灰暗的快樂1
孔子曰：“君子懷德，小人懷土。” 意思君子成天想著自己修行，小人總想著房產證，學區房，今天中國家長對子女教育的愚昧，出自中國的教育環境本來就是培養小人的溫床，當代的中國教育首先以成績為評判學生優劣的標準，成績好的什麼都好，成天騙同學說自己不看書，回家自己偷偷看書，這種猥瑣之人經常受到老師，家長的瘋狂讚美，然家長開個家長會其實也相當猥瑣，互相之間居然可以攀比小孩成績，孔子曰：“君子周而不比，小人比而不周”，意思君子合群但不攀比，小人不合群還要攀比，很多家長平日的工作生活根本不和人接觸，然天天琢磨著某天炫耀一下小孩的高考成績，可以一鳴驚人，十三點。
首先教育能不能把學生分為優等生和“差生”？老子曰：“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。”世界上的美，都是和醜的對比，善都是和不善的對比，本來就有無相生，長短相形，中國教育界有什麼東西自以為自己比老子說的“道”更有智慧？他能像上帝一樣裁決什麼一定就美，什麼一定就醜？所以評判學生優劣，不是你一個教職工的幹活，一流的老師，處無為之事，行無言之教。孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之又其次也。”就是最一流的學生，是生來就喜歡某樣東西，自己去鑽研的，第二等，通過努力學習而獲得並掌握的，第三等，就是被逼著去學的，字面解釋上可能有些偏差，但緊扣教育主題，我的註解是很完美的。
為什麼被逼而學的人為第三等，禮治君子，法治小人，短期內讓你屈服，勉強讓你上個大學，然其實已抹殺你成為君子的一切可能。君子不器，君子不可以不弘毅，君子要獨立自考，君子要有自由的思想，君子貧而無諂，君子富而不驕，你屈服於淫威之下而學習，你註定是個庸才。那麼第二等，即通過主動學習，比如家境貧寒，想改變命運，或者覺得自己卓立雞群，自我感覺良好，主動學習，並且在考試中志在必奪，絕對要讓父母打麻將時候能夠為自己優異的成績和牌友吹噓一番，這種人二流貨色，一流的就是那種天賦異稟，或者受到過蘇格拉底式啟發的人，對某樣東西有著濃厚的興趣，有著強烈的探索欲和求知慾的這麼一些人，這種人一流，但在中國被打壓成三流。而培養這種人，禮治君子，法治小人都沒用，需要“無為而治治聖人”。
我好靜而民自正，我好簡而民自樸，我無為而民自富，無為而無所不為，一流的治國之道如此，一流的教育亦如此。
李敖接班人野獸
以身示範。這個是我作為銷售，和老闆娘談得最多的問題。到了今年我老婆懷孕我徹底想通了這個問題，其實有時候，世間萬物想通。這就和我們培養業務員一樣，或者說處理夫妻關係一個道理的，所以我個人覺得最重要的是以身示範和以下幾項：
1、以身示範：子女都很討厭聽爸媽講道理，所以做任何事情從小就要給孩子一種爸媽是這樣做，我也必須這樣做的感覺。比如媽媽天天教育你要有公德心，但是帶你出去的時候就是亂丟垃圾，這樣怎麼可能教育小孩。
2、樹立原則性：從小就要給孩子樹立原則，什麼事情能做，什麼事情不能做一定要隨時清清楚楚。明明白白讓孩子知道。孩子的個性建立和這個很大的關係。比如不能說髒話，說了就要受罰，這樣才能養孩子有良好的習慣。
3、走進內心：其實要完全和孩子做朋友是不可能的，但是可以作為孩子的崇拜者，他做了事情想得到你的誇耀，想得到你的認同，有問題想問你，這樣就可以了。其實這個就是要我們多傾聽，聽聽孩子到底想什麼，而不是一味的講道理，講自己的經驗！
這是我的看法！你呢？
醬油君談創業
這個問題也是很多父母很頭疼，很期待的一個問題。每個父母都希望自己孩子懂事，孝順，成才，有上進心，現實生活中卻是恨鐵不成鋼的感覺，不知道怎樣才能把子女教育成父母想象中的好孩子。
1.父母以身作則，給孩子一個好的榜樣，我記得有一廣告做得很好就是一個母親幫老人洗腳，孩子也學著幫自己媽媽打洗腳水，幫媽媽洗腳。父母在生活中希望孩子怎樣，父母首先就要做到，比如看書的習慣，不亂丟垃圾，孝敬父母等等，只要父母堅持長時間做，孩子在耳濡目染下，不用教，她就會做了。
2.搞好夫妻感情，讓孩子在充滿溫暖和愛的環境下成長。
3.陪伴孩子共同成長。小的時候放低自己經常陪孩子玩一玩，每天抽出一些時間陪孩子學習看書，稍大些，陪孩子聊聊天，聽聽他們的心聲，想法。
4.及時的表揚和鼓勵。在孩子通過努力取得進步或者是生活中有好的表現，請不要吝嗇你的表揚和鼓勵加油！這說明你對她的關注，對提高她的積極性有很大的作用。
總之，教育孩子要從小開始，不要孩子放錯就罵，就發火，以人為本，孩子是個獨立個體，不要總用自己的標準去衡量，不斷反思，言傳身教才有說服力。
勇敢一點改變自己
沒有人不望子成龍盼女成鳳，但結果往往不能都稱心如意。所謂把子女教育好這個概念本身就有非常打的籠統性和模糊性，何謂好？是知書達禮懂禮貌，還是人帥多金工作好？或許每個家長都希望子女上學時是三好學生五講四美三熱愛，長大後工作好錢多掙婚姻好，但現實是每個人都不能十全十美好事佔盡，我覺得子女只要是三觀正，符合社會主流價值，在什麼時候說什麼事，在哪個山上唱哪支歌就可以了。上學時，積極向上，勤奮刻苦，爭取好的成績，上好的學校，正直善良有禮貌。工作後，養家全小，孝敬父母，愛妻護子，幹好份內工作，有修養有格調即可。
家長是孩子最早且最有影響力的老師，要想子女三觀正，勤奮刻苦有所為，家長應須也是三觀正有所為有所不為、生活積極不能消極頹廢。
在子女的成長過程中，多陪伴多溝通，讓愛滋潤孩子的心田，成為他們不斷前進的動力，要給他們提供強勁的安全感。
榜樣的力量、愛和溝通會幫助子女成長，即使不是世俗意義上的多麼成功，也會讓他們正直地快樂地平和地立足於這個社會。
我心亦如秋水靜
新年好！對您所提的問題我有以下觀點:
1:如何成人
中國有句古話，先成人後成才，得讓子女樹立起正確的人生觀、價值觀，懂得尊師重道、孝敬父母等，提高子女的整體素質。這樣，子女在成長的道路中自己會懂對錯，知是非。
2:學會成材
加強孩子的教育問題，培養孩子的興趣愛好，讓子女成為有用之才。
3:學會管理情緒
青春期的孩子常對父母有所不滿，因為伴隨成長而來的自我要求，總和父母的規定互相沖突，父母必須要盡力克服這種過渡期困難，讓孩子順利地成熟長大。
4:培養自信心
生命的價值取決於我們自身！告訴孩子，人作為獨立的個體，是獨特的，並永遠不要忘記這一點，讓孩子知道他存在的價值，增強他的信心，更加努力地創造自己的個性與未來。
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首先，作為父母應該做一個合格的家長，父母是孩子最好的老師，要求我們平時注意自己的言談舉止，規範自己的日常行為，孝敬父母，注重個人修養，嚴於律已，誠信待人，給自己的子女上人生的第一堂課。古代就有“曾子殺豬教子”的典故。
第二，給孩子一個健康快樂的成長環境。包括社會環境和教育氛圍。古人說:“近朱者赤，近墨者黑”就是一個道理，強調後天的生活環境對人的心理行為有至關重要的作用。我國古代就有“孟母三遷”的故事，孟子之所以成為著名的學者與他良好的成長環境和良好家風分不開的。現代同樣適用。
第三，培養子女良好的品德行為，樹立正確的人生價值觀。孩子從小就要培養社會責任心，自信心。要他們明白做人的責任與義務，規範他們的文明行為與社會交往能力，讓他們明辨事非，什麼是對什麼是錯，長大之後才能成為有用的棟樑之才。
第四，能力的培養，這與他們本身的心智有關，同樣良好的學習氛圍和優秀的教育水平關係重大，比如現在的孩子上各種各樣的輔導班呀，專門請家教園教孩子一樣，都是天下父母對孩子們的殷切關懷。
上面幾點是個人看法，當然我認為最重要的是孩子的思想道德的培養，一個人如果品性不好，就算他再有才華，長大後不為社會謀福利，甚至危害社會也只是空話而己。
逸凡小驛站
第一件事：培養良好的親子關係
好的關係勝過許多教育。父母什麼時候與孩子關係好，對孩子的教育就容易成功；什麼時候與孩子關係不好，對孩子的教育就容易失敗。而建立良好的親子關係，其關鍵在於“定位”。
第二件事：培養孩子的良好習慣
習慣決定孩子的命運，再也沒有什麼比習慣養成更重要了。父母如果不注重培養孩子的良好習慣，無疑是在葬送孩子美好的未來。
第三件事：引導孩子學會學習
吸引孩子熱愛學習、引導孩子學會學習是父母的一項重要職責，也是父母的真正魅力所在。
請叫我杜獸醫
淨心顯性
如何把子女教育好是大家關注的熱門話題，更是我們生活的大事。那麼如何把子女教育好呢？下面我談談自己的粗淺認識 ：
1.良好習慣的養成。孩子從小開始就要注重良好習慣的培養，包括學習習慣 ，生活習慣……。無論哪一方面，都要養成好的習慣。例如學習習慣，有的家長平時不注意孩子平時是怎麼學習的，一看到考試分數低就急了，怒訓孩子平時不好好學習，試想家長平時注重培養孩子良好的學習習慣，孩子到什麼時候習慣的就知道該做什麼，怎麼學習，不會有這樣的結果。
2.教育好子女不僅僅是教育孩子好好學習，目前，一大批人為了讓孩子學習好，什麼都不讓孩子幹，只要學習好就完事大吉，別的家長代勞，殊不知這樣孩子會讓孩子喪失最起碼的自理能力，孩子離開了家長就會亂了陣腳，無計可施。可能連自己最起碼的衣食住行問題都解決不好。
雙葉紅花
以身作則率先垂範用自己的身體力行從語言方面要文明禮貌首先尊重他人善良正直體貼關心他人做誠實守信的人言必行行必果用實際行動耳濡目染的帶動孩子養成良好的習慣還有就是尊重孝敬長輩，從小養孩子看一些正能量的書籍讓他及早的明白事理
