者睡香無夢,或多夢神來助。氣脈不通者失眠多夢,而且多夢難受氣憋情景及惡人鬼怪。

氣脈經絡簡單而深奧,吃透還真不容易。它是人體自然科學,今天說現代科技證明不了,不代表明天也證明不了。

大博士王唯工,己用諧波證實了經絡的存在,而且,還發明瞭“脈診儀“。若有興趣可查:王唯工《氣的樂章》,有詳細介紹。


苦善禪根1


因為經絡的原初意義被扭曲了,從實體變成了抽象的哲學術語,這是為了滿足儒家天人合一的需要。

經絡最初並不神秘,就是大血管的數目和走向。

這在我們挖出古墓中的老祖宗典籍之後,已經一目瞭然,但顯然不適合在新聞聯播裡告訴全國民眾,因為這會喚醒一些做夢做得不深的人。我們已經發現了老祖宗說的經絡的實質是啥,這在《陰陽十一脈炙經》以及《足臂十一脈炙經》中表達得清清楚楚明明白白,而且這還翻出一樁歷史公案,十一經是被一群壓根不懂醫學的儒生擅自更改為12經,僅僅是為了附和天人合一的哲學

,既然有12個月,人就得有12經。這條毫無解剖學事實依據被人為塞進來的是手少陰心經。,面對古人的腦洞,科學再強大也無能為力,這得依靠考古學才能解決問題。

當解剖學實體虛化之後,科學豈止發現不了經絡,連中醫的腎在哪裡也發現不了呢。

當然除了儒生亂入醫書之外,中醫生也在自覺不自覺的虛化解剖學實體。而虛化的根源在於,歷史上統治者禁止解剖學。這迫使歷史上的中醫自覺不自覺的開始將解剖學術語虛化,但起碼到了清朝時期,五臟六腑還都是指的是肚子裡的實體,而清朝甚至還出了一名偉大的被人嘲笑的中醫王清任,嘗試通過觀摩那些殘酷的刑罰,比如腰斬,比如千刀萬剮,來修正中醫書上的解剖學問題,由此寫出一本現在中醫生絕對不會讓你去看的書《醫林改錯》


但到了這時候,再來改錯已經千難萬難。而當西方解剖學進入中國後,中醫解剖學方面的錯誤百出,就更加的一覽無餘。這個時候,中醫不是採用拿來主義,將西方解剖學拿來為自己所用,他們採用了另一個徹底封死了後代中醫們的上進之路。乾脆把五臟六腑都如經絡那般徹底虛化和哲學化,悍然放棄人的實體,只將人看成一個由抽象的哲學其實就是玄學的概念組成之物。但不知為何作為實體的草藥能作用於這個抽象的哲學概念之上,這事情比盜夢空間和Matrix還要玄乎。


但這種虛化也就意味著中醫理論的固步自封,再不可能有任何進步。

以經絡而言,中醫有任何促進經絡理論經絡學說,踏踏實實進步的辦法嗎?

既然不可測不可知,那如何評價進步?

或者中醫不需要進步?

讓中國人維持在幼兒死亡率高達25%的世界中,繼續讚美中醫的偉大?

要知道自然狀態下的黑猩猩的幼兒死亡率也就差不多這麼多,黑猩猩壓根不要醫生,也沒種族滅絕呢。


那麼是誰把老祖宗傳下來的解剖實體給虛化和哲學化了?

那就不得不提到另一位徹底改變了中醫面貌的民國中醫生了,惲鐵樵。但這位高人,你不會看到中醫粉或者中醫生宣傳他的豐功偉績,我甚至都懷疑還有多少人記得他。但你今日從中醫生到中醫粉文字裡看到的許多辯護之詞,其來源都可追溯到這位關鍵人物。

三十九歲的惲鐵樵,本來是一個文青,但他大兒子死於白喉,然後他開始自學中醫,並在中西醫論戰中,成為干將,在反駁著名反中醫旗手餘雲岫的著作《靈素商兌 》時,將中醫典籍中的臟器統統玄學化,從而讓中醫生們從此可以對西方解剖學不屑一顧,也徹底逃避餘雲岫所指出的中醫所有古典典籍中的解剖學錯誤。這花了他六年的時間,成書《群經見智錄》。今日,中醫面對現代醫學的辯論套路,在這本書中都能找到直接來源。然而,55歲時,他的另一個兒子死於猩紅熱。臟器可以虛化,可是白喉和猩紅熱依然殺人。而他自己則死於褥瘡。中醫面對這些疾病根本不堪一擊的虛弱,統統被現代醫學的發展給遮蔽了。


三思逍遙


古人發現經絡一點也不奇怪,奇怪的是打著科學幌子的白痴。八十年代氣功熱,我也練過幾年,當打通周天的時候,自己可以感覺氣流從經脈走的感覺,密密麻麻而且很有序,就是一個牙齒裡面都不知道有多少密密麻麻的絡,可是後來時間長了反而感覺不到了,也沒辦法解釋,親身的經歷就是如此。我想古人也養生,也一樣會體驗經絡的存在。佛教說一花一世界,幾千年後當電子顯微鏡出現科學界才真的真的是一花一世界。基督兩千年前說地球是有生命的,科學家是近百年才發現地球是有生命的。中國古代人認為大地有山川河流,天地人有感應,地磁有脈絡,都一一被科學證實。就目前而言科學能證實的都屬於有形規律,還有太多的無形規律而且比有形規律還多的多,科學無法證實就不能否定其不存在。只是暫時沒更先進方法和工具,學中醫的有句俗話“不懂循行經絡,開口動手便錯”。換句話說沒搞明白經絡學說在中醫就是門外漢。所以古人的智慧毋庸置疑,可以預言人體經絡一旦發現科技將會爆發大的革命,很多領域都將突飛猛進,當然也有現在的很多科技被拋棄甚至會感覺很搞笑。


起名高手


別聽那些黑中醫的亂噴。我是體校畢業的,上學的時候,熱身不到位,就坐輔助壓腿,而且是秋天早上。幫我壓腿的同學沒有緩壓臀部,一個寸勁臀部上方的肌肉嚴重拉傷,當時就站不起來了。中醫針灸一個多星期就好了。但是還是沒有痊癒。年紀小為了能在家多玩會遊戲。就沒有繼續針灸。最後烙下病根,一到陰天下雨,那肌肉就痠痛,特別一涼,保暖不到位就嚴重了。

這次疼了一個多星期了,一直忙沒去按摩。今天早上起不來床了,特別的疼。突然疼的走不了路了。

最後打電話叫兩個哥們把我抬到中醫按摩。針灸電療,緩解不少,然後就給我按摩。

完事後人完全輕鬆不少,雖然還疼,但是我可以自己走路了。

大夫讓我扎一個星期。

說實話,早上起來疼的上廁所那幾步走的我渾身大汗。坐也不是,站也不是。那種疼痛真是生不如死呀。

在這裡奉勸年輕人,坐劇烈運動前,一定要熱身好,如果出現拉傷也一定要養好再運動,別以為自己年輕身體好。到了年紀,這些病都會找上來的。

你說經絡不存在,可是確確實實能治病。


荒謬的狂歡


以前家裡有臺老彩電,畫面老抖!!

於是去問中醫,中醫說找個火氣旺勝的小夥用三斤的力憋成一斤力照機頂一拍就好了!因為電視它屬金,小夥的掌屬火,火能克金!

再去問西醫,西醫說這顯像管旁邊有幾個電容,應該是有個的針腳鬆了導致電壓不穩定所以抖,拆開來焊上就行!

我:中醫拍一拍就能好,西醫卻要拆機,沒病也給你拆出病來!!於是選了中醫辦法!

回家後按中醫的辦法,果然一拍就不抖了!還幫鄰居幾家拍過,不同的是有些拍機頂能好,有些拍機側面能好,有的卻要拍背面才能好!!得出結論:每臺機的體質不同,所以拍的力道和位置各有差異!

但問題來了:以前拍一下能頂好長一段時間,後來隔三兩天就要拍,後來看一集電視就要拍幾次!

只能再去找中醫,中醫說小生醫術淺薄,另請高明或準備後事吧!

但我還要看新聞聯播呢,怎能不治,遂去找西醫,西醫說顯像管旁邊的電容針腳鬆了,拆機焊一下!!我說拍一下能頂用!西醫:"廢話,鬆了接觸不良,你一拍它震一下,碰巧塔上了可不就不抖了,但它始終還是松的,再拍就斷針腳了焊都沒法焊,要換電容″

遂閉嘴,聽西醫的拆機,果然焊上就不抖了!!

交錢:拆機費50,焊接費2毛!

結論:西醫真黑,就一個焊點的事50.2元!!!中醫就收2塊問診費,幫拍一下也就5毛!!!


左行右企


我是普通人,沒有那麼多的大道理,講個我自己親歷的事情。我腎功能不全,有腎結石,有一次腎結石發作疼的死去活來,又不能吃止疼藥,小區有個中醫來給我兩手手腕處各紮了一針,立刻就不疼了,那個中醫說只能帶針12小時,第二天他來給我拔針,剛拔掉就立刻疼起來了,後來結石自己掉出來,我才不疼了。我相信經絡是存在的。比如說,古代人不知道地球是圓的,他也沒有辦法去驗證地球是圓的,那我們能和古人一樣說地球是方的嗎!


阿嫵-催眠師


我看回答裡有人提到,從氣功的角度可以驗證經絡的存在。說這話的人,肯定是在瞎掰,他既不懂氣功,更沒練成氣功。

本人修煉氣功近30年,能做到二氣隨心,即隨心所欲調動真氣,與氣似遊絲心息合一。寫過30多萬字氣功理論。

這裡,我簡單做個總結:凡是說練氣功能感知到經絡,真氣是沿著經絡調動運行的氣功師,都沒練成氣功。

真氣可以隨心所欲在體內運行調動,根本不受什麼經絡路線制約。

知道隨心所欲是什麼意思嗎,有經絡路線還能隨心所欲嗎。

有沒有經絡,我不感興趣,有它就有,沒有它就沒有,不粉不黑,但那些認為從氣功角度能證明經絡存在的人,就省省吧,這是無稽之談


氣夢睡眠儀


經絡早就證實了 衛生部都頒獎了!

好好學習吧!






醫藥史話


今天的答案有些神奇,大家當故事看看就好了。

先說第一個問題的答案

中醫最開始,只是有道之人修煉的副產品,後來才流入了民間,惠澤百姓。

為什麼會有經絡穴位?

正是因為真人修煉內視所得。

很多人無法理解,認為經絡是拿小棍子戳出來的,哪裡疼就標註下,時間長就戳出來了經絡和穴位,這是很荒謬的。

徐大椿《醫學源流論》:

古聖人之治病也,通於天地之故,究乎性命之源,經絡、臟腑、氣血、骨脈,洞然如見,然後察其受病之由,用藥以驅除而調劑之。

《黃帝內經·素問·金匱真言論》:

故善為脈者,謹察五藏六府,一逆一從,陰陽表裡雌雄之紀,藏之心意,合心於精,非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。

道醫,本是一家,只是後來發生了分化。

道家修煉,走向長生術;醫者益生,走向了針灸湯藥。

上古真人行氣的時候,能十分清晰的感知和內視到十二正經,還有奇經八脈的循行路線。穴位,行氣的時候,有些地方會突突突的跳動,就是穴位,不同的經絡之間,互相流注,交叉的地方也是穴位。不同的穴位,深淺也能清晰的內視到。

再如食物和藥物的歸經,也是內視得出的。吃了什麼東西,一入口,甚至都不用到肚子裡,那種食物的氣味,就直接衝入了對應的經絡之中。

再回答第二個問題:

修煉、內視,非真人不可為。

扁鵲:《難經》是對《黃帝內經》的解釋,如果扁鵲真的是《難經》的作者,那麼,他對練氣術應該也具備深厚的造詣。

張仲景:張仲景主方劑派,他的理論源頭是伊尹的《神農本草經》,是《黃帝內經》。

《黃帝內經·素問·至真要大論》說:“主藥之謂君,佐君之謂臣,應臣之謂使。”中醫方劑學裡面君臣佐使這一基本原則,最早是出自《黃帝內經》。

《黃帝內經》認為,方劑毒太大,非不得已,最好不要用。

所以,《黃帝內經》裡講了三百六十五種證,卻只給出了十三個方子。認為,臨床上,第一治神,第二養生,第三針灸,第四湯藥,需要上湯藥的情況,基本上,都是病的太嚴重,非毒藥不能攻邪,才不得已用湯藥。

岐黃派和神農伊尹派交匯於張仲景,形成了後世以用兵為主的中醫的基本面貌,這一點,雖然時逢東漢末年的大亂世,受客觀條件的影響,但方劑派的思想,已經與正統的中醫思維相背離了,也直接影響了後世的中醫思維。

張仲景享年大約63歲到65歲,可能是受當時東漢末年大環境的影響,但要說他是修煉有成的真人,我個人是非常懷疑的。


孫思邈:道家著名的養生家,生於541年,逝於682年,享年141歲,如果史書記載確實,說明孫思邈得以盡享天年,算是有道之士。

孫思邈的著作極多,其中《千金方》中有“食治篇”一卷,他在這篇的緒論中說:“夫為醫者,當須先洞曉病源,知其所犯,以食治之,食療不愈,然後命藥”,“若能用食平,釋情遣疾者,可謂良工。”食療學的基本思想,是將各類食品按中醫理論的藥性學說分類,與人體腑臟的疾病相對應,從而提出治療方案。

“食治篇”就是道家營養療法的專篇,其中的食物和藥物的歸經準確,相信孫思邈很有可能具備修煉、內視的能力。


再回答第三個問題:

現在的中醫,被文化斷層開了第一槍,被文化弱勢又開了第二槍,被資本逐利再開了第三槍,基本就奄奄一息了。

何況,就中醫本身來說,其實並不能怪現在大多數扯著中醫虎皮的“中醫”。

醫學院教的都是西醫化的中醫,基本原理都不懂,而另一些信奉傳統中醫理論的中醫們,卻又很難找到真正的易理,要麼被帶歪了路,要麼一輩子都在琢磨方子,琢磨藥;很多中醫學院,《黃帝內經》,《傷寒雜病論》都變成選修課了,又怎麼能談什麼要去理解真正的中醫的理論呢?

真正的中醫,源自《易經》的思維,智商准入門檻太高。

徐大椿在《醫學源流論》中還描述了這樣一個悖論:

道小,則有志之士有所不屑為,義精,則無識之徒有所不能窺也。

真正得道的人,一般不會從醫;而很多從醫的,卻又是不得道的。

有幾人能做到洞然如見,多數還都是盲人摸象。

所以,自己的命,還是自己做主比較好。

另外,有沒有傳承下來的或者自己摸索出來的很好的中醫,這個我相信還是有的。


平凡2850


作為一個資深理工人士,也從高中起就接觸過氣功,曾深深思考過這個問題。首先由於自己的經歷,所以可以很負責任告訴你,氣功中所謂的大小周天是確實存在的,也確有效果(錢院士等晚年去研究氣功不是頭腦發昏,畢竟他們的智商是超越絕大多數人的)。其次,因為科學儀器沒探測到經脈就以此否認氣功,那完全是被既定的、僵化的、唯物的“科學思維”束縛了手腳!誰告訴你們必須先有所謂的經絡才能形成所謂的氣功?!一樣的沙石,既可以用於造房,也可以用於修路,你不能因為沒有看到成形的房子或路橋就去否定可以修房或造橋的沙石的功能存在。第三,氣功中的經脈很可能不是既定的一些路線(這點個人非常懷疑古代傳下來的這些典籍),但這些路線有可能是運行效果最好的! 至於氣功為什麼被這麼多人懷疑甚至嘲笑,一是外行無知(因為無知所以無畏),二是專家無能(只會機械引用莫名其妙的古理論),三是有人藏私(因為很多人靠此吃飯,記得某個大學專門研究這方面,還申請下來大項目)。如果你願意多花點腦子,一旦想通,所以反對者和大部分專家會發現自己蠢得跟傻逼似的。。。 !另外說一句,中醫、氣功、針灸等等基本上同一個路子的,都不是什麼新鮮事,同一個東西,用不同形式體現出來而已!


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