一、少貪多舍：
舍就是一種佈施、結緣，緣結得越多，就像播了種，必有收成。所以少貪多舍，必能增廣福報。
二、少聚多散：
不要積聚財富，因為財富是五家(水、火、盜賊、貪官汙吏、不肖子)所共有。遇到水災、火災、貪官汙吏、盜賊及不肖子孫，財富轉眼成空。錢要用了才是自己的，因此要多佈施、多結緣。
三、少執多放：
人不要太執著，執著於一點往往失去全部。要把眼光放大、放遠、放開，要能放得下，才能提得起。
四、少傲多謙：
做人要謙虛，所謂“滿招損，謙受益”，太自滿、太傲慢，讓人看不起，謙虛的人才會受尊敬。
五、少私多公：
人不能只為自己而活，因此不要處處只為自己著想。要常常想到別人，想到大眾，能夠少私多公，才能融入大眾，才能擴大小我。
六、少憂多喜：
人生苦短，不要讓生命充塞太多的憂鬱、傷感。要把歡樂、喜悅常駐心頭，並且影響他人。
七、少愛多慈：
愛是有染汙性的，是自私的，是不究竟的，唯有把愛昇華為慈悲，才能平等對待一切眾生，才能對人有所助益，所以我們要少愛多慈。
八、少色多德：
不要把生命浪費在愛情、美色的追求上，因為愛情、美色會隨著時間遷流而產生變化。我們應該在道德、修養上用功，這才是永恆不滅的。
九、少自多他：
不要凡事只想到自己，要想到自己以外還有他人，包括父母、兄弟、姊妹、同學、朋友、同胞及一切眾生。
十、少拒多容：
泰山不辭土壤才能成其大，所以，能夠少拒多容，才會增加福報。
經雲：戒殺放生，得長壽報，又戒殺放生， 可解怨釋結，長養悲心，潤菩提種。
《大智度論》雲：諸餘罪中，殺業最重。諸功德中，不殺第一。
願以此功德
平等施一切
同發菩提心
往生安樂國
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