為什麼有的人都變得麻木不仁?他們的心理是怎樣的?

再見理想jay


其實,每個人從小的時候,都是對一切充滿了好奇心,願意參與一切、探究一切,但是人是有認知的,當經歷過,感受過,甚至被挫折過了,人的心性就有可能生變。所以說,有些人麻木不仁,也不足為奇了!

當人們發現在具體的個例中,正義的力量戰勝不了邪惡,甚至被邪惡的力量鎮壓,心理便有挫折感,如此多次體驗,人的心性自然會發生變化,那在以後的相同經歷中就越來越麻木了。

人由於個體經歷不同,素養不同,所以道德的力量在人的頭腦中的化學反應不同。有時,道德還真的約束不了人性,如此,麻木就是人的自然選擇。

人變得麻木不仁是有其自身原因和社會原因的,當然我們還是要大力提倡要堅持正義,積累正能量!






創意美圖王


麻木不仁指的是,當人看見社會上不公的事,不敢伸張正義,沒感覺了。

當別人需要幫助的時候,不敢去幫。怕別人訛詐自己。

當有壞人,壞事的時候 ,不敢去揭發。怕邪惡勢力,會傷及自己。像崔永元敢於揭露黑暗,這樣的人太少了。向崔永元老師致敬。

有時,人因為氣憤會變得麻木不仁。

總之,人變得麻木主要有兩個原因。一,邪惡的力量大於正義的力量,把正義壓倒了,人不敢行正義,懼怕 。二,人失去了道德。沒有了憐憫心,同情心,感恩之心。即使你幫助別人,別人也不會感謝你。


校外老師


為計麼有些人孌的麻木不仁,他們的心理怎樣?

社會在發展,人們的生活條件得到的非常大的改善,人們的物質生活和精神生活水平得到了提高,社會優良傳統、優良作風正在得到發揚。


一次回家的機會,正是中午十二點多一點。一位上了年級的老人,拉著裝滿廢紙的車子,在公路上走。不遠處要上一個比較陡的坡路。當老人拉著沉重的車子,艱難的往前走的時候,有放學回家的三四個小朋友正趕回家吃飯。小朋友看到老人費勁的樣子,馬上上前幫老人推車。推上坡後,老人停下車,向小朋友們道了謝。目送小朋友們離開,擦了把臉上的汗,留露著溫暖的笑容。這時在老人的心裡藏的是對小朋友們感激的心情。小朋友的善舉也感動著老人。

這也是社會美得的傳遞和發揚。但也有一些負面影響在蠶食著人們的心靈,影響著人們的生活。如網上見到的扶路邊跌倒病人反受訛詐。幫人拉架反受打,躺在車前耍汙賴,是對社會美德的汙染。這些人骯髒的心靈,裝的是以圖賴,佔取別人的便宜滿足自已。但社會正氣在增長,在傳遞,互幫互愛精神在發揚廣大。


龍游大海141086483


前兩天都市降了中雪,早上出門到車站,站臺上有幾十個人,正在放眼欲穿,等待公交車……

一輛滿載乘客的公交車,此時此刻正在冰雪地上打滑不前,後有忍耐不停的啦叭聲催促,而站臺上的人們無視眼前“形態”……我見此狀上前伸出雙手,用力一推,公交車啟步前行了……

其中有人說,你的力氣真大呀!

我說:不是我的力氣大,而是公交車就缺那麼一丁點兒的力,出手之間便是人間真情流露……

你說,車上的人和站臺上的,還有堵在後面的人,在想什麼呢?





天濟飲水思源


人的在外表現屬於人格特質,對外界表現出麻木不仁,冷漠不關心的太多大多是因為以下幾種原因導致的:

1內傾型性格:這類人性格內向,對社交缺乏自信,因此性格內傾的人更容易與外界隔離,產生冷漠的表情,給別人以冷冰冰的感覺,但是這類人往往是外邊冷漠內心火熱。

2自卑心理:這類人對外界事物表現出遠離,退後,躲避等表現,因為他們內心可能充滿自卑感,所以也就會出現遇事冷眼旁觀的現象。

3群體無意識:群體無意識是群體的心理特徵之一,也是事不關己高高掛起的一種表現。因此,冷漠與麻木不仁是一種社會常態。

4沒有目標:盲目的生活,對未來充滿迷茫,整天無所事事,進去了一個隨波逐流的漩渦中。因此,對於有理想有追求的人來說,他們這種表現就是一種頹廢麻木的狀態。


大鵬57718455


很小的時候看日本紀錄片《狐狸的故事》,哭的要命,小狐狸們被狐狸爸爸窮追猛打逐出家門自謀生路的時候哭,之後小狐狸們被獵殺、被毒等等各種死去的時候也哭,一部片有一半在哭。

今天又翻出來看,哦,眼瞎的小狐狸聽從自然的召喚自生自滅了,還有母狐狸被捕獸夾緊緊地夾住後腿發出淒厲的叫聲;嗯,獵人的槍法真準,無論小狐狸如何狂奔,都逃不出那粒索命的子彈。。。雖然為它們揪心,還是一直四平八穩的看著。

冬天是它們最艱難的日子,小狐狸們相繼死去,唯一倖存的一隻也剛剛從惡犬的爪牙下死裡逃生,耳朵被撕掉了一塊。它逃到白雪皚皚的山丘上,喘息著,驚魂未定,警覺地四下張望,此時,遠處一個熟悉的身影進入它的視線,哦,它認出來了,是它的爸爸,爸爸也認出了自己的孩子,它們熱烈地向對方奔去,小狐狸耳朵上的鮮血在風雪中凝固,我的眼淚卻毫無徵兆地滾落下來,哦,小狐狸已經跟爸爸一樣健壯了。

為頑強的小狐狸高興,討厭掉淚眼。已經看慣了殘殺,自然界的你死我活,倒是結局溫馨一幕讓人猝不及防,落了淚。

好了,扯得太多了,回到問題,變得麻木不仁有兩種:

一是馴服於生存法則。在社會上摸爬滾打一番,人們對殘酷的生存法則已經瞭然於心、司空見慣,甚至也運用自如。人們不再那麼同情乞丐;對窮人弱者敬而遠之;唾棄失敗者;對受苦受難的人報以可憐之人必有可恨之處的冷眼。。。哈,是的,就怕自己心軟,一心軟就容易受傷,受打擊;越心軟越難以置身事外。

漸漸地人們習慣了殘酷,有時也學著殘忍。不知何時我們變得麻木不仁,不再為死去的小狐狸傷心。相反,關心、溫暖,倒是讓我們不適應,讓我們心生戒備、懷疑動機。

二是明哲保身。對不道德現象睜隻眼閉隻眼。從利益考量,為了自保,怕牽扯進去,怕惹麻煩等等,都會讓我們對面不道德的行為麻木不仁。危險的是,助長了不道德,我們也難獨善其身。

不由想起,魯迅先生筆下圍觀砍頭的看客,“強壯的體格”“麻木的神情”。現在仍不乏麻木之人,包括我自己,精明瞭,受過教育了,但並不比那些看客的覺悟高出多少。

也因此,在利字當先的時代,我們更敬佩敢於站出來,站在道德正義一邊,哪怕冒著雞蛋碰石頭的風險,向惡勢力宣戰的人。實在難能可貴。


惰樂派


人之初,性本善。

要單說一個人會變得怎麼樣,和Ta所經歷有直接關係。

比如為什麼會有人變得麻木不仁?

因為:(或許)

①Ta經歷了太多冷嘲熱諷。

②Ta歷經了重重困難,想要獲得成就,可終究抵不過殘酷現實以及身邊的白眼和諸多不理解的人。

③Ta經歷了一次又一次家暴,還是捨不得孩子捨不得這個家,施行家暴的這個人依然冷冰冰。

④在一個公司裡埋頭苦幹,兢兢業業,工作再突出也比不了一個會拍領導馬屁的工作一般醉勤快的人。

……


軒音2


沒有生來的麻木不仁,都是生活中不良的現象,給造成的。一個人充滿熱心與善意去幫助別人,反而屢次遭到非議甚至導致不幸,誰還能堅守自己的初心,一如即往的不改其衷。出於本能的自衛與保護,採取隔岸觀火,明哲保身,各人自掃門前雪,不管他人瓦上霜等一系列麻木不仁形式,自然應運而生。在社會風氣敗壞的情況下,這種麻木不仁的狀態,只會愈演愈烈,形成一種冷漠,誰也不願幫誰一把的人際關係,最終是人性的逐步毀滅。一個沒有愛心,沒有熱情,沒有互助團結的精神,只顧自己享樂,一味地只管各自的一畝三分地,這樣自私無情的社會,也只會慢慢地退化以致消亡。

要想改變人們麻木不仁的狀態,不是一朝一夕的事。首先主要應該從改善社會風氣入手。然而社會風氣這是個極為複雜的課題。其中某些人自私自利心理的嚴重變態,是自己麻木不仁的根源,也同時造成別人的麻木不仁象溫疫一樣的流行。總之,麻木不仁的狀態之所以會根深蒂固,這跟整個社會貧富懸殊,金錢至上,唯利是圖等不良的因素都有著莫大的關係,想改變還真是任重而道遠!


成金海2


社會風氣不扭轉,麻木的人將會更多,怕就怕麻煩的事發生在你身上,現實生活中教乖了.很多人,.寧願選擇麻木,如果大家都站在正義一方,麻木的心態就能得以消除,往往則事與願違,好心無好報,有嘴說不清,正義遭到踐踏,人心背向,無不悲哀!


讓梨哥


一個人麻木不可怕,人人都麻木了才是最可怕的。如果讓不正之風盛行,大家睜一隻眼閉一隻眼,莫不關心,只顧自己一畝三分地,國家的希望,民族的未來誰來傳承,我們子子孫孫還能安穩的生話和幸福嗎?國家的未來需要我們這幾代人撐起,國家的發展更需要我們努力奮鬥,為了造福於子孫後代,我們更應該以身作則,堅決抵制不正之風和不良風氣,弘揚正氣。


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