我們為什麼要了解“性學“，首先從科學家的角度來講，任何科學家都有權利調查任何問題，包括人們的性行為。這是學術自由的一部分。是任何領域中的學者都一致要求的社會準則。它並沒有脫離言論自由；而我們每一個人都相信，言論自由是構成我們生活方式的基石之一。當然，每一項權利都帶來相應的義務，對科學家來說，這個義務就是誠實地調查，不帶偏見地觀察與記錄，儘可能運用先進的方法，以及儘可能長期的和充分的搞清一切有關事物，瞭解他們的基本狀況。但是，科學家還有另一項義務：必須向一切可以使用其資料的人公佈其調查結果。
調查性行為的科學家，更有特殊義務向大眾公佈自己的發現，因為人類生物學沒有什麼方面比這被更多人所關注。大多數男人和女人，青少年，甚至前青春期的兒童，都面臨著某些性問題，更多的性知識會有助於他們解決這些問題。僅僅把性知識侷限於受過專業訓練的人，醫生就無法服務於數以百萬計的，真正需要這些知識來指導自己日常生活的大眾。
而大眾需要性知識的最好例證，就是解決婚內性生活協調問題。已婚者中沒有幾個不承認自己需要更多的知識來解決某些性生活問題，哪怕是偶然需要也罷。在調查資料表明，至少在某些時期內，三分之二的婚姻都遇到過嚴重的性生活不和諧。長期不和諧的也相當多。四分之三的離婚中包含著性生活不和諧的因素。
人們需要更多的性知識的另一例證，是未婚青年的性問題。這個問題來源於：人類男女的生理成熟，比我們的社會習俗與成文法律所願意承認的，還要早好幾年。它也來源於：我們的文化日益堅持說，只有到法定成人年齡後，尤其到准許結婚年齡後，人類的性機能才會達到頂峰。
大多數社會承認，必須保護自己的成員不受性犯罪之害。各種社會機構都對如何控制人們的性行為大感興趣，這是人們有權知道這一切的又一例證。因此需要調查性犯罪率在近些年是否真的增長了，性犯罪者都是些什麼人，目前的性法律究竟產生了什麼樣的效果，社會機構應該如何保護公民個人。
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