不如一醉1982
這得多大的腦洞才能想起這樣的關係。
不過細說起來，你這腦洞也沒啥。
古人早就開過類似的了，例如北魏的皇族拓跋氏就自稱是李陵的後代，還有西涼的李暠也說是李陵的後代（不過他是從李廣那兒算起來的）
人家這些人都是少數民族自稱是漢族名將的後裔，就是為了將自己融入中華圈子，為自己統治這塊土地尋找合法性。
這把清朝滿族人說成是趙宋皇族的後裔，這屬於阿Q精神。
也就是精神勝利法，我打不過你，我就編個理由說你是我兒子啊，兒子打老子，老子不理你。
說出這樣話的人，他們就是為了證明清軍入關是應該的，當年宋徽宗和宋欽宗被金國人俘虜，這是他們的後人，他們回來認親啦。
且不說是不是真的，這種想法該多無聊。
就算他們是趙宋皇族後裔，他們已經剃髮易服，他們已經自創語言，與你們無關了。
何況他們壓根就不是。
人家是一個獨立的民族，這樣的說法既是對人家不尊敬，也彰顯了自己的無能。
編出這套說法的，其實就跟編出乾隆是海寧陳家的謊言一個套路。
自己沒有本事反抗，就意淫這樣的事情來安慰自己。
魯迅先生就說
這一個滿洲“英明之主”，原來竟是中國人掉的包，好不闊氣，而且福氣。不折一兵，費一矢，單靠生殖機關便革了命，真是絕頂便宜。一句話笑盡了這些人。
錦翼
趙氏皇族被金國流放到五國城後，徽宗父子生育能力很強大，生下十餘名子女，生活應該是很不錯的。
後金國在蒙古人不斷進攻下滅亡，金國子民們死傷慘重，正宗的女真人幾乎死盡，少數倖存者漢化為漢人，不管滅亡前的金朝，還是後來的元朝沒人願意管留在東北的原金國所管的少數民族及趙氏後人，徽宗父子後代也因中原戰亂，向北方與這些未開化東北少數民族居住地遷移，趙氏後代並在那兒與東北少數民族混居，通婚，直到明朝中後期徽宗父子的子孫們早忘記了自己漢人的出生，姓名也胡化，並溶入東北少數民族的大家庭。
滿人以金國女真人後代自居這是給自己找爹往臉上貼金，建州，海西，野人三部女真人實際上是金國強大時臣服於金國的東北各少數民族，真正居住在此的女真人，全被因為金國不斷向中原發展遷入中原，而葉赫人實際上非女真人，而是蒙古人的一枝，而趙氏後代就屬於建州這一枝，但非努爾哈赤這一枝，不屬於清朝皇族，但屬於努爾哈赤手下得力干將。
後努爾哈赤統一東北，直至清人佔領全中國，趙氏後人力下汗馬功勞，趙氏後人也不斷壯大，並分化出十餘個滿族姓氏，人丁興旺。
當然也有一種說法愛新覺羅的覺羅是趙姓的滿族發音，愛新覺羅氏就是趙氏後代的說法，但我不同意後者，支持前者。
戰神0073353130
這些都是後人穿鑿附會的說法。
一些16-17世紀的蒙古史料，譬如《黃金史綱》（quriyangγui altan tobči）等，還認為明朝的永樂皇帝是元順帝的種呢，你覺得這種觀點對不對啊？
將愛新覺羅氏或滿洲攀附為趙宋王朝後裔之說，實始於清朝的全盛時期。例如，清朝官員姚元之的《竹葉亭雜記》就稱：
三姓中有民覺羅。國初之黑斤秀而黠者來投、因編為旗。其人以國家有民公之封，自以為宋後，因自名為“民覺羅”。等到晚清辛亥革命前後，市面上冒出許多清代野記的稗史，這種說法就廣為流傳了。
當然，這種說法自然是無稽之談。金啟孮先生的《愛新覺羅姓氏之謎》就對此種說法的所謂證據進行了富有針對性的駁斥。
值得一提的是， 金啟孮先生認為早在近代就已經出現了覺羅氏。他根據《宴臺女真進士題名碑》等材料，發現有女真策論進士為交魯氏，或許就係覺羅氏的先世，而交魯氏與趙氏是沒有什麼關係的。
總而言之，無稽之談的東西沒有必要太較真，就當個傳說看吧。
HuiNanHistory
那麼為什麼努爾哈赤的第二個兒子代善的五世孫說他，他們滿清貴族都是趙宋後裔呢，並且還給出了理由：當年徽欽二宗被金人略到東北，金朝政府，還在東北建立了許多城寨，來安置被略去的趙宋皇族，北宋官員，及開封百姓，那些被略去的人，被迫改姓，很多人只能用所住的城寨為姓，比如佟佳氏，就是住在佟佳城漢人的後裔。
難道是他在說謊嗎？
不如一醉1982
南宋聯合蒙古國瓜分金國時，金國進行了殊死的抵抗，金國最後被滅掉了。
蒙古國對女真人展開了大屠殺，只有少數人逃到了東北的深山老林，隱瞞身份，過著遊牧生活。
徽欽二帝的子女跟女真人通婚，在金國也繁殖了大量的後裔，他們已經不算是純粹的漢人，因此，他們也逃到了深山老林，繼續在東北繁衍生息。
因此，明朝末年的滿族人，都是東北的原住民，他們當然就包括徽欽二帝的後裔。
瀋陽楊藝
沒辦法搞清楚的事，非要去糾結！寧古塔也就是現在的寧安縣，確有北宋後人居住繁衍，但也沒聽過上一輩或幾代長輩說過，到底是不是宋人後裔。只是小時候問過奶奶輩的一位老人，我們家到底是什麼旗。老人說:“姓愛新覺羅，正黃旗。”再問也就不說什麼了。但老家的確是寧古塔的，去年回去一次，五十年首次回老家，也沒什麼人了，只有一姑姑，三幾年生人，也不太瞭解過去，就是老家的土地具體是那塊，已經說不清楚了，只是記得家裡有祠堂，供佛，地很大，被沒收了！
天河水43507343
在回答這個問題以前，先讓我們來看一看另一個問題，也許對您有一定的啟發。
有人說：日本人是中國人的後裔，理由是秦始皇派徐福帶了五百個童男童女去海外尋找仙藥不歸，定居在日本不歸了，繁衍人口成了一個國家。這種說法不但有許多國人信，甚至也有許多日本人信，認為徐福就是日本的神武天皇。真是這樣的嗎？
其實，這不過是穿鑿附會而已，並無真憑實據。因為日本原來是沒有文字的，是唐朝時仰慕中華文明，派了四次“遣唐使”來中國留學，才模仿漢字偏傍，創造了日文假名，而且其發音也與漢語完全不同。而秦朝時的文字、語言與現在已經基本一樣，要是日本人真是秦始皇派過去尋找仙藥的那些人的後裔，其語言文字應該與我們差不多，就如美國人和英國人的差異相似，哪裡用得到唐朝時再來華學習呢？可見這種說法的不靠譜。要是說有少數中國人，由於某些原因飄流到了日本，天長日久日本化了，這我信；但若是說整個日本民族是秦人的後代，那就不對了。
說了這些，回到本題：愛新覺羅氏是趙宋皇室的後裔嗎？回答是三個字：不可能！
因為女真分為兩大類:“熟女真”和“生女真”。前者是高度漢化，生活習慣和文字語言與漢人一樣了；後者則保留其漁獵民族的特性，仍然居住在白山黑水一帶，只有口語，甚至連文字都沒有。趙宋皇族很多人在靖康之恥後被虜到金國，那時金國已經相當漢化（看其國名、官號即可知），隨著進入中原， 漢化程度越來越高，金熙宗、金章宗等人的漢文化程度，連許多漢族士人都不及。而趙宋皇族被俘後，是與金人生活在一起，金人對他們也是相當優待，封以重爵。也就是說：趙宋皇朝即便女真化了，也是與漢人相差無幾的“熟女真”，而決不會是“生女真”。但愛新覺羅氏卻是完完全全的“生女真”，在努爾哈赤建都赫圖阿拉以前，連文字也沒有！可見其為趙氏後裔的說法純屬無稽之談！再說，靖康之恥永遠是趙氏心中的痛，倘若愛新覺羅真是趙氏後裔，怎會認金朝為先祖，將國號定為“金”呢？起碼也要象皇太極那樣，另外起一個國號吧？退一步說，如果他們數典忘祖，真的認了金人為先祖，那麼不顧其血統如何，也算不得趙氏後代了。
阿斌270202161
SB 滿人殺了那麼多漢人 說滿人是大宋後代 是在找存在感嗎 日本鬼子或許是漢人後代 你腦袋可能是被🐷拱了
記憶中有你4584
其實在古代沒有客家，廣府，潮汕人說法，只有先來後到的中原漢人移民，當年趙佗領秦軍來廣東不假，但是他們並非廣府人，他們只是先到的中原漢人，廣府人是越人，是廣西土著遷移到廣東的，廣府白話是越語加客家話形成的，這就是白話與客家話相似之因，龍川縣原居民為百越族畲族人，這些中原漢人到後，與百越族畲人融合，自稱越人，後改為粵人，也就是蛇佬，此種人是講土白話的，後來遷入珠三角居住，在近代稱廣府人。
天史的淚
少貼金，非得把外夷說成自己人，於今外夷漢化了還有必要這樣嗎？
