你覺得《紅樓夢》一書寫的是哪朝的事情?為什麼?

用戶5509181792


謝謝狼煙一九三一的邀請,謝謝你經常對我文章的關注。我也非常喜歡看你解讀紅樓夢。你的見解有你的資料佐證。可是我的回答會因淺學而使你失望。

一,真正的作者不姓曹,他不是滿清人。猶如施耐庵沒有上過樑山也能寫出好漢。猶如吳承恩沒有上過印度也能寫出西遊的妖怪。

二,紅樓夢中的末世是指明朝的末世。

三,作者是姑蘇一代的南方才子。他開篇的甄士隱,葫蘆廟,主角林黛玉都是姑蘇金聖嘆西施的化身。他的大觀園的建築風格是明朝蘇州網獅園明軒的樣本。他寫餐飲文化的細緻離不開江南的味道。他很謹慎,很多罵朝庭腐敗的章節都是藉助夢幻,把真事隱去,用假語村言,全盤托出中國三千年的典故,五千年的文化。所以說是一本鉅著,誰用明朝清朝都無法套牢。

四,這是一位明朝舊臣的後代,有反清頌明的意圖。他套用了唐朝的官銜,讓人無法對號入座。怎敢用真正的曹姓寫上作者大名。哄騙了多少人對曹霑的考證。

我不是紅學家,無意和誰爭辯,只是一抒己見而己。請勿怪。


快樂人生40206654


很多人看不懂它是哪朝哪代的,這很正常,因為康乾盛世時文字獄興盛,據說有人寫了一句詩“清風不識字,何故亂翻書”,這個人就被誣陷說他罵清帝無文化,而被殺頭。所以曹雪芹寫書的時候,是隱去真事,假語存焉。



至於題主描述裡說的,八七版的紅樓夢裡面的演員好像是穿漢服的,那是因為清初期的圖畫裡有前朝的影子,婦女服飾和清朝也有區別,尤其是本書隱去了年代,所以拍片時,結合明清的服飾藍本了而用的漢服作為演出服飾。


我們可以從很多東西來推斷,比如鳳姐屋裡的自鳴鐘,鳳姐去寧國府管家時,說到各處都有時辰鍾,這個可以肯定是清朝中期的時候啊!裡面的洋菸,西洋自行船等,這在其他朝代是很少的。還有,薛蟠生日時,他請寶玉等吃飯,中間說到得了一幅古畫,好像作者是庚黃,寶玉在手心裡寫下唐寅兩個字。

作者為了逃避文字獄,特意說了不知道是哪朝哪代,地理上也分不清東南西北,有南方的園林,也有北方的炕床。其實按照寫作來說,作者所寫的,一定是自己熟悉的風景,熟悉的人事,只是加入了故事需要的提純與想象處理,因為只有熟悉的才好駕馭,正如大家都知道《金瓶梅》,雖然寫的是宋代,實際卻是明朝的風土人情一樣,因為作者是明代人嘛。所以我們是可以將《紅樓夢》定為清中期的民俗風貌的。


荷唯洛之戀


閱讀和研究《紅樓夢》“真事隱”是個繞不開的主題。

  那麼作者到底隱去什麼真事?有人說隱去的是曹雪芹家的事;有人說納蘭明珠家的事;還有人說崇禎皇帝的事。

  但諸位不覺得前兩者似乎隱得太淺了?而第三個吧作者是否太大膽了?那可是要滅九族的!

  或許“真事隱”沒那麼簡單!

  筆者閒來無事,突然發現了兩件有趣的事:

  1,故事裡的首都為什麼是金陵,而不是長安、開封、洛陽?而明朝最初是定都南京(即金陵)的。這只是巧合嗎?

  2,為什麼是金陵十二釵,而不是十一釵或十三釵?而明朝雖然有十六位皇帝,但卻不多不少剛好十二代。其中第三代是朱允炆和朱高熾,第五代是朱祁鎮和朱祁鈺,第八代是朱厚照和朱厚熜,第十二代是朱由校和朱由檢,再加是開代朱元璋,二代朱棣,四代朱瞻基,六代朱見深,七代朱祐樘,九代朱載垕,十代朱翊鈞,十一代朱常洛,正好十二代十六帝。難道金陵十二釵與明朝剛好十二代皇帝也是巧合?

  我不相信巧合!於是下了一番苦功去探索,終於有所收穫。或許我發現了“真事隱”的秘密:

  “真事隱”隱藏的是整個大明王朝的事。金陵十二釵正冊,副冊和又副冊提到的十五個女人根本就不是女人,而是明朝的皇帝。賈寶玉當然是玉璽,俗稱“皇印”。

作為草根作者,我的觀點或許會嚇著大家,或許會讓人不屑一顧。但我真的有相當充分的證據。

因為群“釵”與明朝皇帝有著良好的對應關係,一個人對應,那是偶然,全部對應用偶然解釋就說不通了。

1,甄英蓮又名香菱,來自副冊,對應朱允炆。

證據1:第一回道士說甄英蓮“有命無運”;暗合朱允炆有皇帝命卻無皇帝運。

證據2:第一回還有和尚對甄士隱說了如下四句:

  “慣養嬌生笑你痴,菱花空對雪澌澌。

   好防佳節元宵後,便是煙消火滅時。”

  “元”指代朱元璋,“元宵”就是“元消”,指代朱元璋的死亡,“煙消火滅”指代朱允炆被毀滅。

證據3:香菱的判詞:

“ 根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷。

        自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。”

  A,“平生遭際實堪傷”與朱允炆的遭遇完全吻合。

  B,朱元璋的子孫取名很講究,第二代取單個字,全部“木”字旁,如朱標,朱棣,朱樉等。香菱的悲劇緣於:遠離父親和遇到惡霸,朱允炆的悲劇緣於兩棵“孤木”:南京的朱標(早死)和北京的朱棣(造反)。兩者實在太一致了。

  C,朱允炆亡於“削藩”;香菱亡於薛蟠。“藩”和“蟠”雖然不同音,但這只是“馮京”和“馬涼”的關係。

2,元春對應朱元璋。

  A,元春生於正月初一(開年之日),暗合朱元璋是開國之君。

  B,“元春”“元妃”和“元璋”均有一個“元”字。

  C,元春是皇妃,在十二釵中社會地位最高,與朱元璋的地位正好一致。

  D,元春的判詞:

   只見畫著一張弓,弓上掛著一個香櫞。也有一首歌詞雲:

    二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。

    三春爭及初春景?虎兕相逢大夢歸。

   為什麼會有一張弓?弓是武器,暗合朱元璋是打天下之人。

  “虎兕相逢大夢歸”,暗合朱元璋死於1398年,正好是個“虎”年。

3,探春對應朱棣。

A,探春的生母是趙姨娘,暗合朱棣的生母只是個妃子。

B,探春不怎麼看得起生母,朱棣乾脆不承認生母(他說自己是馬皇后生的)。

C,探春遠嫁,暗合朱棣十六歲遠離南京,去遙遠的北方就藩。

D,探春遠嫁,也暗合鄭和下西洋(詳見探春判詞)。

探春遠嫁是“悲劇”,但在明清兩朝之人看來,鄭和下西洋純屬勞民傷財。

E,探春能力很強,朱棣能力不強嗎?

4,迎春對應明仁宗朱高熾。

A,迎春這人比較木訥,說明沒什麼壞心眼。人稱“仁宗”心眼也不會太壞。

B,迎春的判詞是“後面忽畫一惡狼,追撲一美女,欲啖之意。其下書雲:

子系中山狼,得志便猖狂。

金閨花柳質,一載赴黃粱。”

“惡狼”暗合對朱高熾虎視眈眈的朱高旭。

“一載赴黃粱”,暗合明仁宗只當了一年皇帝就死了。

5,巧姐對應明宣宗朱瞻基。

A,朱瞻基巧妙地躲開朱高旭的暗殺,巧妙地挫敗了朱高旭的叛亂,你說他“巧”嗎?

B,巧姐的判詞是“ 後面又是一座荒村野店,有一美人在那裡紡績。其判曰:

勢敗休雲貴,家亡莫論親。

偶因濟村婦,巧得遇恩人。”

父親的皇位屁股還沒坐熱就一命嗚呼,應該可以算“勢敗”和“家亡”吧!

“莫論親”,他跟他的親叔叔朱高旭有親可論嗎?

巧姐 “勢敗”“家亡”,但還算有個好歸宿;朱瞻基最終也好好的當著皇帝。

C,諸位應該覺得這兩人對應的很牽強,是不是?但在盛行“文字獄”的乾隆年間,對應的太好是要株連九族的。

6,妙玉對應朱祁鎮。

妙玉的判詞是“後面又畫著一塊美玉落在泥汙之中。其斷語云:

欲潔何曾潔?雲空未必空。

可憐金玉質,終陷淖泥中。”

l “欲潔何曾潔?終陷淖泥中”暗合朱祁鎮在“土木堡事變”中淪為俘虜,並囚禁南宮多年。

l 雲空未必空”暗合他復位成功,重新當上皇帝(史稱南宮復辟)。

l 妙玉住在廟裡,朱祁鎮關在南宮。

7,襲人對應朱祁鈺。

襲人的判詞是“又見後面畫著一簇鮮花,一床破席,也有幾句言詞寫道是:

枉自溫柔和順,空雲似桂如蘭。

堪羨優伶有福,誰知公子無緣。”

· “鮮花”暗合他當了皇帝,也暗合“景泰”年號。

· “破席”暗合他的葬禮規格,他是皇帝,卻只是按“藩王”禮草草下葬的。

· “枉自溫柔和順,空雲似桂如蘭”,他雖然把朱祁鎮囚禁南宮,但終究沒要了朱祁鎮的命;他雖然廢了朱見深的太子位,但也沒暗殺人家,需知歷史上這類惡事多得很,朱祁鈺確實夠“溫柔和順”,不是嗎?

· “堪羨優伶有福,誰知公子無緣”,表面固然指花襲人後來嫁給戲子,而不是賈寶玉。可同樣暗合朱祁鈺本來只是個藩王,卻因為機緣巧合當上了皇帝,堪稱“有福”之人;可惜他的“公子”雖然曾被立為太子,可惜早夭,終與皇位“無緣”。

8,史湘雲對應朱見深。

A, 史湘雲的判詞是“後面又畫著幾縷飛雲,一灣逝水。其詞曰:

富貴又何為?襁褓之間父母違。

展眼吊斜輝,湘江水逝楚雲飛。”

“襁褓之間父母違”明指史湘雲父母雙亡,可同時也暗合其父朱祁鎮在他兩歲時被俘虜,並失去皇位,然後囚禁南宮多年。

B,她身體非常好,暗合朱見深雖然經歷種種磨難,卻最終成功當上皇帝。

9,李紈對應朱祐樘。

A,李紈字“宮裁”,為什麼不是“工裁”?“工裁”應該更適合作為女性的名字。“宮裁”應該就是宮裡的“裁決者”,也就是說“她”是皇帝。

B,李紈是個循規蹈矩的女人,而朱祐樘也是一個近乎完美的皇帝。

C,李紈的判詞是“詩後又畫一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判雲:

桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭。

如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。”

其中“桃李春風結子完”,暗合朱祐樘的兒子——朱厚照他沒有兒子,皇位的傳承中斷之事。

10,惜春對應嘉靖皇帝朱厚熜。

A,惜春的父親是“賈敬”,諧音就是“嘉靖”。

B,惜春當了尼姑,信了佛。而嘉靖皇帝卻迷信道教。

C,惜春性格孤僻,是個不合群的人。嘉靖皇帝也就是這樣一種人。

D,判詞中“勘破三春景不長”暗合嘉靖皇帝求長生之舉。

11,秦可卿對應朱載垕。

A、判詞中“情天情海幻情身,情既相逢必主淫”說的是秦可卿是個好淫之人,而朱載垕是吃“媚藥”死的。“媚藥”就是春藥,不好淫吃那玩意幹啥?

B、秦可卿死得夠早的;朱載垕也是早死之人。

C、秦可卿葬禮規格超常,東南西北“四大王”均參與路祭,這是皇帝配享有的規格。

  #作家劉心武認為秦可卿是康熙廢太子胤礽的女兒,一個失勢的郡主(劉稱為“公主”應該不太合適),四大王誰也沒興趣去,也不敢去(路祭)。

  #後來賈敬(秦氏老公的祖父)的葬禮很寒酸,對應的朱載垕的爺爺——興獻王朱祐杬的葬禮當然不可能太豪華。

12,王熙鳳對應萬曆皇帝朱翊鈞。

A,王熙鳳的判詞是:“ 凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。

一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”

“末世”暗合明朝末年,萬曆皇帝已是晚明。

“ 一從二令三人木”,“人木”為“休”,暗合萬曆皇帝的三段人生:第一階段聽從張居正(一從階段);第二階段幹了一些事(“二令”階段);第三階段28年不上朝,懶政怠政(“人木”階段)。結果只能是“哭向金陵事更哀”,把明朝推向覆滅。

B,秦可卿是王熙鳳的侄媳婦,可在她死時卻託夢王熙鳳。這非常像父親(朱載垕)留給兒子(朱翊鈞)的臨終遺言吧,是不是?

C,秦可卿的喪事是王熙鳳主辦的,朱載垕的喪事當然是萬曆皇帝主辦的。

D,賈府最有權的人是賈母,可張居正卻是史上最著名的權臣之一;賈母健在,王熙鳳辦事得心應手,張居正在,推行“萬曆新政”;賈母的喪事由王熙鳳操辦,張居正死後,萬曆皇帝卻惡狠狠地收拾張居正一家及其親朋好友。

13,晴雯對應朱常洛。

判詞“ 霽月難逢,彩雲易散.心比天高,身為下賤.風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念.”

朱常洛當了一個月的皇帝就死了,這很好地對應了“彩雲易散”和“壽夭”。

14,林黛玉和薛寶釵倆與朱由校、朱由檢的對應關係。

A,薛寶釵跟這兄弟倆都不像。

但林黛玉與這哥倆都有點像。

· 先說像朱由校,林黛玉工詩詞,朱由校工木匠;林少鮮管俗事,他明顯怠政;林是 來“還淚”的,他是掉水裡 “淹死”的——掉水得病後死的。

· 再說像朱由檢,林比較孤傲,朱由檢剛愎自用,性格相似;判詞“玉帶林中掛”,朱由檢是上吊自殺的,這應該是對應的。

B,金陵十二釵都與賈寶玉有或多或少的交集,但與賈寶玉有愛情之爭的卻只有“寶黛”二人。聯繫明末清初那段史實,所謂的“金玉良緣”和“木石前盟"的愛情之爭,豈非完全暗合大明與大清的前身——後金政權之間的爭鬥?也就是說薛寶釵其實指代後金政權。

綜上所述,金陵十二釵與大明十六帝多數人物對應關係良好,部分基本對應,但不得不承認個別人物對應關係稍顯牽強。

原因或許是作者把“真事”隱得太深,或許是本人對《紅樓夢》文本鑽研太淺。但本人自信“真事隱”的真相或許就是如此。

當然本人這篇文章很長,只複製了三分之一的內容,其實我還有更多證據:此如大觀園,諧音自然是‘‘大官園’’~產生大官的園子,就是皇宮,皇宮的主角就是皇帝,而大觀園的主角就是群釵,那麼群釵豈非就是皇帝!《紅樓夢》成書時,大清只有六個皇帝,所以此書不是寫清代皇帝的。

另外薛寶琴留下十首‘‘新編懷古詩’’,其實每首詩都與明朝的某一位或幾位皇帝有關。此處不詳說,有機會再交流。


古草9


《紅樓夢》原夲不叫《紅樓夢》而叫《石頭記》作者是清代大文豪曹雪芹,名霑,號雪芹,芹溪。生於康熙五十四年卒於乾隆二十九年享年四十七歲。

高鄂和程偉元為了某種政治目的,在乾隆和和坤的授意下將《紅樓夢》改《石頭記》。

《石頭記》是曹雪芹以曹家興敗衰亡為背景,描寫的是貴族大家的日常生活,用手術刀式的筆法揭露了掩蓋在封建道德之下的醜惡腐敗一面,也描寫了封建奴隸主的殘暴和虛偽。

之所以我們看到的是漢族服飾,這是曹雪芹為逃避“文字獄”迫害而採取的一種自我保護方式,即用春秋寫法,以曹家為主軸,揉合清廷內部政治鬥爭故事,用隱喻式的筆法,描寫了清廷政治鬥爭真諦。在描寫過程中借用戲劇化的服飾,來表現人物不是夲朝事,曹雪芹之所以能寫出這麼詳細的衣飾,是因為他家夲來就養一個戲班,而小時的曹雪芹幾乎天天與這些戲班的人在一起摸爬滾打,他的祖父與當時戲曲才子交往頗深,連《長生殿》都是在他家排演的,以至晚年朋友說曹雪芹非常健淡,宏篇大論,濤濤不絕。他家接待康熙四次,每次都是有戲曲表演的,為了隱瞞自己的政治觀點,他借用戲曲化服飾掩蓋敏感的政治因素,但還是展現了清廷在康熙未年至乾隆初年清王朝的歷史。箇中滋味只有讀書人自己去體悟了!


狼煙一九三一


《紅樓夢》寫的是哪朝的事情,這個問題確實不好回答,因為就連作者曹雪芹在本書中所提供的有關信息也是自相矛盾,讓人捉摸不定的。如在第六回“劉姥姥一進榮國府”中,劉姥姥對狗兒說:“如今咱們雖離城住著,終是天子腳下,這L長安𠃍城中遍地皆是錢,只可惜沒人會去拿罷了”。從這句話判斷,書中所講的故事應該是發生在古代以長安為京城的朝代,這樣的朝代只有唐朝和唐朝以前的幾個朝代。但書中又寫到劉姥姥進了榮國府後見“堂屋中柱子上掛著一個匣子,底下又墜著一個秤鉈似的,卻不住地亂晃。” 這當然是掛鐘。明朝時西方來華傳教士曽獻給萬曆皇帝兩隻座鐘,但榮國府並非皇家,王熙鳳家裡能有掛鐘應該是在清朝。故從掛鐘判斷,此書寫的內容應當發生在清朝。這是不是前後矛盾?也許曹雪芹寫的《紅樓夢》只是給世人講述一個故事,並不在意它發生在什麼朝代。


用戶5509181792


就是寫明朝後期的事,昨夜朱樓夢,今宵水國吟。明顯朱就是明。水國就是清朝。紅樓,紅也是朱。賈靜就是嘉靖。主要是寫明朝怎麼滅亡的,和對明朝的懷念。估計是鄭成功的後代寫的。作者不是曹雪芹。個人言論。


青衫客23


看頭髮不是清朝光半個頭,看衣服也不是清朝,比清朝好看。看內容有戲有曲,元朝,明朝。看行為有髒唐臭漢之風。看鬥爭有清朝之象。看詩詞有唐宋之風。看擺設有周,晉,唐,漢之物。也有西洋鍾,穿衣鏡,算盤,依弗娜這樣的西洋貨分明是清朝。又有海上貿易。它的朝代是一個大雜穢,不同時代的優缺點列入其中,穿插引人深醒的事件。


圃香


紅樓夢寫於明初,背景是靖難,到清朝被人“批閱增刪”,“朝代年紀,失落無考”,被後人解為清朝曹家事,紅樓夢開頭已經明確,是空空道人從大荒山無稽崖抄錄回來,所以,現今所見之紅樓夢,在之前已經存在,我們所見之紅樓夢是經過批閱增刪後的稿本。


洛夏37



一介草民人


因為這本書的主題思想和作者的思想傾向的問題,他必須將他的真實想法隱去,用煙雲模糊法去寫,用蔡元培的話說就是既慮怕觸文網,又欲別開生面。事實上,書中有一個地方將一個戲子打扮成了清朝的髮型,周圍所有人都在嘲笑這個戲子,從這裡也能隱隱的看出作者對清朝的態度。還有大鬧學堂那一回茗煙說的那句:姓金的,你算什麼東西。這都已經非常直白了。最近這些年,紅樓夢的第一作者不是曹雪芹的證據已經很多了,但是因為種種複雜的原因得不到承認而已。


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