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俞敏洪的講話和觀點並沒有否定兩性平等和人人平等的價值共識，只不過，他被某些投機取巧、別有用心、譁眾取寵之所謂明星或媒體斷章取義、蓄意曲解而引起軒然大波。
我堅持，俞敏洪的觀點沒錯！
我就不想講大道理，什麼女性是母親，什麼娶錯老婆毀三代之類的，也不討論什麼女性拜金，沒房沒車不結婚的普遍現象。
我就是講講這兩天湧現出來的以自身素質生動展示其堅決擁護俞敏洪觀點正確的各地女勇士們！
高鐵車上買二等座非要坐一等座還罵娘叫囂沒有法律規定二等座票不能坐一等座位的大媽……
上海偷東西摩爾人的女朋友，跟警察叫囂他是摩爾人，警察沒權利帶走……
瀋陽撞人還打人並叫囂“我爸是某某某”的女司機……
合肥摸遍某男藝人還微博炫耀的女安檢員……
每天湧現幾個這樣的例子，難道證明我們的女士們素質很高？又有誰有臉繼續指責俞敏洪的觀點是錯的？
如果繼續指責俞敏洪觀點錯的人，要不就是無理取鬧、譁眾取寵之流，要不就是強詞奪理、假大空之輩。
一切以事實說話，一切以全面理解俞敏洪整段話為基礎，否則，就是誣陷！
女性的墮落，真的會導致整個國家的墮落！這是對的！
妞子小贊贊
現在女性確實有極少極少一部分墮落，主要是因為崇尚金錢物慾，拜金主義橫行，只要有錢，沒有原則和喪失道德底線的事都幹，主要體現以下幾點。
一、現在女性為了金錢找大叔結婚，如果這個大叔沒有老婆，男歡女愛，無可厚非，關鍵有些大叔已經有老婆，一家人，如果這時女人插足，不管是大叔主動追女性，雙方都是不理智的，這點目前社會確實存不少，女生追大叔主要因為男人到四十歲左右，一是事業有所成就，二是男人這個時候最有魅力。
二、每個城市和鄉鎮都有什麼按摩推拿店，其實很多店是從事變向紅燈區服務的，女性為了賺錢出賣自己的肉體，準確的說是提供性服務。在早期1995年到2005之間，有的城市一條街都是紅燈區，隨著這麼多年政府一直投入掃黃的打擊力度不斷加大，有逐漸減少，現在變向成稀稀啦啦的按摩店，仍然不乏有一些女性從事性服務的工作者。
三、每個城市有做外圍者，尤其是沿海經濟發達城市更是明顯，什麼叫外圍者，自己作為服務性工作者的女性，憑藉長的姿色好，自己租房子或買房子用於從事為熟客的男性服務。按服務一次多少錢。
四、尤其是沿海發達城市KTV、夜總會、演藝吧等，無論是高檔還是低檔的，都是滋生從事做臺到最後演變成出臺，一致於現在演變成整個城市生活娛樂行業的潛規則，出臺服務一次多少錢。
五、現在無論是城市還是農村結婚，首先讓大家想到的是財禮，必須達到多少錢才能結婚，少則幾十萬，動則上百萬，更有甚者上千萬的等更多的財禮，結果已經演變成一種奢侈之風，交易之風。
六、總之，社會環境里人們崇尚金錢，努力奮鬥賺錢肯定是對的，必須是一種積極向上價值觀的生活，使人生有所追求，會使人進步，但首先是通過正當途徑獲取，或正經智慧和雙手乾淨的勞動成果獲得，這樣毫無疑問是正能量的，守得住道德底線的。反之為了金錢利益，不擇手段，出賣靈魂傷害自己肉體賺了不乾淨錢的女性，顯然肯定是墮落的。
古人云：天亦有情天亦老，人間正道是滄桑。天中獲著敬畏之心奉勸墮落的女性從良，樹立正確的人生觀金錢觀，人生懸崖勒馬還來得及，現在社會工種千千萬萬，工作用自己的智慧和勞動創造乾淨的錢實現人生自我價值坦然從容。
勵志導師
墮落沒墮落讓旁觀者來評價吧！
THZ六月老豬
女性的墮落主要在拜金，性觀念上。比如，大學生群體的墮落，為了錢做直播，被包養，校園貸愈演愈烈。曾經還流傳著有錢人開車在高校門口送水的段子。
對於有錢人，不管他的錢是偷是搶，貪腐還是合法收入，都有女人趨之若鶩。於是，一些富豪每天換女友，窮人們一妻難求。
一些女明星本身已經很有錢了，還選擇嫁富豪，給底層民工帶來了極大的負面影響。
不過。在我看來，這些墮落想象都是正常的，是商場經濟發展的產物，符合叢林法則。
其實雖然有時候也看不慣現實的女生，對於俞洪敏的說法也是感同身受。但不得不說，他的說法起不到任何作用，只會被攻擊。人天生就是好逸惡勞，追求物質享受的。畢竟我們還沒進入共產主義，人民思想覺悟沒那麼高。存天理，滅人慾的口號自從朱老夫子提出後，就從來沒有實現過。甚至朱熹自己也尼姑也不放過。
市場經濟模式下，商品價格是由供求關係決定的。女少男多情況下，主導權本來就在女方。女人開再高的價錢，自然有男人出得起。年輕美貌的女孩子也有資格和男人討價還價，土肥圓的女生，就算不要房要車，也入不了男人法眼。雖然她們最後也都不會剩下，但顯然很難獲得理想的物質生活。
農村女人嫁城裡，山裡女人嫁平原，小城市女人嫁大城市，大城市女人嫁外國。農村光棍一妻難求，城裡老闆三妻四妾，這也都是優勝劣汰的結果，符實現了資源的最佳配置。
有錢人聲色犬馬是理所當然的，窮人忍飢受凍也無可厚非。物競天擇，自然之理。對於沒錢男人來說，也不能抱怨女人墮落，只能反思自己為啥賺不到錢，不能吸引女生。
如果真的覺得女生要求太高，不合理，選擇無視，去找自己覺得可以接受的即可。抱怨除了惹女人鄙夷外，起不到任何效果。
秦嶺夜譚工作室
支持俞敏洪！
海納百川113542821
老俞的話沒毛病，切中時弊。
主流媒體是站在政治立場上，講的是官話、套話；網友的言論是建立在大眾思想的基礎上，講的是實話、真話。老俞冒天下之大不韙講了真話，所以民眾擁護支持，而主流媒體卻迫於政治原因，不得不發聲討伐。但天下悠悠之口是堵不住的，民心是不可違的。
光明日報的論點有誤，誤在概念不清，足見歷史知識和理論水平的缺乏。‘’紅顏禍水‘’和‘’女性墮落‘’有著本質性、概念上的區別，前者女性看似為禍，實則無辜，長得美就該成禍害嗎？為禍的是男人，是男人的好色而害人害已，禍國殃民。而後者的主體是女性墮落，因為女性的‘’三觀不正‘’而導致男性的‘’三觀扭曲‘’，思想墮落，進而致使社會整體墮落衰敗。這兩個觀念能等同嗎？概念不清就行討伐，豈不荒唐、無知、淺薄？真是適得其反了，使人大跌眼鏡！
引杯觀劍擘水取魚
我以為，人類社會里，依舊存在利用生理本能換取利益的行為，平等問題就永遠沒有辦法說清楚，因為這是從靈長類動物帶過來的動物習性。
而人與人類的最大概念差異，是神性。說神性有點會讓不讀書也不願意讀書的人誤解，這裡解釋一下：神性，從文藝復興開始，到現代社會，這個詞語正在轉變其標示的古典意義，神性現在更多的，是指人的精神追求脫離動物性的形而上意義。
那麼從這一點上看，男女性別在世俗社會發展上的平等，最終不是通過本能來權衡的，而是通過形而上意義，也就是說：女性群體需要出現能夠超越世界歷史的軸心時代產生偉大思想和偉大人物，才有可能真正產生男女性別在人類學意義上的，真正的平等。
在德國這樣的現代發達國家，女性追求的平等，正是這樣的：有德國的女性密宗修行者，發願以女身成佛，這就是追求偉大的女性。值得頂禮供養。
如果都是中國世俗婦女的這種：什麼好處都高舉男女平等的主張去要，什麼義務都不想承擔，僅僅拿參與就業的指標權衡女性的社會貢獻。我只能說：妳們的書讀這麼少，對人類文明的貢獻連生育都不想承擔了，妳們的平等難道是想耍流氓？當然，我知道不是。只是書讀少了而已，對不起，我說的不是妳們的文憑，而是妳們的精神境界與形而上追求。因為這是標示人脫離動物性的唯一標準。全體人類文明，將它看作是神性的指標。
子賀隨身講
要房要車要彩禮！
不給看孩子就不給養老！
你們男人能做的憑什麼讓我們女人做！
嫁漢嫁漢穿衣吃飯！
作為男人你就得愛我寵我捧著我讓著我！
男人掙錢女人花錢！
……
總之在中國女人這裡，這類混賬事比比皆是！說她們墮落都太文雅！
北丐蕭峰大俠
我就想說，年輕時的馬雲和現在的馬雲，有幾人會選擇前者？
俞老師的言論並不是在批判所有的女性虛榮。只是時代不同了，女性在擇偶時往往也要選擇生存難度，而答案不難知曉。
人可以決定自己想要生活的高度，但無一例外的是，先滿足最基本的生存。
中國現在90/00如果要組建一個家庭，他們首先面臨的兩個字是‘生存’。很多女人我不認為她們想要多好的車多大的房，但有破車一輛陋室一間至少能滿足生存需求。越是一線城市越是如此;由於住房提供的學區以及交通的便利，同樣的房子，價格卻相差甚遠。對於大多數人來說，肯定是被迫選擇更經濟實惠一點的房子，於是交通工具就成了人們工作的必需品。上班族們每日擠公交坐地鐵，還要用本就不多的時間兼顧日常生活的購物等等，有輛車實在是便利太多了。
我上面所說的，應該是中國大部分還在奮鬥的無產階級90/00後。由於環境原因，生存的標準可以定的很低，也可以很高，但就一線城市而言，還是頗高的。當“安居樂業，娶妻生子”成了大多男性的奢望，就證明了俞老師所說國家問題沒有錯了。
只是女性的這種“墮落”其實只是“求生”罷了。俞老師一時失言卻被有心之士用於博眼球，炒熱度了。
俞老師的那句話裡，有兩個重點——“良心”和“有錢”。他希望女性能夠做出有利於國家的選擇。只不過，選擇這個東西對底層群眾而言太過陌生了。“選擇”著自己能負擔的食物;“選擇”著自己能負擔的住處;“選擇”自己能夠將就的伴侶。這並不是真正的選擇。
城市的建設，根據二八定律，那二成裡佔了開發商，工程師，以及有關領導屬於拿著高新並且稀少的精英。而佔大多數的八成，由農民工們組成。他們無法負擔他們自己一磚一瓦建成的房子。他們的子女，也沒能獲得良好的教育讓他們擺脫這種困境。於是，農村或是民工的女性團體就更“墮落”了。
所以，對於所有能堅持看完我瞎說的讀者們。女性選擇“有錢”，大家認為這是一種墮落嗎？
區區雅痞
中國女性沒有墮落，如何證明呢？因為我所有的同學朋友同事，都是很善良，很會持家，很會教育孩子的女性，都有自己的工作，有一個姑娘還在學習提升自己，包括我也報名明年考初級，不理解俞狗的理論，還得讓全國女性跪舔？反倒是有些男的，恨不得讓女的倒貼車房給他。
