願天下有情人終成好友
在我小時候學歷史的時候，太平天國運動是被歸類到“受壓迫的無產階級起義”和“動搖了腐朽的滿清統治根基”的，洪秀全也是個集英明神武高瞻遠矚於一體的一臉正氣的大英雄，當年還拍過關於太平天國的電視劇，記得周迅還參演過，其扮相到現在看來依然很漂亮。
那時這樣處理，是出於宣傳需要，也基於一個十分簡單的邏輯:太平天國是正面形象，那麼相對的，滿清政府及其走狗則是徹頭徹尾的壞人……
既簡單且直接。
可是現在，我們要警惕了，警惕愈演愈烈的辮子戲和鼓足了勁想為滿清翻案的遺老遺少的陰謀，他們的邏輯也很簡單，將太平天國運動打為禍國殃民的反派，而相對的，剿滅太平天國的文盲老太太率領的滿清政府則成了心繫黎民渴望富強的正派形象。
忘恩負義的努爾哈赤成了雄才大略的民族英雄；民不聊生的乾隆治下成了粉飾太平的康乾盛世；康熙變成了父慈子孝的典範；乾陵變成了愛民如子的神探；連早早病死的順治都成了只為君顧的多情種子，現在就差把多疑小氣偏執愚蠢的文盲老太太塑造成精明能幹的政治家了。
這是個徹頭徹尾的陰謀！
雖然我們明白，太平天國實際上也很不堪，但不代表他的對立面——滿清就是偉光正的正派角色。
滿清統治帶給中國的負面效應至今存在。
整個太平天國長達幾十年的戰亂，帶給統治者只是書房中的嘆息和焦慮，而帶給戰區人民的，則是實實在在的死亡慘劇。
所以，這倆都不是啥好鳥。
九應
沒有誰把太平天國妖魔化，因為它本來就是妖魔。對它“妖魔化”其實就是揭其本來面目。相反，由於晚清以來革命者出於反清需要，以及後來的革命者不斷美化，將一個邪惡至極的愚民暴民事件包裝成了一個進步的甚至革命的運動。太平天國稱清廷為“清妖”，其實它自己更妖，在這點上它與義和團一脈相承又相反相成，天國之妖表面上藉助洋教，義和團直接用“土教”反洋教，兩者看似迥異其實本質一致，都是中國數千年專制土壤結出的毒瘤，其共同特點就是自愚，愚人，無人性，反人類。
關於太平天國，革命導師馬克思生逢其時並有精采評論，有興趣者可認真學習。
用戶266880265U
“什麼人站在革命人民方面，他就是一個革命派”。任何人評價任何事物，都有一個立場，觀點，方法問題。評價太平天國，同樣如此。
請看人民英雄紀念碑浮雕；虎門銷煙，金田起義，武昌起義，五四運動，五卅運動，南昌起義，抗日遊擊戰爭，勝利渡長江。共計8幅浮雕，其中勝利渡長江是3幅，共計10幅浮雕。
在僅有的10幅浮雕中，在有限的篇幅內，其中第2幅金田起義，就是反映的太平天國的農民起義和農民的戰爭。其歷史地位可見一斑。
最近，總有人要抵毀農民革命和農民戰爭，這是要不得的傾向。我國的革命，幾乎都是農民革命，離開了農民革命，還怎麼寫現代史？新中國的成立，也是農民革命的貢獻。我們一定要保持清醒的頭腦。前幾天，還有人說《水滸傳》也要重新評價，說是梁山好漢太殘酷，是綠林強盜。要把《水滸傳》踢出四大名著的行列。我看，這大可不必。農民革命和農民戰爭，是推動社會歷史前進的動力。雖然說，革命鬥爭有時非常殘酷，但那也是革命不可避免的過程。我們不能用今天的規則，去衡量歷史事件。金田起義，太平天國運動是必須得到肯定的。因為我們是人民！
盛廣學雜家雜論
太平天國運動一直被一些別有用心的人抹黑，說太平天國運動導致了清政府無力抵抗列強，更是說這場運動導致了人口大銳減，還提出了太平天國是清末一場浩劫的言論。然而就事論事，太平天國運動的爆發真的是因為洪秀全的上帝教嗎？這些人忽略了一個基本事實，起義的都是農民，他們只會在活不下去了的情況下，才會選擇造反。
洪秀全當時不過提出了所謂的“教義”，也就是上帝面前人人平等，難道真的因為一句教義，六個月內就能奪取清政府東南半壁嗎？很明顯清末腐朽的統治，已經使得社會矛盾非常尖銳，就拿土地兼併來說，此時的土地兼併已經是最高潮，清政府在同西方貿易時的劣勢，使得清政府不得不對內提高賦稅。
而清末官員腐敗也是非常嚴重，簡單來說當時列強的掠奪，清政府的壓榨，導致了1845年到1850年之間，多地曾經爆發饑荒，失去土地的農民不得不淪為地主的僱農，然而這個時期地主的日子也不好過。鴉片流入導致了大量白銀外流，清政府為此瘋狂的印銀票，將市面上的白銀收入國庫，以抵消貿易上的巨大逆差。
清末物價橫飛，基本上各地都是處於貧困交加，此時洪秀全不過是在清政府的基石上輕輕踩了一腳，但是就是這一腳使得原本就已經鼎沸的百姓迅速聚集起來，一同反抗清政府的統治。若非洪秀全這個人貪圖安樂，恐怕這天下還未可知也。太平天國運動沒有錯，這只是一場自下而上反抗腐朽壓迫的鬥爭，成王敗寇，失敗了自然有人會進行各種抨擊。
小司馬遷論史
這些年對太平天國的粉飾宣楊純屬胡扯，它犯的是“反人類罪”！太平天國屠殺的人可比日本鬼子南京大屠殺多得多。它破壞了社會經濟的發展，嚴重阻礙了中國在國際的進程，導致後來國力衰退，完全是“罄竹難書”！
用戶8380821183016
不是妖魔化太平天國，它本來就是。天父天兄，動不動就天父附體，迷信忽悠普通民眾，是妖是邪是正？一點小成績，就開始封王登基，高層妻妾成群，腐敗內鬥，卻不允許普通太平軍正常生活。思想上裝神弄鬼，天弟凡胎天父下凡天兄下父，連跳大神都用上了……凡不信不從者斥為“妖”屠殺，……太平天國其實就是邪教和一幫被武裝的恐怖邪教分子，是不可能成功的。
伯樂公
不是妖魔化太平天國，他本來就是。。...制度上《天朝田畝制度》明文餘糧交聖庫，老百姓給地主交租皇糧國稅再嚴重也不會只留口糧吧。。。。思想上裝神弄鬼，天弟凡胎天父下凡天兄下父，連跳大神都用上了。。。殺戮凡不信不從者斥為”妖“屠殺，史學家估計至少殺一億人。。。生活荒淫，永安建制時洪都十幾個老婆了，不是到了南京後才變“壞“的。。。。專制酷法，諸王出行時民不跪不避的打、關、殺不計其數。。。。破壞家庭分男女營，母子丶夫妻相見一律殺，諸王則天倫享盡。。。。看下現代邪教定義他一個不少還多。。。。厭惡滿清，不等於反滿清的都是正派。。。裡面有你喜歡的人或事，不等於那人的所在的是正派的
一生許三願
不必妖魔化，實事求是評價。太平天國對當時社會經濟的破壞是嚴重的，致使滿清從此一蹶不振，國力無以恢復最後被辛亥革命推翻。中國農民暴動佈滿了中國歷史發展的全過程，為中國的歷史在漫長的發展過程中增添許多生動、豐富的頁面，但都是重複的頁面。為漫長的歷史過程提供了經濟和科學技術進化的空間，社會生產力侷限在破壞—恢復—小有提高—衰退——再破壞……隨農民運動的起落節奏往復循環緩慢進化發展。農民運動的歷史意義僅此而已。它沒有推動社會發展，從秦到清數不清的農民運動中，可算是農民勝利了的代表人物——朱元章，他獲勝後他掌權了他讓社會的文明、社會的形態有進步的改變嗎？沒有！他以朱代元、只不過是改元為明，社會次序、社會結構一切照舊。這能說是推動社會發展了嗎。發展了什麼？太平天國這場農民運動不是中國歷史上最後的一次農民運動。但應是最奇特、最浮躁、最殘暴、最口號與行為不一致的農民運動。直到二十世紀五十年代，還有不少曾經的天國“臣民”的上了年紀的古希老人對“長毛”還依然聞聲色變而多指責，可見“天國”狀態一斑。社會革命離不開暴動。中國社會的革命更離不開農民暴動，但農民暴動不等於革命。歷史上大多數農民運動都只是農民為生存而造反而巳，沒有要推動社會變革的目標和動機。
淡定談
太平天國不需要被妖魔化，傷亡幾千萬人口，定都後奢靡腐化的醜聞生活，這都是鐵一般的事實！這段歷史並不久遠，尚可以考證和比較真實的還原！歷史專業的都懂！有些東西只能做學術討論，不可宣傳！而你們看到的歷史書就是宣傳！連現在的教材都不敢再吹而是避而不談不圈不考！
-洛林
西方列強聽說太平天國信上帝，找到洪秀全說：我幫你推翻清朝，你給我利益，被洪嚴詞拒絕；西方列強又找到清王朝，說：我幫你消滅太平天國，你給我利益，清王朝皇帝說，寧與外人，不與家奴，一副十足的奴才像！就憑這一點，我們也不應該黑太平天國！
