郭德綱照著現在發展下去,百年之後會是一個什麼樣的情況?能被後人稱為藝術家大師嗎?

4527零零發


現在的自媒體行業很發達,很多作者很不嚴肅嚴謹。歲數大的演員就是藝術家,說相聲的就是大師。搞得藝術家,大師滿天飛。大師那是得經過觀眾的檢驗和官方認可的,得以官方的稱呼為最終標準。侯寶林先生是當之無愧的,馬季先生都有點勉強,其他人更想都不要想了。就連郭德綱自己也說過,大師一百年能出那麼一個兩個就不錯了。但郭德綱的確有這個潛質。首先,他在大廈將傾之既力挽狂瀾,推動了相聲的再次興起,即使無法再創惜日輝煌,起碼也緩解了相聲的頹勢,這個功勞是不可抹殺的,即使得不到同行的認可,但群眾的眼睛卻是雪亮的。就我個人而言,是在05年才開始又經常聽相聲了,而且只聽他和于謙老師的。其次,德雲社為中國相聲界培養了大批新生力量,而且培訓,收徒的程序也日漸規範。最後一點,也是最主要的,他少年學藝,從小就在相聲園子裡燻,對相聲的理解有自己獨到的見解,對相聲技巧手法的運用更是信手拈來,尤其他的傳統文化底蘊深厚,相聲功底紮實,擅長把傳統段子揉進時代元素,比如新夜行記。同時他又對其他曲藝種類涉獵廣泛且成績不俗。他早期奮鬥時期的作品數量多,質量高,貼近當下社會生活。但成名後忙於各類演出,出席活動,作品質量明顯下降,有快餐傾向。這個可以理解,畢竟一大家子得張嘴吃飯。目前,德雲社弟子們紛紛嫩芽般破土而出,郭麒麟也日漸成熟。或許以後老郭日子不再那麼忙碌,那麼靜下心來,打磨出一一些經典精品來,這頂桂冠也未必不能收入囊中。


我是來自北方的河馬


能否成為藝術大師就要先評價一下郭德綱的藝術水平,評書拜金文聲為師,書說的相當的穩,因為本身又是相聲演員,評書中穿插的幽默語言相聲包袱數不勝數,這可以說是老郭百年後能成為藝術大師的第一法寶。 相聲上老郭的水平眾所周知,說學逗唱很是紮實,又挖掘整理出了好多傳統段子,併成立了德雲社,使相聲真正火了起來。相聲的師父是侯耀文。這是郭德綱百年後能成藝術大師的又一法寶。 最近老郭又拜已故京劇名家趙麟童為師,學習京劇。老郭把相聲帶火了,下一個要帶火的估計就是京劇了,試問哪位相聲演員能得到這三種藝術的真傳。另外郭德綱大鼓也不錯字正腔圓,這可是老婆王惠在被窩中的真傳呀。老郭為人感覺是俗了點,但他俗中確實也有雅,寫首律詩啥的,可以一揮而就,確實很有底蘊,應了老郭的一句話,‘相聲演員拼到最後就是文化底蘊’ 。反正我覺得老郭如果這樣一步一步發展下去,如果沒有啥重大事件的話,百年之後一定是一位藝術大師。





奇門顯象


郭德綱是前無古人後無來者的相聲大師,永遠支持郭老師!








han中奎


說黃段子的,永遠都成不了大師!




生活亮亮眼


另外還有兩種可能性:其一是任何情況沒有一成不變的,國家的方針政策也是根據國內外的形勢而不斷調整,如果政策需要收緊需要嚴勵,而郭德綱卻不能隨著政策而調整應變,就必然遭禁演遭封殺,一切就會到此結束!

其二是郭德綱學聰明瞭,學乖啦!識事務啦!順應形勢啦!背叛了德雲社,背叛了郭德綱(原裝的),脫離了三俗,與國家倡導的文藝路線並軌啦,同路啦!在接下來的剩餘的三十載有生之年,發奮工作,奮起直追,藝術大師之美譽同樣會向郭德綱招手而被回頭的浪子收入囊中!


公儀閱


不用百年,現在就是泰山北斗。真正的人民藝術家!!!一一人民封的。


為了你的陽光1


目前的郭德綱自然是人紅是非多,幹個啥都有一群人黑來黑去。那麼等郭德綱百年之後,那會的人再說起他會不會將他追捧成為偉大的相聲表演藝術家,不屈的相聲鬥士,勵志典型等?

按照我國人民的特點,往往喜歡追古,總覺得古代的東西就比較權威比較好,就拿郭德綱來說,很多人一黑他就是拿侯寶林馬三立劉寶瑞說事,說他不如這些前輩。很少見說拿和他年齡相仿的相聲演員來比較的(老郭才四十出頭,其實還算是中青年相聲演員),甚至是現在比較活躍的相聲演員姜昆這些都不會被拿出來單純的和老郭比較藝術能力。

那麼等到老郭不說了,正式成為歷史,後人會怎麼評價他?是美譽多還是惡評多呢?大家到那時還會記得他那麼多的負面新聞麼?還是僅僅只能從留存影像中追憶他呢?

肯定,觀眾依然認德雲社的招牌。哪怕是衝著“郭德綱徒弟”的名號買的票,就目前來看,沒有郭德綱出演,大家依然捧場。除了商演,還有每週六天演出不停的近十家小劇場,這都是德雲社其他演出撐起來的。現在郭德綱、于謙,岳雲鵬、孫越,郭麒麟、張雲雷等人已經很少去小劇場演出了。但是場子的票依然賣的不錯。更何況郭德綱還年輕,今後的幾十年德雲社的發展還有更大的空間。

將來沒有了郭德綱,德雲社這家文化傳播公司能不能維持下去?我認為是沒有問題的。但將來如果沒有了郭德綱以後,相聲還有沒有如今熱火朝天的場面,我也認為夠嗆了。

所以慶幸吧,珍惜吧,我們這個時代出了個郭德綱,讓我們這幾十年能聽到愛聽的相聲,就足夠了。地球上只有一個郭德綱,請愛護郭德綱。


一隻苦行僧


最早相聲就是深受老百姓喜歡的民間藝術,後來變成了意識形態的工具,而現在郭德綱又把相聲還給了老百姓。相聲的本質是民間藝術,根在民間,不是芭蕾舞交響樂,歷史已經證明脫離人民群眾它就廢了。所以郭德綱對於相聲來說功在千秋,稱一聲相聲大師並不過分。至於那些說相聲三俗的沒有教育意義的難登大雅之堂的逗13,就是羨慕嫉妒恨老郭得名得利,然後來刷存在感,這幫假道學偽君子苦大仇深的,彷彿老郭的相聲能毀掉國民素質,老百姓就是圖一樂兒,你們至於嘛。


丨光l


如此發展下去,他絕成不了受人尊崇的大師,只是一般意義上的藝術,要想與馬三立、侯寶林、馬季等前輩齊名,想都不要想……


松原市民


一百年以後,郭德綱死了,火化了,骨灰盒往一個小土坑裡一埋!就完事了。以後誰還記得郭德綱!然後,有人繼續吹捧他,有人繼續罵他!一切都是過雲煙雨!


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