張慧

羅馬國不論是羅馬共和國還是羅馬帝國，他都是一個典型的奴隸社會：奴隸主高高在上，作威作福；公民應一定的權利，但是很難進入貴族階層；奴隸則一點權利沒有，只能當牛做馬。女奴隸被男主人買回來後，一般是做內侍與性奴，也可能被培養成高級歌伎，當作禮物送與其它貴族。女奴隸生的孩子，不論孩子的父親是誰，這些孩子都仍然是奴隸，血統無法改變。

羅馬共和國是一個奴隸制度十分發達的國家，奴隸的主要來源是戰敗國的居民，也有本國破產的公民，甚至有本國犯罪的貴族。奴隸是沒有一點權利的，他們的生死都由奴隸主決定，他們的財富都歸奴隸主所有，可以被當作貨物任意買賣或者贈送。女奴隸根據身份、年齡、姿色的不同有不同的用途，但是大多命運悲慘，死於淒涼。

女奴隸如果是敵國貴族後裔，年輕貌美的多半被分配給羅馬的達官貴人做侍妾，年老的多數被誅殺。女奴隸如果是平民百姓，年輕貌美的多半被分配給羅馬的大小將士，年老的則被送至種植場。這些女奴隸如果年老色衰了，多半會被轉手賣到種植場或者礦山上從事體力勞動，最終力竭而死。小女奴隸如果姿色較好，有藝術天份，則會被奴隸主培養成歌伎舞者，最終賣一個好價錢。大部分女奴都在做著婢女與性奴，一旦沒有利用價值了，就會被賣到農場做工。

正是由於羅馬殘酷的奴隸制度導致了斯巴達克斯起義，這位奴隸將軍曾打得羅馬大軍望風而逃。斯巴達克斯起義後，不少奴隸都來投靠他，奴隸大軍速迅擴大起來，當然也有不少女奴隸投靠了斯巴達克斯。不少蠻族的女奴隸成為女戰士，她們以前也是角鬥士，弓馬嫻熟，武藝出眾。在羅馬角鬥士十分出名，深受羅馬各階層的喜歡，不少女奴隸也被迫成為角鬥士。這些女角鬥士被訓練成殺人機器，在角鬥場與其它角鬥士廝殺，用生命娛樂羅馬民眾！

大秦鐵鷹劍士

“拍賣”這個詞源於古羅馬，最早的拍賣行為正是與女奴隸有關。

天光未亮，很多市民走上了街頭，羅馬城開始了新的一天，他們中的大部分人的目的地只有一個，那就是位於城中心的奴隸市場。聽說今天拍賣的女奴隸將是剛從海對岸俘虜來的迦太基人，運氣好的話，你買到的她可能是前執政官的女兒、或海軍將領的新婚妻子，羅馬市民禁不住心花怒放。

一人高的拍賣臺上，一列女奴隸正或坐或立，表情無奈的任由臺下的人群圍觀、評點。拍賣師用手中的鞭子末梢友善的架在她們的下顎處，提醒她們理應不憚於把最燦爛最真實的面孔綻放給潛在的買家。當然，她們中的大多數人還難以適應從貴族跌落到女奴的境遇，美麗的瞳孔之外，總像是遮蔽有一層憂鬱的陰翳，像是被朝露潤溼的黑色寶石，這場景愈發鼓盪起現場的熱烈氣氛，市民的臉上盪漾著春情笑意，拋出花式繁多的促狹問題。

最激動的當然還是競買人們，當女奴隸中的花魁娘子出現，他們聲嘶力竭的抬手喊價，吐沫橫飛、青筋畢露，在不斷地auctionem（加價）中，無論是沮喪退出的競拍失意者，還是志在必得的豪奢客，亦或只是致力於起鬨叫好的圍觀吃瓜群眾，氣氛都達到了頂點。現場的駐場醫師在緊張的逡巡著人群，防備他們中的一些人因為太多激動而心臟病突發，救護擔架就放在他們的身邊，一個口吐白沫的人經過短暫救治，已經恢復了意識，雖然是躺姿，也不妨礙他高舉著手臂，繼續刷新自己的真實存在。

最後的競買人只剩下了兩個，一個是羅馬城外最大的種植園主，一個是羅馬城內最大的妓院老闆，兩個人都有官方背景，但卻不得不在這公平高貴的規則下，用盡渾身解數試圖拍下這名女子。據種植園主說，他是要買回她去犒賞他忠實的大管家，看他的口水就知道他所言虛假，既然加價不過他倆，人群更傾向於妓院老闆，畢竟這名女子到了他手中，還有一個更加開放性的結局，頭啖湯固然喝不上，至少以後還能跟著品嚐一下。

拍賣師的鞭子連續在地板上抽了三下，妓院老闆終於競標成功，人群跟著猛吹口哨和跺腳，他們實現了共同的心願。一個小時的高潮過後，臺上的貴婦和如花般嬌嫩少女們已經被大佬們牽走，一些粗使女奴隸也先後站上臺來，有的被人買回家做女傭，有的被買回去從事手工業製作，更多的則是被買回去在種植園裡辛勤勞作，比起在角鬥場上或礦山中拼命的她們的前男人，她們有什麼理由不感到幸運呢。

跟著妓院老闆走掉的花魁娘子在午間獲得了難得的安睡，很快，她就被叫醒，短暫的沐浴洗理一番，便投入了這座慾望都市的無盡夜色之中。

歷來現實

古羅馬文明自從興起之初便開始了掠奪奴隸，也因此後來的戰爭，大部分是為了掠奪奴隸而展開的。

公元前3世紀，古羅馬與迦太基進行了三次戰爭，在第三次布匿戰爭結束時，迦太基5萬人口全部成了古羅馬人的奴隸。之後羅馬在希臘北部的一次戰爭過後，又俘虜了15萬奴隸。到了凱撒時代來臨，凱撒征服高盧之後，又將40萬俘虜全部當做了奴隸賣掉。也正是這一時期，古羅馬150萬人口之中，有90萬人全部是奴隸。

古羅馬人掠奪奴隸的目的就是為了享受生活，而這些奴隸就是為奴隸主提供優質生活的犧牲品，所以他們的生活異常悲慘。

當羅馬人將奴隸掠奪回國後，會將這些奴隸套上手銬腳鐐，在脖子上套上一個鐵製的項圈，然後會在他們的前額後背上用烙鐵燙上印記。一切處理好後會把他們拉到奴隸市場上售賣。

在奴隸市場上，奴隸主會像挑選牲口一樣看看奴隸的四肢，掰開他們的嘴看看牙齒的情況，當奴隸主挑選完畢並且商量好價格後就會買回家。值得注意的是男性奴隸因為不容易控制，所以女性奴隸價格會更高。

當奴隸主買回奴隸後，一般男性會農場、礦山、牧場等地為主人勞作。但強壯的奴隸會被送去決鬥場決鬥，以僅有的生命來供奴隸主取樂，令人熟知的斯巴達克也就是這種奴隸。

女奴隸的命運和男奴隸的命運同樣悲慘，運氣好的話，這些女奴隸會被當做免費保姆，負責洗衣做飯、端茶遞水、餵豬拖地等工作。但是一般的女奴隸根本享受不了這樣的生活，因為在主人的眼中她們只是一件工具。他們會被當做發洩對象遭到強暴、虐待，甚至會被毆打致死。

女性奴隸作為主人的發洩對象，偶爾也會有懷孕的現象發生，但是即便懷孕也不能改變其奴隸的地位。而且他們生下的孩子會被主人無情的拋棄或者處死。被拋棄的孩子如果有人撿到就會養大成為新的奴隸。

當主人對女奴隸失去興趣後，會選擇把她們帶到奴隸市場上進行出售，或者是賣給妓院以換取一定資金。

到了公元1世紀時，羅馬才頒佈了法律禁止殺死奴隸，之後相繼頒佈了一些保護奴隸的法令。但是這些法令基本上形同虛設，根本沒有起到任何作用。

俗話說哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，在羅馬人的壓迫下，這些奴隸於元前138年和公元前104年，在西西里島先後爆發了兩次起義，之後在公元73年還爆發了斯巴達克起義。這些起義雖然都沒有成功，但是奴隸主卻遭到了前所未有的清算、屠殺。

到了公元5世紀，日耳曼的西哥特人進攻羅馬城，這些飽受壓迫的奴隸成為了哥特人的內應，為哥特人打開了城門。後來西羅馬帝國因此一蹶不振，逐漸消亡。

我是越關

在古羅馬，奴隸根本就不是人，只是會說話的工具而已。而男主人買來的女奴隸，比男奴隸更加悲慘，她們除了勞動外，還要為男主人做很多特別的“服務”，處境悲慘。

古羅馬一直都是奴隸社會，直到公元4世紀的時候，才進入封建社會。在古羅馬的奴隸社會，奴隸是維持社會經濟的基礎。古羅馬只有兩種人奴隸和奴隸主，而奴隸就是古羅馬這些奴隸主們取之不盡，用之不竭的資源，因此他們將奴隸視為最重要的財富。
古羅馬的奴隸主要有兩個來源，一個是羅馬對外戰爭，進行戰爭掠奪，而奴隸就是對外戰爭最最主要的掠奪對象。在歷史上，維愛、塔林敦、迦太基、科林斯等城就先後城毀後，所有的人都淪為奴隸。因此，羅馬對外擴張的一個重要目的就是掠奪奴隸。二是海盜的擄掠也是羅馬奴隸的一個來源，海盜擄掠人口，將其在羅馬的奴隸市場上買賣。

在古羅馬，只要你有錢就可以在奴隸市場買到廉價的奴隸。這些奴隸在奴市場，像商品一樣有詳細的個人信息說明，價格低廉，任人挑選。古羅馬的男主人除了會買一些男奴隸外，還會挑選一些漂亮的女奴隸，這些女奴隸的可是大有用處的。

一旦成為奴隸，就是一個只會說法的工具而已，一切聽命於主人。而女奴隸白天要為男主人勞作，洗衣、做飯、作坊勞作，總之要一直不停地勞作。而一些長得漂亮的奴隸在晚上還要任由男主人肆意玩樂，隨意玩弄。而在這個過程中，這些女奴隸不要奢望飛上枝頭變鳳凰，她們是不可能變成女主人的。古羅馬的法律不允許這些女奴隸與自由人生孩子，她們即使生了孩子，她們依然是奴隸，而男主人和孩子也都會被流放到其他國家去。因此，男主人是絕對不允許女奴隸生孩子的。

總之，古羅馬的奴隸沒有人身權、沒有婚姻權、沒有家庭權、沒有財產權，奴隸可以隨意被打罵、轉賣、處死。而女奴隸更慘，玩了也白玩。所以說我們要感謝社會的進步，珍惜當下的幸福生活。

密探零零發

羅馬諺語：一名光榮而合格的羅馬人，必然是疆場能殺虜，家中能虐奴！福垊需要說明的是在古羅馬奴隸在羅馬國民眼裡就是會說話的牲口，但其待遇處境連牲口都不如，因為人類有感情和計謀以及抗爭。

劉邦項羽成吉思汗愛屠城，而古羅馬一般不屠城，他們會將戰俘和城中民眾抓捕起來。當被俘民眾和將士很多時，這些人將被當成福利分發給羅馬國民。不過很大一部分還是將他們拉到奴隸市場販賣。奴隸市場上最受青睞的還是女奴隸，那麼男主人賣的女奴隸，在古羅會如何處置呢？福垊認為總體有以下四點。

第一、充當男主人的洩慾玩具

男主人購買女奴隸，一般非常在乎其相貌的。身材要魔鬼的——豐臀肥乳水蛇腰。容貌要天使的——傾國傾城傾宇宙。我國傳統也有娶妻娶德，納妾納色的說法。在古羅馬誰家的性奴越正點，這個男人就越有面子，這是身份和實力的象徵。故而富貴人士在購買女奴隸上非常講究，絕不將就。除了自己對女奴隸全方位無死角的把關外，甚至還請醫生把關。主要查看其健康程度，有無傳染病。然後賣回家，嚴加看管，並肆意發洩獸慾，變著法地摧殘虐待她們。如果懷孕了怎麼辦？

第二、充當男主人的生育工具

因為男主人頻繁粗暴性侵女奴隸們，女奴隸們不可避免地會懷孕。此時，女奴隸們的下場有兩種，要麼殺死女奴和她腹中的胎兒，要麼不停地使女奴隸們懷孕，讓他們生下更多的孩子。而這些孩子統統都是奴隸。男主人對於一技之長或善良能幹的的男女奴隸們，也允許他們婚配。允許他們婚配的目的，可不是出於憐憫，而是製造更多的奴隸。那麼製造出更多的奴隸做什麼呢？

第三、充當男主人的投資工具

女奴隸們生下的孩子們，在他們少年時，會被男主人拉到奴隸市場進行販賣，從而獲得暴利。也許大家都聽說過揚州瘦馬。有一些男主人把絕色的她們買回家，進行調教和藝術培養，將她們高價錢賣給妓院或劇院，從而獲得豐厚的受益。當然前面女奴隸生下的孩子如果男主人認為有比較調教和藝術培養的話，也會進行投資，然後大發橫財。那麼她們平時只是洩慾玩具和生育工具嗎？不，男主人絕不會讓她們閒著。

第四、充當男主人的家庭奴僕

家務勞動女奴隸們全包，而且她們要時時處處伺候好男主人和女主人。稍不如意，輕者捱罵重則捱打，甚至還會被活活打死。當她們生下孩子以後，處於哺乳期時，她們的奶水還要餵養女主人的孩子，甚至是男主人。總之男主人，會想法設法榨乾她們的時間和精力，讓她們超負荷地創造更多的價值。至於因此受傷生病乃至死亡古羅馬早期是沒人會問的。後來古羅馬出臺一些保障奴隸們權益的一些律法，但並沒有改變奴隸們的命運和處境。

以上為福垊個人淺見，有不同意見還請評論區裡指教，謝謝大家。

福垊

男主人買回來的女奴隸，基本上想怎麼處置就怎麼處置。

首先來看看女奴隸的來源。

作為羅馬的敵對方，任何一個女人都有可能成為新的奴隸，不管你之前是皇后還是公主。因為，羅馬軍隊有一個習慣，那就是攻陷的城池中所有的女人都是奴隸，士兵搶走奴隸強姦奴隸，或者賣掉女奴，完全都是合法的，受到羅馬法律保護的。

戰爭中淪為奴隸的女人，通常會被拉到奴隸市場進行交易。姿色較好的，買到妓院千人騎萬人跨。力氣大的，買走後被當做男人使喚當做牲口使喚。

買賣的過程中，買主有權檢查女奴的質量，比如掰開嘴看看牙齒整齊不，捏捏皮膚彈性怎麼樣。當然你“猥褻”好久，卻沒有買，可能會被賣家暴打一頓。

女奴如果被妓院買走，那這輩子真是好命了。雖然賺到的所有錢都給了妓院，但她基本上做到了吃好的穿好的。如果有一天來例假，估計吃飯穿衣就成問題了。

女奴如果被農場買走，那一定會成為一個膀大腰粗的女漢子，被用於扛麻袋拉犁耙等重體力活。

如果提前被大官大商人買走，她的命運應該也不會差。在這些高端人士的家中，會有很多高級女奴，都是女服務員。平常端茶送水什麼的也累不著，吃飯穿衣也很有保障。

如果你從低級女奴上升為高級女奴，千萬不要以為你可以升職加薪嫁富豪，走上人生巔峰。因為羅馬沒有妾制度，所以對主人自薦枕蓆只能獲得身體上的安慰，不會成為姨太太半個女主人。

如果女奴懷了男主人的孩子怎麼辦？通常來說，會被女主人打胎甚至打死。如果僥倖生下孩子，這個孩子是私生子，更是家生奴隸。

沒有庶出制度的情況下，女奴不管怎麼樣努力，都改變不了奴隸的命運，始終在社會的最底層掙扎哭泣。

舉一個不恰當的例子，印度的低種姓女子，不能和高種姓結婚更不能生孩子。印度很多女子生下來還不到10歲，就成了童妓，這輩子就沒有出頭之日。

印度有大約50萬童妓，比世界上任何其他國家都多。在印度幾乎所有城市的紅燈區，你都會遇見童妓。

這些童妓以每次5盧比(約合7美分)的價錢出賣自己的身體。與此同時，她們還要忍受皮條客粗暴的虐待，有時還會被人強暴。

感謝近代以來的婦女運動，讓女人有了社會地位，讓男人有了紳士風度。

歷史知事

古羅馬帝國的軍隊有個比較奇葩的規定，這個規定極其的不講究道義，不講究人權！他們在攻破城池之後，城中的女性全歸士兵所有，只要是女性，不管什麼身份，都會成為士兵們玩弄的對象，成為他們肆意虐待的女奴，男人的話則全部殺死。

古羅馬人一直覺得：一個合格光榮的羅馬人，應該是上陣殺敵和虐待奴隸。可以說，羅馬帝國的富強建立在剝削奴隸的基礎之上，所以，強暴女奴是被法律允許的合法行為。最終，羅馬又被稱為“女奴帝國”。

相比於擁有更大力氣與智謀的男奴隸，女奴隸容易被控制，也更容易聽天由命，不會輕易的就想逃跑。而且購買女奴隸的，大部分是為了色慾。基本上被買去的女奴隸，完全就成了奴隸主的性工具，奴隸主不僅有權隨意的侵犯他們，還會在她們有了孩子之後殺死，因為奴隸不配生孩子。

所以在古羅馬，凡是被男人買去的女奴隸，基本上都逃不掉死亡的下場，除非遇到很好的奴隸主，或者女奴隸本身非常漂亮，但這種情況跟少見。可以說那個時代的古羅馬人沒有人性，也可以說他們的階層分化得太嚴重，但是沒有辦法，那個時代就是如此。

在羅馬城，平均每天有2000多奴隸成交，愛琴海上的提洛島曾是著名的奴隸貿易中心，女奴被肆意玩弄，這些都是發生在羅馬人周圍再正常不過的事情。當然了，這些都是歷史的糟粕點，我們銘記即可，不必懷念。

魏青衣

既然有奴隸的存在，就必然有奴隸主，所謂他的主人，這就形成了一種主僕關係，這在我國的封建社會有普遍的存在。可是要想知道，並瞭解古羅馬的奴隸主是如何對待買來的女奴隸，我們不妨深入的瞭解一下他們相互依賴的存在性，和他們的生存結構。

世界上只要有人類生存的地方，就一定有奴隸主與奴隸之間這個關係的存在。我國的夏、商、西周時期一直延續了將近一千六百多年，可是在我們的另一半球的對面羅馬的國度裡，他們的奴隸制度的統治，比中國延續了將近一千年才得以廢除，原因是他們對奴隸制度的統治更具有代表性。

古羅馬的奴隸社會制度不但根深蒂固，而且更加昌盛，而且是他們的重要不可缺失的經濟來源之一。這種奴隸社會制度的延伸不斷的拉動著這個國家的經濟發展，同時它的周邊很多國家也因為古羅馬的經濟快速發展得到了受益。

古羅馬的奴隸主統治階級更是猖狂的跨越歐、亞、非三塊大陸瘋狂的征戰，利用他們奴隸制度的嚴肅嚴密，嚴格的努力制度，使他們的男女奴隸無法逾越脫離他們的奴隸出身的身份，使奴隸這一特殊群體形成了一種世襲罔替，使奴隸一輩子也無法擺脫奴隸這一類似於傳統的無人性的枷鎖。

在羅馬同樣是奴隸，但是男女之分非常明確，在奴隸市場上女的奴隸比較受歡迎，相對要比男奴隸還要吃香，根據奴隸的姿色，有的時候幾個努力也換不來一個女奴，這其中的重要原因是，首先女奴隸逃跑幾率特別小，不但聽話，並且容易被掌控洗腦。

可難努力就不一樣，男奴隸受控制程度要比女奴隸控制相對難度要大的多，這就是女奴隸賣的比較貴有個重要原因！

如果女性奴隸長得有些姿色，又碰到一些有非分之想的奴隸主人，那麼這個女奴的命運可能會要更加悲慘和淒涼 ，因為奴隸的本身的身份低下，於是奴隸主就把這些奴隸視為自己的玩弄工具，可想而知這些女奴隸落到奴隸主的手裡，會是什麼樣的下場？

慘無人道的奴隸主，公開肆無忌憚的羞辱女奴隸，有些女奴隸遭到主人的羞辱後，甚至會懷上孩子，懷上孩子的女奴，這時就會有一種渴望，女奴們渴望這樣會改變他們的生活，但在古羅馬這個奴隸社會里，似乎奴隸就是一種終身制，這種思維已經深深的貫穿在這些男女奴隸的腦海裡。

即使這些女奴隸與他們的奴隸主生了孩子，也不會把女奴隸養的，生的孩子，不會把她當做自己的孩子收養，認為女奴隸是自己花錢買回來的玩具，將這些畜生的孩子當作玩具遊戲的產物。

古羅馬奴隸的日益盛行，是奴隸主在奴隸社會經濟中佔了比較重的主導地位，不再形成了一種風氣，更是有了奴隸買賣市場，在很多奴隸市場中，買賣奴隸熱鬧非凡，如同傢俱古玩市場一樣，受到買賣奴隸者們的吹捧。

男女奴隸們的買賣，就如同市場蔬菜水果買賣有新鮮和陳舊之分，把奴隸們是作為商品來經營，奴隸買賣過程中也像買賣商品一樣摸一摸找各種藉口侮辱女奴，特別是雙方討價還價，讓這些奴隸們苦不堪言備受屈辱。

在羅馬，男女奴隸們沒有講尊嚴的權利，奴隸市場上就如同種族展覽館一樣使這些男女奴隸們被挑來挑去，在這種奴隸市場裡，有來自於歐、亞、非甚至攝影界各地的奴隸群體，這些都是古羅野蠻馬征戰三大洲戰敗國家的俘虜，由古羅馬的奴隸主人們在他們的脖子後面燒下明顯的標誌，和一個標記，使這些男女奴隸們一輩子生活在這個標記的之下。

重要的是在古羅馬，這些男女奴隸們沒有法律保護，忍受著常人無法忍受非人生活與辱罵，古羅馬最早的奴隸只是農耕細作，隨著奴隸社會的殘忍發展，奴隸大部分開始以分配：挖礦、手工業、這些比較人性的作業，隨著奴隸主們的花樣翻新河南女奴隸們的生存渴望，有的甚至走上了角鬥場，為奴隸主們觀賞取樂的工具。

混亂的生活使奴隸們每天生活混亂不堪，毫無章法可言，根本沒有合理生活秩序，彷彿只有埋頭苦幹，填飽肚子是他們的唯一生存方式，在羅馬，最可怕的是男女奴隸們染上了重病，如果染上重病，必然會被奴隸主拋棄。

壓迫和反抗是相輔相成的，在古羅馬歷史上奴隸反抗起義也是屢見不鮮，但是大多都是以失敗告終，在古羅馬最為有名的一次起義反抗就是“斯巴達克”就是奴隸們造反的一次大起義，還是失敗。
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日堯居k古史

很多人說中國的陪葬制度是慘不忍睹的，的確是這樣，但是比起這個制度更加殘忍的就是存在了很多年的奴隸制度，陪葬就是一死了之，而奴隸則是生不如死的，作為奴隸是沒有任何的主權的，與其說是一個人，更不如說是一個物品，因為奴隸是可以買賣的，你有錢就可以買奴隸來服侍你，沒錢就可以賣了換錢花。

奴隸制度在世界很多地方都是存在的，非洲地區曾經有大量的黑奴，那裡是不分男女的，大量的被販賣到美洲地區，經常是一輪船裝的滿滿的，餓死、擠死等等的不計其數。在曾經的古羅馬也是盛行了一段時間的奴隸制度，但是主要針對的是女性，比如在戰爭之後一個城池被攻佔，這個城池中所有的女性都將會淪落為奴隸。

這些士兵可以任意處置這些女性奴隸，通常情況就是被搶一通，有的是進行玷汙，有的則是搶走拿去賣了，一般都是有正當的奴隸交易點的，姿色較好的女性奴隸就可能被男主人買走，但是那些被挑的剩下的應該就是被賣到妓院去了，在妓院大家應該也清楚是什麼樣子的，而那些被買走的究竟如何處置了，完全取決於男主人的身份高低。

根據男主人的身份，可以分為高、中、低三個檔次的待遇，高就是可能被那些富商看中買走，成為這些富商家的奴僕，這些女性的命運就好多了，吃穿不愁，但是有一點就是不能犯錯，不然很可能會被賣到別的差的地方去。中等的就是普通的奴隸，乾乾活也管吃喝，談不上多好，也不至於餓死。

低等就是被買回去當牛做馬，就是去幹體力活，比如有去碼頭卸貨的，去農場種植農作物的，還有被帶去挖煤的等等，這些奴隸吃飯也可能經常是有一頓沒一頓的，很多都是熬不住累死了，這些人似乎在臨死前還要遭受一番的虐待，而且在你倒下之前，這樣的虐待是無止境的。

一個看歷史的小矮人

“奴隸”這個詞意為著壓迫、苦難、血腥、殘酷......總之，一切好的形容都跟這個詞沒有任何關係。

若你看過電影《被解救的姜戈》，便可以從影片中看到奴隸所有的虐待和不公平待遇，在主人眼中，奴隸不過是如貓狗一樣的動物，如牛馬一樣的牲畜，他（她）們是工具，是機器，是物品，是貨物，是可以隨意打罵甚至殺掉的私人物品，奴隸沒有自由、沒有尊嚴、沒有自主權，甚至連自己的生命都不能做主。奴隸是可悲且可憐的，他（她）們的人生是淒涼並悽慘的。自從人類有了意識開始，便衍生出弱肉強食，也便衍生出奴隸社會，不管那些古老國度的文明和文化是如何發達，卻始終存在著奴隸。從中華文明的遠古社會到白人販賣黑奴，時至今日，依舊有非洲或阿拉伯國家在幹這種事情，依舊有源源不斷的女人和兒童被作為奴隸販賣給那些有錢的貴族階級。因為在這些國家，沒有法律去約束這些貴族，而貧民也認為這是正常的事情。

在古老的羅馬帝國，奴隸一直存在了數千年之久，戰俘、貧民、甚至落魄的貴族都可以被作為奴隸販賣，這在當時是絕對賺錢的生意，許多人因此發了大財。當然，不只是強壯的男子會作為奴隸被販賣，販賣女奴同樣會為奴隸販子帶來滾滾財源。

這些女奴多來自鄰邊國家，她們的身份各一，有戰士，有祭司，有貧民，甚至有公主，這些女奴在國家戰敗後，被征服者擄走，而後賣給奴隸販子。例如在羅馬帝國征服迦太基後，這個由腓尼基人建立的國度有著無數的財富和美女，最終這一切都成了羅馬人的戰利品，幾乎每個羅馬人的家庭中都會有迦太基女奴，這些女奴需要聽從主人的任何吩咐，還需要滿足男主人特殊的愛好以及慾望。但需要說明一點，有很多女性也自願作為奴隸被出售，因為有時候賣到貴族家中，可能會有改變命運的機會。但前提是這個女性必須有自身條件，最主要的是要有傲人的身材和美豔的外表。除了在羅馬本國銷售外，這些女奴還會被輸出到埃及或其他國家。有記載，在奴隸市場最活躍的時期，羅馬每天就要有2000多個奴隸被販賣出去，顯然這是一筆大買賣。羅馬政府也從中獲得大量的稅收，這使得奴隸生意越做越大，而沒有任何人站出來制止。

在古羅馬的女奴除了作為工具和私人物品外，她們還會被販賣到角鬥場中，作為女角鬥士在角鬥場進行搏殺，她們會在角鬥士學校接受訓練，直到成為一個合格的角鬥士。為了更有觀賞性，她們會穿非常少的鎧甲，或者不帶頭盔，或者袒露胸部，甚至有時候什麼都不允許穿。如同男性角鬥士一樣，她們需要面對同性或者異性腳鬥士，還要面對如老虎、雄獅、大象等猛獸。一旦失敗，她們往往命運是悽慘的，很多時候她們會被男性角鬥士當場姦汙。或者在傷殘後成為這些角鬥士的玩物，任由他們享用。在公元200年，羅馬廢除女性角鬥士的比賽，改為全部由男性參加。