carleo

世上總有那麼一些機緣巧合的事情，有時你越想就覺得越神，越邪乎！好比諸葛亮預言後世武則天稱帝一事，實是作者無意而讀者有心，細思一番，貌似還真成了一個驚天的預言。話說諸葛亮預言武則天稱帝到底是怎麼一回事呢？我們還得從諸葛亮所作的“奇”書《馬前課》說起。

預言奇書《馬前課》

靈魂的感觸

關於諸葛亮預言武則天稱帝這個事情，我查閱了一些資料，這裡來分析一下這個事情靠不靠譜。

諸葛亮是三國時期人物，而武則天是大唐時期的人。兩個朝代相差數百年，如何說諸葛亮預言了武后登基的事實呢？

這事主要來自一本著作叫《馬前課》，有人說這是諸葛亮所作，可現在也分不清確是諸葛亮寫的，還是後人故意藉著發生過的史實來假意推測？

書中怎麼說的呢？

書中有十六個字，“十八男兒，起於太原；動則得解，日月麗天”。

這十六個字乍看起來，似乎很難和大唐王朝有關，和武則天也毫無關係。

可有人說了，這裡的十八男兒，合在一起其實是個“李”字。十八男兒，起於太原說的正是唐高祖李淵太原起兵造反的事。嘖嘖，這說法簡直完美啊。

那武則天在哪裡呢？答案是“日月麗天”。日月麗天有兩重意思，一是暗示唐朝國家穩定，人民安居幸福，國勢如日中天。另外一個意思，日月麗天，太陽和月亮同時出現在天空上。合在一起就是個“曌”字。“曌”這個字，很熟悉吧。這是武則天登基後，創立的一個字。

想必這便是所謂的專家和預言支持者所說的證據吧。

可換個角度想一想，諸葛亮不是神人，他也預測不了百年後的事情。不然諸葛亮為什麼沒有預測到六出祁山會無功而返？也沒有預測到自己會死在五丈原？

很明顯，諸葛亮被過分的神話了，《馬前課》也被過分的解讀了。其實不止這一例，類似的還有袁天罡的《推背圖》，劉伯溫的《燒餅歌》。

有些專家和學者，死死的盯著這些著作不放。一個字一個字的推敲，試圖發現這些文字下的神奇魔法，然後對外部宣佈，我發現了.......。如此的不負責任，確實有違專家的身份。

尊重歷史才是歷史學者應該有的態度。

奇點歷史

諸葛亮是通過一本書語言的，那本書叫《馬前課》。

諸葛亮同志鞍馬勞頓，一天到晚忙死忙活。

有一天他掐指一算，媽呀！

無力迴天，鞠躬盡瘁， 陰居陽拂，八千女鬼。

原來自己在這兒的努力都是白費，最終得天下是八千女鬼，也就是魏。

他奶奶的，那我一天到晚忙個啥。

算了，算了，死球吧，於是五丈原就掛了。

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這當然是胡話，不過你也想想諸葛亮要是真能那麼神，算出誰能得天下，他又何必搞什麼六出祁山，還得蜀國百姓民不聊生，揹負沉重的稅賦。

如果說這是諸葛亮的理想，那他也太壞了。

他就是周星馳電影《鹿鼎記》上的陳近南，反清是我的理想，所以我要反。

諸葛亮當然沒有那麼壞，他一心鞠躬盡瘁就是為了匡扶漢室。

他相信命運只在自己手裡，才不會去算卦。

當年武王伐紂，大軍出發之前，周武王就像占卜一把，找人燒烏龜殼來算卦。

姜子牙一腳踩在烏龜殼上說這些東西知道個什麼，命運在你自己手裡。

歷代軍事家都要有這樣的胸懷才能做出大事，

諸葛亮應該也是這樣的人，才不會出發之前給自己算什麼卦。

那這《馬前課》從哪裡來的。

這本書大概寫在清朝末年，因為他算到最後清朝就算不動了。

清朝末年有個人閒來無事想弄一本書，就編這樣的東西，給大家看，你看看諸葛亮當年算卦的書。

他的目的往小裡說，大概就是弄一本暢銷書出來，掙個稿費。

往大里說，大概有什麼動機，例如自己想要造反，怎麼騙人呢，就搞這麼一本書，拿給王老二看：“你看諸葛亮算卦算了這麼多都算準了，到我這兒了，馬上就該我發跡了，跟著我幹吧。”

王老二聽了之後趕快偷偷告訴張老三，張老三聽了，趕快告訴李老四，就這樣越來越人多人相信，就跟著他幹了。

所以不要信這些東西。

錦翼

大家好我是懂也不懂的小何。

諸葛亮在《馬前課》第四課中提到十八男兒，起於太原； 動則得解，日月麗天。十八男兒，即十八子。也就是“李”字，李淵起兵太原。日月麗天，日月當空的意思，也就是“曌”，武則天給自己取了名字叫做武曌。

經過是，諸葛亮準備出兵閥魏，在軍中無所事事寫下了《馬前課》可大家知道任何事情在歷史長河中都會走形的，我們所習慣的歷史，都是被刻意加工過的。

有史記載當年第一個解《馬前課》的是清朝光緒年間白鶴山僧人守元，他當時八十六歲了，一個老人又是高齡老人，對歷史的經過肯定有許多見解，添上幾筆也是情理之中，又經過幾百年傳到我們這裡真正的歷史早就無從考證。

既然問題問到諸葛亮是如何預測的，我就跟大家瞎猜一下吧，純屬娛樂，切莫當真，小學見解，莫怪。

諸葛亮夜觀星象，覺得星盤不穩，正東方向，紫微星忽明忽暗，覺的有事要發生，掐指一算心中暗叫不好，紫微星變，皇朝易主！正當孔明焦急萬分之時，有十八顆星宿向紫薇星移動，按文學推算來看，必定是李姓推翻江山，可十八顆星宿有紅雲閃動，必定是怕媳婦的主，所以認定如果李性真奪了天下，也會被一女人掌控，於是才有了這一課！

這個總結，馬前課,推背圖,燒餅歌等,都是真真假假的,大部分都是生拉硬套的解釋,無聊當個消遣就好,不必當真。

河北農村小何

諸葛亮在三國，武則天在唐朝，橫跨幾百年，諸葛亮怎麼知道武則天稱帝？因為他有《馬前課》。

宛如《推背圖》，唐朝的袁天罡、李淳風也知道這件事。前，在馬前所起的卦；後，推背提醒“天機不可洩露，不可在算”，

在《馬前課》第四課，和《推背圖》第三象，都提到武則天稱帝，一起來做個對比，如下圖所示。

《馬前課》中，隋朝末年，民間流傳“李”將取代“楊”，楊廣猜忌李淵，雖說二人是表兄弟關係，隋煬帝也處處提防。李淵不得不自汙求生存。

那時，太原局勢複雜，李淵不“動”，遲早被殺死，於是起義，一動，可破危。十八男兒，說的就是姓“李”的李淵一家子。十八為“木”，木下子，是“李”。

可是會有一天，太陽和月亮一起出現在天上、空中，不正是“日月當空，曌嗎？”武則天發明則天文字，改名“武曌”。

不怎麼明顯哈，說“曌”有點牽強，“日月麗天”還可以說唐朝穩定，日月在天，穩定不？永恆不？繁榮不？

另外，這卦是“解卦”，易經卦辭“利西南；無所往，其來複吉；有攸往，夙吉”，客方謀利，主方被動消極，但整體形式對主方有力，應該見機而動。

這暗含著武則天（客方）奪李氏王朝（主方）建立武周，後伺機爆發神龍政變，李氏王朝繼續長存。當時，李淵起義也是。

總之，很含蓄地說武則天稱帝。但是在《推背圖》中，說得夠直接了。

至於到底是真是假，不得而知，畢竟那些事已成歷史，我們獨帶“上帝視角”。怎麼說，怎麼對，自圓其說。

非常茴香豆

諸葛亮能預言武則天稱帝這種奇事，如果真有的話，把諸葛亮推向神壇的羅貫中不可能不把它寫入三國演義裡。畢竟演義裡的諸葛亮能借東風，能七星燈續命，再多個技能大家也不會感到驚訝！

羅貫中都沒提，諸葛亮預言這種事很有可能就是後人杜撰，用來神化諸葛亮的了，畢竟諸葛丞相鞠躬盡瘁,死而後已，已然是人們心目中的神！

那這個是如何杜撰的呢？

傳說諸葛亮在軍中指揮作戰閒暇之時，會站在戰馬前占卜，根據占卜寫出了一個預測天下大事的書，即《馬前課》。

《馬前課》共有十四課，第一課是預言自己，之後預言了晉、南北朝、唐、五代十國、宋、元、明、清、中華民國。被解讀出來的有十課，還有四課仍未被解讀。

預言武則天的那課在唐那一課，即第四課。

第四課原文：十八男兒，起於太原； 動則得解，日月麗天。

前半部分十八男兒即一“李”字，意思是李淵起兵於太原。

後半部分意思是戰亂動盪一過，將會是日月光耀的黃金盛世。

而日月麗天，也指日月永恆掛在天空，日月當空即一“曌”字，同“照”的意思。在武則天稱帝一年後，她曾自名為“曌”。這個日月麗天指的就是武則天了。

所以這後半部分也可以理解為大唐結束動盪後，將會出個武則天來領導盛世。

如果《馬前課》真是諸葛亮所著，那就不得不佩服了，我們都得感嘆“孔明真乃神人也！”此外姜子牙的《乾坤萬年歌》、袁天罡的《推背圖》、劉伯溫的《燒餅歌》都類似。

但它們存在可能性都較小，應該多為後代人所著。後人或是為了神化自己心目中偶像，或是用這些名人宣傳自己的書。

歷史延續到哪，《馬前課》就更新到哪。《馬前課》也算是與時俱進，推陳出新了！據說如今《馬前課》又新加了很多課，很多版本。

夏目歷史君

我一看到諸葛亮就想講故事，因為他的故事太多了，如果你看到了記得講給別人聽。

相傳諸葛亮八、九歲的時候還不會說話，有天諸葛亮放牛遇到了一個老道人，老道人看諸葛亮可愛，就一直逗他，結果諸葛亮一點也不嫌煩，於是老道人便把諸葛亮治好了，第二天諸葛亮特意跑到道觀向老道人拜謝。老道人說：“回家對你爹孃說，我要收你當徒弟，教你記憶識字，學天文地理和陰陽八卦用兵的方法。你爹孃同意，就天天來學，不可一天曠課！” 就這樣諸葛亮風雨無阻，天天上山求教。諸葛亮天賦異稟，很多東西老師教一遍就會了。

一眨眼就是八年後，這天諸葛亮在下山的時候突然狂風暴雨，諸葛亮慌亂中跑進了一間庵內避雨。就這這時一個細眉大眼，仙姿嬌嬈，猶如仙女下凡的女子出現在他面前，兩人一見鍾情，從這以後諸葛亮幾乎每天都要在這裡待一會兒，久而久之，諸葛亮對學習厭倦，師父講課也是一隻耳朵進一隻耳朵出，完全心不在焉，老道人知道後把諸葛亮叫到跟前，長嘆一聲說：“毀樹容易栽樹難哪！我白下了這些年的功夫！” 諸葛亮當然知道師傅的用意，低著頭說：“師父！我不會辜負您的一片苦心的！” 老道人說我不相信，你現在就和門前被纏住的樹一樣，不死不活的，師傅說：“你以為你的那點事我能不知道嗎？實話給你說了，你喜愛的那女子並不是人，它原是天宮一隻仙鶴，只因貪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宮受苦。來到人間，它化作美女，不學無術，不事耕耘，只知尋歡作樂，如果不隨她的意，定然會傷害你！”

老道人接著說到：“如果你不想這樣渾渾噩噩下去，就按為師的做，那仙鶴每晚子時要現原形，飛上天河洗澡。你就在此時去把她穿的衣裳燒掉。衣裳是她從天宮盜來的，一燒掉便不能化作美女了。” 老道人還給了一把龍頭柺杖給諸葛亮。

事情果然和老道人說的一樣，那仙鶴見庵內著火，趕緊回去，見是諸葛亮做的，就要上前啄他的眼睛，結果被諸葛亮用龍頭柺杖打下了，諸葛亮想抓住它，結果只把仙鶴的羽毛撤了下來，就這樣仙鶴天上去不了，又不能化成美女，只能做一隻鶴了。這件事情過後，老道人把諸葛亮叫到身邊，說你跟我學了十年了，我該教的都教了，你也都學會了，我要走了，以後得路要自己走，記得別再貪圖女色，為師用那仙鶴的羽毛做了一把扇子，還有為師的道袍，你留在身邊隨時提醒自己，諸葛亮剛行完禮抬頭一看，師傅已經不見了。

諸葛亮學到這些本領之後跟隨劉備，諸葛亮為了不忘師傅的教誨，決定給天下大事占卜，也就是著名的《馬前課》，是預測天下大事的書，也是諸葛亮出兵之前，在馬前面占卜一課，這其中就有預測武則天稱帝的內容。

《馬前課》共有14課，而預測武則天稱帝的是在第四課：「十八男兒 起於太原 動則得解 日月麗天 」

這一課是預言隋朝末年，楊廣殘暴無德，公元611年起，天下始亂。“ 十八男兒”指的就是十八個反王中的“ 李字”，“起於太原” 就是指李淵留守太原，起兵是在太原，可是李淵和楊廣又是親戚，不願意起兵，楊廣又忌諱李淵，李淵因為和楊廣是表親，所以不願起兵。但是不起兵很有可能被李密、杜伏威等反王消滅，所以“ 動則得解”。果然李淵建立了大唐，公元626年，李淵傳位給李世民，自己退居為太上皇。武則天受李世民寵幸武則天，封才人，後面又成為李治的老婆，最後奪了李氏政權，自己上位稱帝，所以很多人說“日月麗天” 也可理解為武則天當政。因為武則天為自己造了一個新字作為自己的名——武曌。該字上半截是明字，即日月，下半截是空字，即天，含義為日月當空。

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羽評郡主

最強大腦的預測學。

勞動人民的想象力是無窮的，創造力是驚人的，特別是對於神秘的預測學，更趨之若鶩，喜歡講，喜歡聽，更喜歡傳。什麼歌謠啊，圖讖啊，八卦啊，推背圖啊，燒餅歌啊，馬前課啊，一大堆。今天，就來說說三國“最強大腦”諸葛亮的預測學。

諸葛亮玩的那一套理論就叫馬前神課，所謂馬前課就是出兵前，在馬前占卜一課。這套理論體系不得了，諸葛亮預測了從三國一直到共產主義社會的卦象，一共14卦。

對於唐朝這段歷史，他的預測是：

十八男兒，起於太原；

動則得解，日月麗天。

十八男兒就是李，李淵、李世民父子從太原起兵；動則得解，是指發兵後，起死回生，佔有了天下；日月麗天，表面的意思是日月同輝，大大的吉兆，象徵大唐的繁榮盛世，背後的意思則是，日月加上天合成一個“曌”字，也就是武則天自己生造的那個名字。這樣最後一句話，就可以理解為，武則天登基。

神奇不神奇，意外不意外？更意外的是，

從哪兒說起呢？武則天有個伯父叫武士逸，他的老婆叫諸葛芬，出自琅琊諸葛氏。琅琊諸葛可是不得了，三國時期出了諸葛亮、諸葛瑾、諸葛均、諸葛誕等一大堆人才，魏蜀吳三國都有他們諸葛家的大官。而武則天的這位伯母就是諸葛家族的後人，諸葛和武后就這樣扯上了關係。再說了，諸葛亮的爵位是什麼？武鄉侯啊。武侯與武后，緣分啊。

那諸葛亮這個預測學靠不靠譜呢？仁者見仁，智者見智吧。諸葛亮如果事事都能料到，那他得多痛苦啊，我們也就不要為古人操心了吧。

飲水君

諸葛亮的神奇，正是以洞擦歷史發展規律而名垂青史的。諸葛亮去東吳舌戰群儒，就給小喬算過命，周瑜聽說諸葛亮精通玄學，不相信，就讓小喬找諸葛算命，諸葛亮並不認識小喬。周瑜私問孔明，此女可望夫?諸葛亮搖頭說，少年而寡也。周瑜大驚道，休打誑語，先生可有破解之發?諸葛亮微笑說，若為孔明三日婦，或可白首。周瑜低頭不語。夜半，諸葛下榻之舍，忽聽敲門低語，先生睡否?諸葛亮聽出美女之聲，遂開門相見，燈下觀之，比白日更添百倍嬌媚。

諸葛亮撩妹，三國第一，敢公開與別人丈夫約炮的，恐怕諸葛亮是天下第一人。賠了夫人又折兵，說的就是周瑜。周瑜讓小喬三陪諸葛亮，以為可以永壽，沒想到會被諸葛亮氣死。劉備為劉嬋選妻，問諸葛亮，什麼容顏可相夫教子。諸葛說，無巧不成婦。劉備不解。諸葛亮說，姓武和姓喬的不能成為妻子，周瑜娶了小喬，英年早逝。後世李世民，娶了姓武的，天下毀於一旦。諸葛亮打開自己的名著【捶胸圖】，劉備看到第三十六章【後世李世民，狠心殺兄弟。娶了武則天，子孫死的慘】。

其實袁天罡，李淳風，是同胞兄弟，乃諸葛亮第二十六代孫，諸葛亮早就算出大唐必滅諸葛一族，就在【捶胸圖】第八十七章寫到【二十六代孫，當受滅族困。孫子諸葛光，改名袁天罡，其弟諸葛騰，應叫李淳風】。果然武則天掌握天下之後，看到諸葛亮的【捶胸圖】，滅盡天下諸葛姓。袁天罡李淳風的【推背圖】，就是根據自己的祖爺爺【捶胸圖】演變而來。

武則天命人遍尋諸葛亮墓，終於在五丈原西南91公里的孟婆山找到諸葛亮墓，武則天讓人開棺鞭骨，讓宮內太監取回諸葛頭骨，做了自己的馬桶。真是最毒婦人心，唯小人與女子難養也。諸葛亮早就知道會有如此結果，提前讓士兵把呂布的頭骨放入棺材，而自己真正的埋葬地點離諸葛墓25米的青石下面。太監帶回宮的是呂布頭骨。呂布乃三國第一淫夫，武則天為了洩憤，每日對頭骨小解，得陰陽之靈氣，呂布頭骨生出靈性。武則天每日夢中，呂布手使方天畫戟，跨下赤兔馬來於之幽會，變態的呂布把武則天折磨得死去活來，醒來渾身疼痛，雙腿無法行走，只能依靠宮女攙扶，武則天沒有怕過誰，這次怕了，燒香祈禱，為諸葛後人平反昭雪。

白這個顏色

《馬前課》預言家諸葛亮趣事。

大家都知道諸葛亮是蜀漢丞相，政治家，軍事家，外交家。。。。總之頭銜很多。可是他作為預言家的事蹟卻沒有多少人知道，今天就說說這冷門趣事。

關於諸葛亮預測武則天稱帝的預言，來自《馬前課》這部預言書，傳說此書為諸葛亮所著。

全書共十四課，每課預言一個歷史時代，並按時間先後排序，每個時代過去後，人們回頭看就會發現諸葛亮預言驚人準確。

預言武則天稱帝是《馬前課》第四課

這預言的是從隋滅唐初到武則天時期這段歷史。

大家都知道李唐王朝起於太原。

公元604年楊廣弒父繼位，稱為隋煬帝因繼位開始，大興土木，殘暴無德，到公元611年起，就開始天下始亂。反王18，煙塵36，天下大亂，群雄並起。

公元617年，時任太原留守的李淵也不甘寂寞啦，他見天下大亂，隋朝國運將終，再加上外界環境變化時不我待，於是決意起兵平定天下。

那麼這個預言是怎麼預知這件事。我們分段解析。

十八男兒起於太原，動則得解

"十八男兒”就是李字，因為十字加八字合起來就是木字，男兒就是子，木子合起來是李字，而"起於太原”就很明確啦，指李淵是太原留守，起兵平天下也是始於太原。

其實漢唐時段，預言本就非常流行，當時本就有謠言說姓"李”的將代替姓"楊”的君臨天下。

所以李淵楊廣雖然是表兄弟，但是交親不交心。楊廣對李淵很是忌諱，加上太原又是兵家必爭之地。一開始李淵也是顧慮重重。最後起兵也不過是順勢而為，李密、杜伏威威脅在側，如果不起兵，就會被反王消滅，起兵則生，不起兵則死，李淵當時面對的形勢真可謂"動則得解”。

下面我們看後一句：日月麗天

因為太原起兵，動亂天下，又經歷過唐朝初年的貞觀之治，大唐王朝迎來盛世，社會秩序安定，夜不閉戶，人民安居樂業，可謂中國封建社會治世的典範。

這樣的時代形容他為"日月麗天”應該是沒有問題的。

那麼這段為何說是武則天稱帝的預言，其實也是有道理的，因為武則天本名本名珝。

後來他給自己造拉一個字做名字，這個字用日月組成，該字上半截是明字，即日月，下半截是空字，即天，含義為日月當空。 這個字就是曌。

武曌就是武則天稱帝時候的正式名字。

日月當空照，女皇臨神位，好吧，這就是需要武則天稱帝的由來，

哎，諸葛先生確實是神人，據說《馬前課》是諸葛亮於行軍之中閒暇時刻所做。可是確預言啦後來一千多年的歷史。

也算是。。。。我不知道用什麼詞形容啦，只有膜拜。，，

《馬前課》預言目前還在繼續，已經預言到滿清滅亡，和民國，大家有興趣可以看看。。。預言之說可大可小，各位自己判斷別封建迷信啦。

關鍵字: 諸葛亮 武則天 三國