有人說明代人曾經記載過秦始皇兵馬俑，是真的嗎？

對於張岱這個人，我是初中知道的，當時語文課本上有他的一篇文章，叫《湖心亭看雪》，前段時間我看明末那段歷史又瞭解了他。

對於兵馬俑我小時候就知道了，是世界上八大奇蹟之一，當時的課本上介紹的是法國總統希拉剋，他說：“世界上有七大奇蹟，秦俑的發現，可以說是八大奇蹟了.......”

而對於兵馬俑的發現我想全中國的人都知道是當地農民打井，挖到的，隨後才被考古專家考察、搶救性挖掘，最後為世人所熟知。

對於張岱和秦始皇兵馬俑，我之前從來沒有將二者關聯到一起，張岱給我的印象一直是一個文人，還有就是一些人會拿他批評的袁崇煥的話來踩袁崇煥。直到我在網上看到很多篇《兵馬俑早在明朝就挖出來了》、《三百多年前就挖出為了兵馬俑，百姓為何匆匆填埋》的文章後，我才開始將張岱與兵馬俑相聯繫。

這些文章說明代張岱的《夜航船》記載有挖出秦兵馬俑，之後又填埋兵馬俑的文段，這篇文章我看了，由於自身國學水平有限，覺得這是一篇古文，所以感到驚訝，但是我當時並不太相信明代就發現兵馬俑了，因為除了網上，我在書籍上沒見到介紹，而且網上全是自媒體發的，沒看到官方媒體發佈相關的消息，秦兵馬俑在我國的地位如此的高，這個重大的發現居然沒有專家學者、官方介紹，我懷疑這一篇文章是杜撰的，因為我曾經吃過虧，我曾經相信了網上關於冉閔的文章，還給別人講，鬧出了笑話。

後來我不相信這是張岱寫的了，首先網上的文章第一段就介紹了事件發生的時間（大明崇禎十七年三月初七），崇禎十七年就是1644年，1644年張岱根本不在陝西，他首先在淮安，因為他的二叔張聯芳去世，他和張萼一同為自己的二叔辦理喪事，喪事辦完後他就去杭州了。張岱一生大多數時間都是居住在杭州的，別說陝西了，他北方怕都沒去過幾次。

專業博主@考古軍中馬前卒用古籍檢索系統檢測了，發現《夜航船》中並沒有記載這篇網文。

（偽造發現兵馬俑文章的全文）

至於他為何將文章依附到張岱的《夜航船》上？是因為《夜航船》記載的就是三教九流、神仙鬼怪，是一本百科故事書，書中收集了很多荒誕不經的故事。

此外國學基礎紮實的人一讀這文章就會發現貓膩。

司馬長史

開門見山，先回答問題：

網上關於明代人記載過秦兵馬俑的說法，是典型的：無中生有，以訛傳訛，誤導讀者。

秦始皇兵馬俑在1974年重見天日，這是考古史上的大事件。在震驚之餘，很多人也會想，難道在1974年之前，大家就根本不瞭解兵馬俑嗎？

當然，當地的農民在此前的生產勞動中，偶爾也會挖到一些殘碎的俑，但是挖到了也就隨手扔掉，並沒有專門記錄下來或者上報。

而網絡上關於明代人記載了兵馬俑的說法，具體是這樣的：

說明代著名文學家張岱寫過一部書

“大明崇禎十七年三月初七，民於村外掘井，三日，乃水出。是夜，則水失而不得倒桶。眾人見狀，無不稱奇，一後生持刀而下，隨恐嚎而昏厥。薑湯灌之，後生乃不知井下何者也。另有壯士提刀復入其井，壁塌，見一怪物如真人，咄咄作噬人狀。士駭極，舉刀砍之。怪物仍不倒。村人聞呼將士提出，士乃久昏不醒。吾聞之，告不宜動土也。復平之。嗚呼國之將亡，必有妖孽滋生，是以記之，以醒後世者也。”

大概意思是，崇禎十七年的時候，有農民挖井，三天後挖到了水，但是到晚上水就流失了。一個後生拿著刀下井看，大喊一聲暈了過去。又有壯士拿刀下去看，結果發現一個真人大小大怪物，用刀砍都沒用。壯士出來以後也是昏迷不醒。然後作者就評價了，說這是國家要滅亡的預兆。

乍看上去，是不是有鼻子有眼的？

不過，這段記載是編造的。

我們上網搜一下相關內容，出來的內容大同小異，都是這麼回事兒，自媒體、公眾號、某乎都有人引用。但奇怪的是，在學術界，討論兵馬俑的時候，從來沒人用過這段記載。而《夜航船》也不是什麼難以找到的古籍啊。