2018-11-27 12:16:36 佚名

身為風影

如果說，徐福東渡到達日本的傳說是真的，那麼，今天的部分日本人就很有可能是隨徐福一起赴日的 3000（《史記》中說徐福率3000童男童女東渡，不是500）童男童女的後代。

最使人驚奇的是，在如今的日本本州和歌山縣，竟然還保存有一座“徐墓（疑似徐福之墓）”，每年還有固定的祭祀活動，一部分日本人也篤信自己就是徐福或3000秦朝童男女的後裔。如此說來，莫非在那個渺遠的年代徐福率3000童男童女，真的渡海到了日本嗎？

從司馬遷在《史記》裡的記載來看，他雖然把徐福入海求長生不老仙藥的故事描述的撲朔迷離，但並沒有他是東渡到了日本，甚至連一點暗示都沒有。

那麼，為什麼徐福東渡到了日本的傳說首先在日本形成或流傳？為什麼至今仍有部分日本人堅信自己就是徐福一行的後裔？為什麼在長達兩千多年的時光裡，中國、日本、朝鮮三國的古文獻裡都同樣記錄著這一有些“魔幻現實主義”色彩的“虛構事實”？為什麼中、日、韓三國都有很多人相信徐福到日本是真實發生過的歷史？並且在古老的傳說中給它不斷添加新的內容。

其實，這一切絕非偶然。自唐代以來，日本如飢似渴地大量吸收中華文化，漢文典籍亦大量流入日本，史籍中關於秦始皇派徐福東渡求取不死仙藥的記載也必會為日本人所熟知。巧的是，日本名山富士山，也叫蓬萊山，此地因此被人認為就是徐福東渡的目的地。五代後周時，濟州開元寺一位法號義楚的和尚，曾經著有《義楚六帖》一書。此書被認為是中國古籍中首次把徐福東渡和日本聯繫在一起的最早記錄。

義楚和尚在書中很肯定的認為徐福東渡確實抵達了日本。徐福之所以把日本（彼時叫倭國）作為目的地，是因為那裡有座山名叫富士，亦稱“蓬萊”（中國古代傳說中的仙山）；徐福帶去的3000童男女，在“蓬萊山”下繁衍生息，子孫興旺，名曰“秦氏”；徐福帶去了先進的中國文化，由於其後代的傳播與影響，使日本的風俗社情“一如長安”。

無獨有偶。根據日本考古發現的上古金屬器具遺物透露的信息，考古學者斷定，從公元前三世紀起，日本列島就已有了“漢族歸化人” 。有日本學者推斷，從中國戰國末期至漢代，有不少的中國人移民到日本列島，成為明顯有別於當地原始土著居民的“歸化人”。日本第一部史書《日本書紀》記載：在“應神天皇十四年（約公元前二世紀左右），融通王弓月君率秦人來歸”。

成書於815年的《姓氏錄》敘述道：“弓月君為秦始皇五世孫” 。弓月君和徐福是一個人嗎？這是一個待解的謎團。“漢族歸化人”在日本古文獻中被分為兩部分，一部分被稱為“秦漢歸化人（約3世紀以前移民）”；一部分被稱為“新漢人（在3——7世紀間移居日本）”。

至此，徐福東渡的謎團似乎已經豁然開朗，從公元前三世紀起，中國人確實曾經大量遷居日本列島。由和徐福基本處於同一時期的“秦漢歸化人”和“新漢人”所組成的中國移民集團，不僅在生產技術上推動了日本的發展，而且在思想文化上強烈地影響著日本。中國的思想文化在日本統治階層中長期佔據著優勢地位，直到近現代才被西學取代，這已是毋庸置疑的事實。在現實生活中，很多日本居民堅信自己具有中國血統就一點也不奇怪了。甚至有學者認為，日本上古赫赫有名的神武天皇就是徐福本人。徐福東渡的歷史、傳說和演變，清楚地表明瞭從上古時代起，中日兩個民族在文化、經濟、乃至人種上的聯繫是極為密切的。由此，徐福東渡的史實首先被編篡成一篇神奇的故事，在中國、日本、朝鮮得到廣泛的流傳，而且被普遍認可。因此，今天的日本人，至少是部分日本人，很有可能就是徐福以及隨他東渡的3000童男童女的後代。

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鐵馬冰河wu

很明確地告訴你，日本人不是徐福帶去500童男女的後代。

首先，從歷史記載來看。

根據記載，徐福渡日，如果是真的，應該是公元前210年的事情了。

然而，在日本，關於徐福渡日最早的文獻，是公元920年。『義楚六帖』中提及日本僧侶談到徐福去過蓬萊山，也就是富士山。

也就是說，從徐福渡日到公元920年，這期間1100多年是沒有任何歷史記錄的，也沒有任何證據證明徐福是否真的到達過日本。

其次，從基因科學研究結果來看。

現代科學告訴我們，我們是從500多萬年前的古猿進化而來，我們最晚近的共同祖先生活在20多萬年前的非洲。

父系祖源，也就是Y染色體的類型，嚴格遵循父傳子的原則。

即所有父子的Y染色體永遠是一致的，同一家族的男性Y染色體，如果血緣上沒有出現意外的話（隔壁老王的情況），也是一致的。

今天，全世界的所有Y染色體可以分為20種主幹類型，編號從A到T。

其中，最古老的A和B單倍群都沒有走出非洲，C和D單倍群最早來到了澳洲和亞洲，E單倍群來到了亞洲又回到非洲，F單倍群衍生出G、H、I、J等單倍群在西方形成歐羅巴人種，衍生出K單倍群並形成N、O、P、Q等單倍群在東方形成蒙古人種。

其中，O單倍群成為了今天中國人的主流，而Q單倍群成為美洲土著印第安人的主流。

近幾年來，基因研究科學得到了飛速發展，尤其這兩年相關檢測技術的成熟，大規模商業測試項目的推廣。

繩紋人為最早到達日本的人種，1萬年前的石器時代的日本文化就是他們創造的。

彌生人為來自韓國的移民，他們在公元前300年-公元300年期間來到日本，為日本帶來的農業文明，並在以後漫長的日本文明進貨史中發揮了重要的作用。

渡來人，則是O2漢族移民的後代。

根據檢測結果，可以證明日本人祖先的來源主要是這三部分。

根據上面幾個圖，可以發現，日本除了“O”型之外，還有很多“C”、“D”型。

因此，可以推斷，日本人的祖先來源三個：

（1）列島起源，從舊石器時代開始就居住在日本列島，是繩文人的主體；
（2）朝鮮半島起源，從舊石器時代開始就居住在朝鮮半島，鐵器時期大規模進入日本，是彌生人的主體；
（3）中國大陸起源，父系祖先在舊石器時代的時候，居住在中國大陸，新石器時代有部分已經進入朝鮮半島，剩下的部分在鐵器時期分批次通過朝鮮半島進入日本。

因此，日本人不全部是徐福的後代，但也許有相當一部分是徐福的後代。

小奔說史

我只是聽老人們常說，日本是一個荒無人煙的島嶼，島上無人居住。有一位大臣因犯了錯誤，皇帝看在他功勞很大不忍心殺他，就送他八百童男童女及其家券發配到那個荒島，當時這個島根本沒有名字。

大臣為了活命也為了自己的家人只好從命，到了那兒也開始了男耕女織的生活。因為島嶼又有那麼大去的人太少，那大臣叫這些童男童女們拼命的生兒育壯大家族，也使島上人丁興旺，不管是在當時還是現在男女對那種事都是興奮的。沒過多少年人口也開始多了起來，但是那大臣離開了中國自己為了王沒有國號，思來想去的就取了一個名字:日本。因為當初人少現在人開始多了是日出來的本錢，所以叫日本也不其怪。

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日本人有百分之二十幾是漢族後裔，這是毋庸置疑的。但不全是徐福帶過去的，否則日語就變了。這部分應該是歷代東渡漢族的一個集合體。

從語音分析看，日本姓氏騰、騰原、佐騰、本田都與秦系漢族有關。這些姓氏都帶有北三苗西戎羌人的特點，也就是祖先符號唐陶氏帝堯。日本人自稱與匈奴有關的也是這部分，就像蒙古與匈奴有關，所以騰格爾這個詞很明顯是唐哥的意思，與拉丁系的探戈是一個詞。其搖頭屬性目前也破譯了是為什麼。就是帝堯體系上古的一個文化。如果粉絲數達到一萬，我會大量公佈這些新破譯內容。

日本自稱尼鴻，與匈奴鴻尼（紅黎）是一個意思。可見徐福對日本的形象是很大的。本田讀鴻達，也與漢族有關，尤其本田五羊與廣州五羊是一個文化，都出自秦系漢族。

日本基礎文化則是百越體系的O1帶著跟隨民族D系建立的。日語就是他們保留的，所謂大和民族是顓頊時代和九黎的結果，就是搞多元大混血，讓矮黑也獲得混血，與今天西方一個德行。就是說都是黃種人玩剩下的。這次混血導致了漢族祖先及其聯姻白種脫離了九黎，造成了兩個陣型在人類歷史上幾千年的拉鋸戰。今天都沒有結束。所以歷史戰爭只要採取兩大陣型分析法，都能撥開迷霧。否則光歷史上每個部落族群的名稱你就無法鬧清楚誰是誰。

O1是最早日本的核心，但比例不大，有百分之十幾。日本文化與我們最不同的就是他們帶著跟隨民族保留的。他們就是夏后氏。日本比例最大的是萁子朝鮮的O2b，估計也是添油戰術，雖然佔比有31%，但文化影響有限。日本那麼大比例的D系矮黑後置，但沒有展示黑人特點，其實就是因為早已經混過血了。

國病

徐福，也叫徐市，齊國人。那我們來看看史書是怎麼記載徐福東渡尋仙藥的記載吧。

史記秦始皇本紀記載，秦始後二十八年，徐福跟秦始皇說，海上有三座仙山，分別是蓬萊，方丈，瀛洲，上面有神仙居住。秦始皇於是派徐福率令領幾千個童男童女，帶著三年的糧食，衣服，藥品，耕具入海求仙。

但是這次出去幾年，沒有找到神仙，於是在秦始皇三十七年，也就是十年之後，在秦始皇巡遊琅琊的時候，碰到了徐福，徐福說出海之後，就碰到了一隻十分大的鮫魚擋路了，過不去。

徐福請秦始皇派部隊去射殺這隻鮫魚，秦始皇答應了，派出一支部隊將這隻鮫魚射死，於是徐福，再次率眾出海。

史記淮南衡山列傳，徐福跟秦始皇說，他到了蓬萊，遇到了海神，海神跟他索要童男童女，秦始皇就答應了，徐福再次出海，還著了很多的谷種，還有各種工匠一起。

徐福出海後，到了一個【平原廣澤】，這個很有可能就是日本的九州，這個地方氣侯很好，陽光充足，民風淳樸，所以就在那個地方自立為王，還教會了當地人，如此的耕種，捕魚等很多中原的技術。

五代後周時期，濟州僧人義楚的義楚六貼中提到徐福最終到達的地方叫倭國，也就是本，日本的秦氏就是徐福的後代，自稱為秦人，徐福到了日本之後，將富士山叫做蓬萊。

宋代歐陽修的日本刀歌也指出徐福也到了日本，認為徐福帶了很多的書籍，所以中國在秦始皇焚書坑儒的書在日本得到了保留。

日本大臣北畠親房著的神皇正統記，也認為徐福到了日本，而更早時期的，比如8世紀日本的古事記和日本書記，也提到了秦朝人到達日本的情況。

日本人認為徐州是在新宮登陸的，當時還有還有徐福墓和徐福神社，他們還把每天11月28日是祭祀徐福的日子。他們認為徐福帶來了谷種，農具，藥物等技術和醫術，對日本有很大的作用，所以尊徐福為司農耕神，司藥神。

從日本發現的徐福的一些相關的遺址，還有日本文化關於對徐福的紀念，還有一些日本姓氏自稱為徐福的後人，我們有理由相當，徐福確實是到達了日本，否則很難解釋在日本與徐福有關的種種。

歷史簡單說

首先我可以明確的告訴你，日本人就是徐福以及徐福所帶去的童男童女的後代。

首先我們要搞清楚徐福是誰？徐福是當年秦朝的一個人，他說幫秦始皇去東邊採摘長生不老藥，一去了就不回。那麼徐福去了哪裡，有人說徐虎去了韓國，有人說去了朝鮮，還有人說徐福哪兒也沒去，找個地方隱居了下來。也有人說去了日本，還有人說，徐虎完不成任務會被秦始皇殘忍處死，直接跳海自殺了。其實徐福究竟去了哪裡？和日本人有沒有關聯？這已經不重要了，重要的是我們只要記住一點:徐福是一箇中國人。

什麼樣的人可以算是一箇中國人呢。那就是具有中國人文化特質的人都可以算作是中國人。一個人不管你在什麼地方。不管你長得怎麼樣，不管你有什麼樣的背景。也不管你在什麼樣的地方出生。只要你的身上具有典型中國人的特徵，你就是中國人。最起碼你也算是中國人的後代。日本人沒有自己的文化。也沒有自己很久遠的歷史。他們都不知道自己是怎麼來的，只能靠一些神話瞎編。

不過有一點不可否認，那就是日本的文化，完全是中國的文化。中國的文化哺育了日本的文化。日本人現在穿的和服就是當年唐朝穿的服裝。日本女人穿的和服，除了沒有唐朝女人那麼暴露開放以外，其他的和唐朝女人穿的服裝一模一樣。連日本的文字都是用中國的漢字。而且還是繁體字，現在很多日本文字都是這樣。所以日本文化完全是中國文化哺育的結果。日本人沒有自己的文化。只要有中國文化特質的人。都是中國人，這就是我們區分一個人是不是中國人的標準。所以日本人算不算是中國人尚且不說，最起碼是中國人的後代。而日本人的先祖是不是徐福這已經不重要了，徐福只是日本祖先的名字。

名字一點也不重要，還可以說成是張三，李四，王二麻子。按照日本人的觀點。日本的第一代天皇是神武天皇。而日本人的祖先一定是中國人。所以神武天皇就是徐福。徐福就是日本的神武天皇。

忍之龜

1丶約3萬到8000年前，最早的日本列島原住民來自古代中國大陸的南方。從考古發掘的遺骨確認，這些日本早期人類，臉型短，身材矮小，男性平均身高155釐米，女性平均身高144釐米。他們是史前日本所謂“繩紋時代”的居民。日本考古學認為，他們可能來自中國古代的雲南少數民族，與現代傣族有淵源。日本人臀部有胎斑，某些古代習俗與DNA鑑定可以作佐證。

2丶進入彌生、古墳時代(公元前5世紀一7世紀)，來自朝鮮半島的大陸人陸續進入日本。他們與當地原居民混血，形成了日本彌生人。考古測定，彌生人男女平均身高162一163釐米，臉型長，接近現代日本人，為現代日本人的祖先。日本原居民純血統一部分人，遷移到北海道，就是現在島上的阿伊努人。

3丶公元1世紀，日本列島出現了100多個部落國家。公元4世紀，日本天皇的部落(大和族群)統一了日本。據日本古籍《古事記》和《日本書紀》記載：日本第一代天皇神武天皇，於公元前660年建國並即位。當然這只是歷史傳說，並非信史。

4丶秦始皇統一中國後，最大企望是想長生不老。徐福抓住了秦始皇這個心理，以東海外有一座蓬萊仙島(其實海市蜃樓)，島上仙人有仙藥，服了仙藥即可長生不老的說辭，取得秦始皇的信任。秦皇滿足了徐福提出的條件，同意他率領500童男童女去仙島找仙藥。此事應是歷史事實。但徐福一行人是否到達了日本？何時何地到的日本？至今無據可考。因為沒有徐福及500童男童女DNA基因原始樣本，無法與現代日本人DNA進比對，也無法確認他們與現代日本人是否有血源關係。這或許是個永遠的謎。

日本古代武士

八國聯軍士官合影，個子最矮排在最後的是大日本帝國士兵。

趙凡丁201

等等非也，傳說西門慶和潘金蓮偷情，被武大郎撞見，大郎上前廝打。無耐身小力薄，被西門兩腳踹倒，扔進了東海。飄了好久，飄到一孤島，以後在那生兒育女。，最後混的人模狗樣'竟當起了國王，當上國上國王，國家須起一名子。為了日後復仇，不忘歷史。想起西門日了他老婆乾脆叫"日本"吧!，國旗圖案設計啥？又想起當初西門官人一腳把他踹到地上，不巧一屁股坐在大餅上，你看日本太陽旗是不是這回事。不久生一長子起個名吧_，叫大郎，犯自己名諱，。靈機一動，在大字底面點一點，叫太郎。次年又得一子，起名二郎，犯胞兄武二郎武松名諱。就次郎/所以時至今日，日本便延續下來，叫這個太郎那個次郎的。而且個頭都遺傳武大郎矮小基因，足以證明是武大郎血脈真傳，非徐福人

鮑中伍

徐福當年確實奉秦始皇命去東方蓬萊諸島也就是日本去採藥，但他心裡知道世上哪有這種仙藥。如果採不到藥回去不就等於送死嗎？於是想幹脆就在這島上生活算了，反正他又帶去了這麼多童男童女，這些人肯定都得聽他的。他完全可以當大王了。他去的時候島上是已經有原住民存在了，只是那時候的當地人還處在原始社會的繩文時代，就是連文字都沒有。這也就是為什麼日本的文字中很多都有中國字的部分。這些都是徐福去了以後才帶過去的，結合他們當地的土語創造了日本字。徐福帶去的東西也很全面，穀物種子，船伕，弓弩手，部分青銅兵器海上自衛用的。就這樣這些童男童女們在島上繁衍生息，他們的後代們也慢慢與當地人通婚…徐福到來之前，當地人都是以捕魚、採集為生，農耕根本就不精通或者根本就不會，是徐福教會了當地人農耕。徐福的到來，對於當時的島上人來說影響巨大，使他們一下子從農耕時代飛躍到了青銅時代。他們對徐福的尊重，可想而知！

現在日本也出土了很多青銅器，他們的考古專家也承認就是徐福那個時代的。他們也給徐福建了廟宇。但是日本人就是不肯承認是徐福和帶去的童男童女們的後代，因為日本人覺得他來之前島上已經有一些原住民了。這就看出了日本人自古就是忘恩負義的白眼狼。如果說日本人是秦時中國人和日本人共同的後代，他們心裡或許能接受一點。😄說白了就是日本人是雜交品種。

那麼問題來了，徐福來之前的日本島上那些原始土人是從哪兒來的呢？這個就要追溯很遠的歷史了，有史料記載就是當時的日本板塊還沒有漂移，和中國大陸是連著的。後來地殼運動，板塊漂移，把一部分原來生活在中國大陸上的原始人給一起帶過去了。由於當時沒有文字記載，這個事實就斷層了。說到底我們仍然是日本人的祖宗。😎😄

學霸檸檬樹

在徐福到達日本之前，日本列島就已經有人居住了，而且徐福是否真的到達了日本現在都還沒有定論

首先說下結論：經過現代基因分析，日本人的主要祖先來自於東北亞地區，是通過朝鮮半島到達日本的。根據DNA檢測，今天的日本人與韓國人的Y染色體DNA單倍型類群如高比例的單倍型類群O-M176及一定比例的單倍型類群C-M130都具有極高的一致性，但是這個基因在漢族人裡並不常見。所以可以肯定的是今天的日本人和韓國人是有密切的血緣關係的，但跟中國人，沒啥太大關係。

至於徐福，這個更像是一個神話。因為徐福大叔最後到底去了哪？大家都不得而知，不論是在中國還是在日本都沒有鐵證證明徐福到達過日本。

首先對於徐福這個人，他就是個江湖騙子。他欺騙秦始皇蓬萊有不老仙丹，至於有沒有仙丹他自己心裡不知道嗎？有這玩意兒他自己早就吃了。