聖經故事源自新約《使徒行傳》第13-14章：
在安提阿教會中，有幾位有影響的先知和教師，他們是巴拿巴、西面（別號“黑漢”）、古利奈人路求、掃羅以及跟希律王一起長大的馬念。當他們在敬拜主和禁食的時候，聖靈對他們說：“你們要為我指派巴拿巴和掃羅，去做我要他們做的工作”於是他們禁食禱告，聖靈給他們按手，派遣他們出去。
巴拿巴和掃羅奉聖靈差遣，來到了西流基，從那裡又坐船到了塞浦路斯。他們到撒拉米，就在各猶太人的會堂傳講上帝的道，約翰·馬可在那裡協助他們工作。
《保羅》 馬薩其奧 1401-1428
他們走遍全島，在帕弗他們遇到了一個名叫巴·耶穌的猶太術士。他自稱為先知，和本島的總督士求、保羅頗有交情。總督為人明達，他邀請巴拿巴和掃羅來，想聽上帝的道。可是，術士反對，他想阻止總督接受這種信仰。這時候，掃羅--也就是保羅--被聖靈充滿，瞪著眼看那術士，對他說：“你這個魔鬼的兒子！你是一切正義的仇敵，充滿著各樣的邪惡詭詐，故意歪曲主的真理！現在主的懲罰要臨到你，你要瞎了眼，暫時看不見日光。”
立刻，術士覺得眼前一片黑暗，什麼也看不見了。總督見此神蹟，便信了主的道。保羅和他的同伴又乘船到了旁非利亞的別加，約翰·馬可在此與他們分手，回了耶路撒冷去。
《總督的轉變》 拉斐爾 1483- 1520
他們接著到了彼西底的安提阿。在安息日，他們到猶太人的會堂去，坐下讀過摩西的法律和先知的書後，會堂的主管們派人對他們說：“兄長們，如果你們有話要勸勉大家，請說吧。”保羅就站起來，做了個手勢，開始講述以色列民族的歷史和耶穌的故事。
散會後，人們邀請他們下一個安息日再來傳道，這時許多猶太人和皈依了猶太教的外邦人簇擁著保羅和巴拿巴，兩位使徒鼓勵他們要繼續倚靠上帝的恩典。
下一個安息日，幾乎全城的人都來了，要聽主的道。猶太人因此十分嫉妒，他們駁斥保羅所說的話，並且侮辱他。可是，保羅和巴拿巴更加勇敢地說：“上帝的道必須先傳給你們。但是，你們不接受它，自以為不配得到永恆的生命。所以，我們要離開你們，到外邦人當中去，因為主已經吩咐我們說：‘我已經指定你們作外邦人的光，要你們把拯救帶到天涯海角。’”外邦人聽了這話都很高興，頌讚主的道，主的道從此傳遍了這個地方。
可是，猶太人煽動當地有地位的人土和外邦上流社會那些歸信上帝的婦女，開始迫害保羅和巴拿巴，把他們驅逐出境。於是兩人跺掉了腳上的塵土，警告他們後便往以哥念去了。
《保羅在路司得康復跛腿人》 凱勒·迪雅爾丹 1622-1670
在以哥念也發生了同樣的事。保羅與巴拿巴到猶太人的會堂去傳教，使許多猶太人和外邦人成了他們的信徒。可是，那些不信的猶太人煽動外邦人，使他們厭惡信徒。城裡的群眾為此分裂，有的站在猶太人一邊，有的擁護使徒。於是，猶太人和外邦人及其領袖決心要殺害使徒，用石頭打死他們。保羅與巴拿巴得知此事後，就避往呂高尼的路同得和特庇城以及附近一帶地區，在那些地方繼續傳播福音。
壁畫《救治坡腿人》拉斐爾 1483-1520
路司得城裡有一個先天的跛腿人，他坐在那裡聽保羅講道。保羅看出他有信心，就定睛看他。大聲說：“起來，兩腳站直！”那個人應聲跳了起來，開始行走。群眾見了，就用呂高尼話高聲喊道：“有神明化身為人，降臨到我們中間了！他們稱巴拿巴為宙斯，稱保羅為希耳米，因為帶頭說話的是他。城郊有一個宙斯廟的祭司，牽著牛，帶著花，來到城門口，也跟著群眾向使徒獻祭。巴拿巴和保羅見狀，就撕破衣服，衝進群眾當中，大聲說：“諸位，為什麼做這種事呢？我們不過是人，跟你們一樣。我們到這裡來傳福音，為要使你們離棄虛幻的偶像，歸向永生的上帝。在以往，他任憑萬民各行其道。然面、他時常藉著各種善事來證明自己的存在，例如：從天上降雨給你們，使你們按時豐收；他賜食物給你們，使你們心裡充滿喜樂。”儘管如此，也無法阻止群眾向他們獻祭。
《路斯得的獻祭》拉斐爾 1483-1520
但是，有些猶太人從彼西底的安提阿和以哥念來，他們唆使群眾用石頭砸保羅，以為他死了，就把他拖到城外。但是，當門徒們環繞他哭泣時，他卻站了起來，走回城裡去。第二天，他跟巴拿巴道往特庇去繼續傳播福音。
保羅和巴拿巴在特庇傳播福音，招了許多門徒，隨後他們又回到路司得、以哥念以及彼西底的安提阿，到處堅定門徒的信仰，還為各教會按立長老、禱告和禁食後，把他們交託給他們所信靠的主。
隨後，保羅和巴拿巴經過彼西底地區，到了旁非利亞、別加、亞大利，然後乘船回安提阿。在這裡，他們召集教會的弟兄姊妹，向他們報告上帝怎樣藉著他們工作，怎樣為外邦人開了信仰之門。
有些人從猶太來到安提阿，教導信徒們說：“除非你們遵照摩西的法律接受割禮，否則你們不能得救。”為了這個問題，保羅和巴拿巴兩個人跟他們發生了激烈的爭辯。因此，大家決定派保羅、巴拿巴以及當地教會的幾個人上耶路撒冷去，向使徒和長老們請示這件事。
在經過腓尼基和撒馬利業的旅途中，他們就宣揚外邦人可以歸信上帝的道理。到了耶路撒冷時，他們受到教會、使徒和長老們的接待。他們向大家報告上帝藉著他們所做的切事。可是有些法利賽派的信徒站起來說：“外邦人必須接受制禮，也必須遵守摩西的法律。”
使徒和長老聚會商議這事，辯論了很久後，彼得站起來說：“諸位弟兄，你們知道上帝早已在你們中間選擇了我，叫外邦人從我口中得到福音之道，上帝賜聖貝給外邦人，正如賜聖靈給我們一樣，並不分你我。現在為什麼要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢？我們得救乃是因主耶穌的恩。在這一點上，外邦人也是一樣的。”雅各也站起來說：“我的意見是不可難為那歸服於上帝的外邦人，只要寫信吩咐他們禁戒偶像和姦淫，不可食用未放血的牲畜就可以了。”教會最後決定派遣巴撒巴和西拉同保羅與巴拿巴帶信去安提阿，信中贊同了保羅與巴拿巴的觀點。
閱讀更多 多藝堂傳播 的文章
