2018-12-01 19:25:14 佚名

電影基本法

現在的相聲界有雅俗之爭是很正常的一件事，平常心看待即可，不必較真。

為什麼不必較真呢？

一，姜是曲協領導，既然在其位必須要工作。宣傳政策，陽春白雪，提倡高大上，體制內有工資有福利，無後顧生存之憂，那是人家的工作。

二，德雲社就不一樣。私人團體，郭德綱自己要生存要生活要賺錢，你商演必須得接地氣，群眾喜歡看才能賺錢養家。你說的段子內容空洞無物，基本功不會表演的再差點誰看呀？賣不出票的小劇場解散的多了去啦，俗只要是通俗，就不必高雅。

三，相聲前輩朱少文、馬三立、劉寶瑞都是在社會低層表演的，塑造的人物形象大眾就通俗易懂，喜聞樂見很受歡迎。

市場決定現狀，存在就有它的合理性，雅俗之爭可休矣！

音悅茶香下雨天

不如我們來看看郭老師自己怎麼說！

在早期郭德綱于謙的相聲作品中，郭老師曾這樣介紹或者解釋過相聲這門藝術。

“相聲講究的是，雅俗共賞！雅要雅得那麼俗，俗要俗得那麼雅！”

要說雅，崑曲最雅！
清朝年間，那些文人舉子都要捧著《康熙字典》才能讀懂臺上藝人所表達的的含義。可見這太“高雅”，也未免有些曲高鶴寡。

那什麼是俗呢？於老師一上臺就把褲子脫了！

當然這只是郭老師臺上開的一個玩笑而已。相聲裡所謂的“俗”，不是庸俗、媚俗，而是通俗！也就是我們常說的接地氣！
能賣票不一定是好演員，不能賣票一定不是好演員！觀眾為你花一分錢都覺得冤，你還談哪門子的藝術！

郭老師這段話，說得很貼切。作為一名資深相聲迷，對於目前的相聲界，最最喜愛的莫過於德雲社的作品了。

觀眾喜愛的才是好的！德雲社在2018年滿世界如火如荼地巡迴演出，國內某些“曲藝人士”還在“反三俗”，提倡所謂“高雅”！

不知郭老師對此，又作何感想呢？

只為相聲

文明是什麼?文明不是你告訴我什麼對，什麼錯。而是每個人可以選擇自己的生活方式，只要不觸犯法律。郭德綱犯法了嗎?聽郭的相聲犯法了嗎?如果姜某人今天是要讓自己的相聲更高雅，我支持你。問題是聽老郭相聲的衣食父母因為他們不高雅，所以他們就錯了嗎?老百姓不可以有自己的三觀嗎?沒你幾個說相聲的教老百姓做人，天下大亂了是嗎？請問姜昆，你憑什麼認為自己的三觀一定優於其他人?為什麼其他人必須聽你說教?太把自己當根蔥了吧。中國人不要習慣性的奴性好嗎?請問，當一個人凌駕於你們之上，說＂你們不可以笑，因為這是低俗＂的時候，怎麼還有人舔著臉覺得順理成章呢?姜昆的權力已經大到可以決定別人為什麼而笑了嗎?＂三俗＂本不是什麼根本問題，根本問題是姜昆有代替老百姓決定怎麼去獲取快樂的資格和權力嗎?說白了，你說相聲的也就是一普通老百姓，高人一等嗎?有什麼資格來教我什麼是對，什麼是錯？主流怎麼清高到這副德行了！

燎原夜火

人都有天生的劣性，能以道德（即主流）約束，就是守法公民，在守法的前提下，才能為社會，為國家做出貢獻。反之，如果沒有道德（主流）的約束，人的劣性爆發，吃喝嫖賭，多吃多佔，成為追求目標，最終淪落為罪犯，或者是自私自利之人。至於說接地氣，能賣出票之類的話，我個人認為是這樣的，北京的天上人間，河南的皇家一號，哪一個不是人氣爆滿？而且光臨者都是大官豪門，這不只是接地氣，恐怕是接了“天氣”吧，街角旮旯的洗頭房，大小城市都有，如果按，存在即是合理，的說法，這些場所都不應該被取締。

我的狗狗加披薩

相聲無疑是德雲社郭德綱為代表的演員們振興和引領的。曲藝協會幾十年形同虛設。姜昆是曲協主席不懂傳統相聲，說的現代相聲也是別人不笑自己笑，這本身就很可笑。相聲節目本身沒什麼就是讓人娛樂的，就是雅俗共賞的。天下俗人雅士這麼多，哈哈一笑就達到目的了。所謂的雅俗共賞不是說的節目雅不雅或俗不俗，而是指受眾。受眾有雅有俗，共賞之。

草根老週五世

相聲界自古以來就是緊密團結的一家人。但是自從郭德綱這個三姓家奴的九木禾中出現以後，處處碰瓷，然後相聲圈內幫派林立，互相傾軋，小處說是破壞行業生態氛圍，大了說是破壞社會主義和諧。加上那些三俗的作品實在給不了什麼正確引導，建議政府派工作組進駐德雲社整改整頓。請文化部和稅務部門聯合牽頭組成相聲反三俗專案小組配合武警公安即日起執行。