雲語論生活
對錯只不過是人對事物的判斷。判斷的依據無非兩個：
1,以利害為依據。凡是對自己有利的，就是對的。反之就是錯的。
2,以經驗為依據。凡是符合經驗的，就是對的。反之就是錯的。
不是所事物對所有人都有利，所以，對所有事物，不會有所有人都公認的對錯界限。
即使是同一個人，在不同的心鏡、環境下，對利害的感覺也不同。所以也不會有固定、明確的對錯界限。
至於經驗，對同一事物，不同的人得到的經驗不盡相同。因而對對錯的判斷也不盡相同。所以也不會有完全統一的對錯界限。
對於事物本身（包括人），只有自然存在，沒有所謂對錯，也就沒有對錯的界限。
桃源遲萌
對與錯都是相對而言的，都有侷限性，他是指一個截然相反的結果，不同的環境不同的角度同一個數據會有不同的結果，舉個例子：在上海12點，太陽正中叫中午，那麼在新疆呢，你說12點叫中午還是太陽正中叫中午。
包括黑與白，左右，上下，反正，等等等等可以說出無數個對立詞，都是人為設置的一些界定，看看那些律師的辯詞，更是如此，
但是在研究領域，特別是物理研究領域，還是需要這些的，從狹義相對論到廣義相對論，從數論到模糊學，沒有相對論就沒有核物理，就沒有離子對撞機，超算排行榜，擊波風洞，量子傳輸（不包括偽科學），扯遠了啊。
對與錯沒有界限，只有相對，勝者王侯敗者賊，說你行你就行，不行也行，說不行就不行，行也不行。
夏商周秦漢唐宋元明清，王侯將相都是對的？秦檜，蔡京，嚴嵩，魏忠賢，和珅之流是因為錯才身居高位？
水能載舟也能覆舟，深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流，做人不要較真，千年前的孔子都知道的道理，為何現在要深究呢？……
驛動星期六
宇宙之間對與錯是自然與人為的界線，天生的都是對的，稱之為天真，真的就是對的。人為的都是錯的，人為為偽，即假的，假的對嗎？人事之間，文化慣例，公認俗成的就是對的，倒行逆施就是錯的。權野之間，權力大的，能力強的就是對的，否則就是錯的。大多數人承認的結果就是對的，否則就是錯的，總之，世界上不能拿對錯去鑑定，而是看存在時間。長久的就是對的。
靜虛4
對錯只是相對來說的，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，一個人只要不成心做錯事兒，那麼偶爾的犯一次小錯也是可以諒解的，人非聖賢孰能無過呢，當然了，對待感情上就容不得有半點馬虎，失去了再回來何其難，做人要永遠沿著正確的人生軌道前進，莫出軌😁😁😁
勇敢的心13251
觀察世間，對與錯沒有標準答案，三觀因人而異，抉擇難以共同。個人認為，從生命的角度出發，自利利他，是為對;自害害他，是為錯。究竟圓滿自在是為對，陷於煩惱痛苦是為錯。昇華精神境界是為對，甘墮物質享受是為錯。見賢思齊是為對，離經叛道是為錯。大公無私是為對，自私自利是為錯。
信願唸佛決定往生
對錯的界定看從那個角度去看待這個問題，哲學角度的對與錯也是相對的。
對錯和每個人對世界萬物的認知不同是有區別的。
對錯也是在不同環境中發生的事情是存在差異界定的。
對錯一般是存在兩個面，從不同的面出發考慮問題它的界定是不一樣的。
對錯相對論，公說公有理，婆說婆有理。這個問題要用二分法，辯證法去看待實際中出現的問題。
見解新零售
這個問題也值得問嗎？上過學嗎？老師沒告訴你，什麼是對？什麼是錯？😂😂😂
彩雲飄飄178906197
真理是具體的實踐著的結果(原則)。成功了的任何事物都是對的。例如五年前人工種人參1市斤一百二十多年？趕上的都發了大財？而當下1斤才賣十八九元？基本保本。(年應元更正)。
高廣福204
大義和小義的區別，多點利他之心
商道國際
無論什麼事，利大於弊的就是對的。
