走進寺院:千手觀音、文殊普賢、地藏菩薩……

初學佛法的榜樣

走進寺院:千手觀音、文殊普賢、地藏菩薩……

十八羅漢是佛陀的出家弟子,當年常隨佛學。

羅漢的全稱是“阿羅漢”,翻譯為“無學”。意思是說,他們自身的學習已經告一段落,內不再為煩惱所困,外不再為遭遇所幹擾。

十八羅漢各式各樣的姿態表情是人生百態的寫照。他們展示了一個道理:學佛的過程中情緒是正常的,但學佛人應當在情緒中覺悟,及時善用情緒、調伏情緒,這樣才能不被情緒所困,才能將佛法真正落實到生活中。

千手觀音

全方位的慈悲示現

走進寺院:千手觀音、文殊普賢、地藏菩薩……

一般大殿中,佛身後所靠的都是觀世音菩薩,而觀世音菩薩核心的特質就是慈悲。

觀世音菩薩在佛身後,一來,表明慈悲是佛內在的用心;二來,顯示出慈悲是成佛的依靠。

菩薩的千手千眼,是菩薩全方位觀察眾生的需要、並且及時付諸行動的藝術化展現。

若每個人都能奉獻出自己的一雙手、一雙眼,用心觀察、積極付出,加起來就是菩薩的千手千眼,菩薩就在生活中顯靈了。

善財、龍女

巧妙的生財之道

平等的成佛機緣

走進寺院:千手觀音、文殊普賢、地藏菩薩……

善財童子和龍女分列觀世音菩薩兩側,可以看作是男同學和女同學的總代表。

善財童子位於觀音菩薩左側,他是好學的典範,因五十三參而名揚法界。同時,他善於積累財富,從他身上,可以看到正確的生財之道:不斷學習、擴充心量、廣結善緣。

龍女位於觀音菩薩右側,形象源自《法華經》。根據經中描述,龍女八歲時在一念之間圓成佛道。她代表的是學佛不分先後、不限年齡。不論何時,遇到佛法的緣,每個人都有機會激活內在的覺悟。

文殊、普賢

用智慧斬斷煩惱

用行願落實慈悲

走進寺院:千手觀音、文殊普賢、地藏菩薩……

文殊、普賢兩位菩薩在有些大殿中也有出現,作為菩薩的代表分列釋迦牟尼佛兩側。

文殊菩薩騎青獅,位於釋迦佛左側,手中的慧劍是斬斷煩惱的工具,青獅象徵大智慧令一切煩惱賊喪膽。文殊菩薩代表智慧第一,而大智慧正是幸福生活的法寶。

普賢菩薩騎六牙白象,位於釋迦佛右側。白象力大無窮,象徵行願力的堅固。普賢菩薩代表行願第一,說明了學佛不僅僅要有美好的發心,更將大願落實在生活中,使其變得更有意義。

地藏菩薩

全心全意為人民服務的榜樣

走進寺院:千手觀音、文殊普賢、地藏菩薩……

地藏菩薩通常不出現在大殿中,一般寺院都會單獨為地藏菩薩建一個殿。

這是一位深入基層的菩薩,工作的內容是負責清空地獄。菩薩有大願,只要地獄中還有一個眾生在受苦,自己就不成佛。

菩薩的侍者是道明比丘和閔公長者,這是一對父子。而閔公長者同時也是道明比丘的學生。他們代表佛門中不論世俗資歷,先得道者可為後學之師。

地藏菩薩是全心全意為人民服務的榜樣。這種深入基層為群眾做實事的精神,與每一個英明的政府所倡導的風氣不謀而合。


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