《菜根谭》讲“真味只是淡，至人只是常”，可见道德修养达到最高境界的人只是平常人罢了。这也提醒了人们，在道德修养方面，人人皆可通过自我修炼达到自己心目中的理想境界。在《素书》中，提及了4项人生修炼，一个人若能掌握，便是人中翘楚。
守职而不废
释义：恪守本分而不废弛。
人生活在社会之中，就难以与责任脱得了干系。曾子讲“食人之禄，则忧人之事。”在工作中，人要活在当下，履行好岗位职责，如此便能一步一个脚印越走越好。如果总是这山望着那山高，做事三心二意，当下工作便难以有一个比较圆满的结果，前途自然无从谈起。
古语讲“修身、齐家、治国、平天下”，家庭是一个人拓展事业的战略后方，是一个人在外遭遇挫折时的避风港。家庭中的每个成员都扮演好自己的角色，家庭就能和睦，家和则万事可兴。如果家庭成员纷纷为私利而逃避责任，则家庭势必乱作一团，后院起火则事业讲难以长久。
处义而不回
释义：坚持正义而不退缩。
孟子讲“是非之心，人皆有之”，凡事经过周密的调查研究，确定了是与非，便要有坚持正确的勇气，万不可因为一点压力就放弃了正义。古人要做好“杀身成仁”的准备，而现代人无非是牺牲一些短期利益罢了。古语有言“艰难困苦，玉汝于成”，横逆困穷正是铸就精金美玉的人品的灵丹妙药。
见嫌而不苟免
释义：被人嫌弃但不苟且求豁免。
苏轼讲，“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”想成就一番事业，不仅要有才能，更要有坚定不移的志向。如果一个人只是因为暂时事业没有起色而被他人嘲讽了两句，便屈从他人，继而放弃志向，这种人终究是不会有大出息的。在日常生活工作中，若认定自己是正确的，便不能因他人的嫌弃而轻易认输，但为了大局，可以“求同存异”，暂且保留自己的意见，让事实去检验孰是孰非。
见利而不苟得
释义：见到利益但不苟且获取。
司马迁讲“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，天下人逐利以期望生活得更好一些，这没有任何问题。就连孔子也讲，“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”真正的人中龙凤，求的是长利，所以追求利益时会走正道，绝不会通过以权谋私或者通过一些非法手段获取。
《大学》讲“货悖而入者，亦悖而出”，通过不正当途径获取的财货，也会轻易的失去，同时也会伤害自己的名节，严重的将为自身招来灾祸。
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