16．問：釋迦牟尼成佛後的事蹟，可以簡略地談一談嗎？
答：釋迦牟尼成佛的年齡，也有不同的記載，有的說三十歲，有的說三十五歲。此後五十年（或四十五年）中，直到他八十歲逝世前，他沒有間斷過他的說法工作。他到處遊行，向大眾宣示他自己證悟的真理。他最初到波羅奈城去找離開了他的五個侍者，為他們說法。佛教把佛陀第一次說法，叫做‘初轉法錀’ 。
17.問：“轉法錀”是什麼意思？
答：“輪”(Cakra)，是印度古代戰爭中用的一種武器 ，它的形狀像個輪子。印度古代有一種傳說，征服四方的大王叫做轉輪王，他出生的時候，空中自然出現此輪，預示他的前途無敵。這裡以輪來比喻佛所說的法。佛的法錀出現於世，一切不正確的見解、不善的法都破碎無餘，所以把說法叫做轉法錀。佛初轉法錀處是鹿野苑(Sarnath)，在今天波羅奈城。經過近代的發掘，鹿野苑發現了不少有價值的文物。有阿育王的石柱，有西元四世紀石刻的佛初轉法錀像等等，並且發掘到古代塔寺的遺址。鹿野苑現有佛寺、博物館和圖書館，都是近幾十年來陸續興建起來的。佛初轉法錀處的鹿野苑，和佛誕生處的藍毗尼園、佛成道處的菩提伽耶、佛逝世處的拘屍那伽(Kusinagara)，是佛教四大聖蹟。值得指出的是：近代學者們對這些聖蹟以及其他一些古蹟的發掘和修復，主要都是根據我國古代高僧法顯、玄奘等的記載。
18.問：佛初次說法的地方？為什麼要比其他說法的地方看得重要呢？
答：佛在鹿野苑初轉法錀這件事是佛教的一件大事。從那時起，開始建立了佛教；從那時起，開始具足了三寶。
19.問：“三寶”是什麼？
答：佛陀是佛寶，佛所說的法是法寶，佛的出家弟子的團體—僧伽(sangha)是僧寶。稱之為寶，是因為它能夠令大眾止惡行善、離苦得樂，是極可尊貴的意思。佛初轉法錀，憍陳如等五人都歸依佛，出家為弟子，於是形成了僧伽。所以說，從那時起開始具足了三寶。
20.問：什麼叫做歸依？
答：歸依的意思是：身心歸向它、依靠它。歸依三寶的人是佛教徒。“歸依”也可以寫成“皈依”，“皈’與“歸”的讀音和意義相同。
文字來源：《 佛教常識答問 》－趙樸初
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