會行走的書櫃
《西遊記》中，豬八戒是個很有意思的存在。
作為曾經的天蓬元帥，他內心裡其實是看不起孫悟空這樣的“野路子”妖精的，儘管孫悟空的本事比他大得多。但從他動不動就揭短猴哥的短，生氣了就以“弼馬溫”來稱呼猴哥的行為可見，他的內心其實對孫悟空這樣的小妖精實在不感冒。
從《西遊記》的角度來說，為什麼烏巢禪師這樣的人認識豬八戒卻說不認識孫悟空呢？也許跟豬八戒的高貴出身有關，儘管他已經下界為妖，但在豬八戒的一干熟人心中，孫悟空就是一個赤手空拳翻筋斗進來後院搶奪蟠桃的強盜。
曾經的天蓬元帥
豬八戒在當天蓬元帥的時候並不姓豬，可以說跟豬一點兒關係都沒有。從他和孫悟空對陣時候的“自述”中，我們可以看出，他的前世是水神，掌管天河八十萬水軍，權力也可以說是相當大。而“天蓬元帥”這個頭銜，也絕非泛泛之輩可得。那麼，他真的是因為調戲嫦娥而被貶下界，錯投胎為豬的嗎？
一、在道教的神話體系中，天蓬元帥是道教護法神北極四聖之一。
在道教上清派的代表經典《上清大洞真經》中，首次記載了天蓬大將的形象。這時他是道教存思之身神：
次思赤氣從兆泥丸中入，兆乃口吸神雲，咽津三過，結作三神，一神伏如天蓬大將，二神待立。
書中附有存思圖，天蓬大將雙手抱於胸前，身披金甲，其形象和善可親，乃人體腦部泥丸君（道教謂“泥丸九真皆有房”，腦神名精根，字泥丸 ，其神所居之處為泥丸宮 。後亦泛稱人頭。）的化身。
天蓬元帥
陶弘景《真誥》卷十載亦記載有天蓬咒，謂此咒屬北帝煞鬼大法，內隱酆都六宮鬼神名諱。
鬼有三被此咒者，眼精自爛而身即死矣，此上神咒，皆斬鬼之司名，北帝秘其道。若世人得此法恆能行之，便不死之道也。男女大小皆可行之，此所謂北帝之神咒，煞鬼之良法，鬼三被此法，皆自死矣。
天蓬大法自東晉以來，主要秘傳於上清派中，上清派以魏華存為開派祖師，奉元始天王、太上大道君為最高神。在修煉方法上，重在調意和精神修養，通過煉神達到煉形，不重符策、齋醮和外丹，貶斥房中術。
繼楊羲、鄭思遠、陶弘景、董大仙、北華仙人之後，初唐又有鄧紫陽精通此此法，並創道教北帝一派，天蓬的神格與地位亦大大提高，成為威震唐宋時期的北極四聖首輔。
明代《道法會元》載：
北斗七晨，一曰九星。泥丸九宮中有帝席，魂神魄靈，分化列位，隱名曰天蓬，亦曰太微神。
夫天蓬神咒出自《北帝玄變真經》，古今修學上道，無不先當授行。蓋驅伏魔試之上法，不死致仙之徑路。兼元帥真君門下有董大仙者，專於此道以成高仙......
二、隨著神霄派的興起，以北極紫微大帝（北帝）為主尊的眾多神靈皆被納入神霄派神系。天蓬元帥亦成為神霄派的神靈，並出現了多種威猛忿怒的變相。
神霄派創始人為北宋末江西南豐道士王文卿。徽宗時，林靈素藉助皇帝的力量推廣“神霄雷法”，使它風行一時。神霄雷法是一種據說能夠召雷喚雨的符籙法術。
以記載符籙派（主要的符籙教派有上清、靈寶、正一、神霄、清微等）為主的《道法會元》卷一五六說：
祖師九天尚父五方都總管北極左垣上將都統大元帥天蓬真君，姓卞名莊。三頭六手，執斧、索、弓箭、劍、戟六物，黑衣玄冠，領兵三十萬眾，即北斗破軍星化身也，又為金眉老君後身。生於周時，孔子稱卞莊子，即其神與。元帥威猛，制伏妖魔。凡行雷法，無天蓬不可以役雷神。獨行雷法，無天蓬不可以顯驗。
或顯四頭八臂，亦大忿怒像：
身長千尺口齒方，四頭八臂顯神光。手持金尺搖帝鍾，銅牙鐵瓜滅兇狂。手執霹靂宰鑊湯，雷震電發走天光。草木焦枯盡摧傷，崩山竭石斷橋樑。傾河倒海翻天地，收擒百鬼敕豪強。捉來寸斬滅災殃，吾使神劍誰敢當。
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總之，這時的天蓬元帥雖然地位沒有下降，但是形象確實開始變醜了，甚至有點嚇人。
三、為什麼高高在上的“天蓬元帥”會變成“豬八戒”？
這是因為《西遊記》作者在塑造豬八戒這一人物形象時，受到了元代楊景賢《西遊記》雜劇的影響。
楊景賢的《西遊記》中有這樣一段話：
（豬八戒上，雲）自離天門到下方，隻身惟恨少糟糠。神通若使些兒個，三界神祗惱得忙。某乃摩利支天部下御車將軍。生於亥地，長自乾宮。搭琅地盜了金鈴，支楞地頓開金鎖。潛藏在黑風洞裡，隱顯在白霧坡前。生得喙長項闊，蹄硬鬣剛。得天地之精華，秉山川之秀麗，在此積年矣，自號黑風大王，左右前後，無敢爭者。
“生於亥地，長自乾宮。”很明顯，“亥豬”嘛，這裡的豬八戒自然是一隻豬。因元代藏密曾流行於蒙元貴族之間，尤其是號稱能護佑武人百戰百勝的摩利支天極受尊崇。摩利支天的坐騎為七頭金色豬，所以豬八戒在早期是佛教摩利支天坐騎的擬人化角色。到了明代，藏密衰微，密宗色彩濃重的摩利支天車騎將軍之名號被《西遊記》作者棄之不用，也許是因為吳承恩想把豬八戒形象弄得醜一些吧，轉而將之改為了天蓬元帥，而道教的“天蓬元帥”也從威風赫赫的“北極四聖”之一變成了一隻豬。
豬八戒
其實，唐宋以前，天上的“皇帝”是紫微大帝，就是北極星，然後他統御三界，就是人、神、鬼，沒什麼佛教的六道輪迴。唐宋時期，紫微大帝就成了“管理星星”的“小國皇帝”了，玉帝掌了大權，什麼都管了。而且佛教興盛了，三界就根據佛教說法變成了“欲界、色界、無色界 ”。
就這樣，威震天寰的天神“天蓬元帥”被貶下凡來，不僅“三頭六臂”沒了，“鉞斧、弓箭、劍、鐸、戟、索”六物也被換成了九齒釘耙，成為了一隻徹徹底底的野豬——“豬剛鬣”。他跟著唐僧一路小跑，雖然時時懷念過去，但隨著道教的沒落，往昔榮光不再，縱然到了西天，他也只能被動接受做了個“淨壇使者”。
成佛後的豬八戒
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天蓬元帥，漢族神話中神仙，道教護法神北極四聖之一。按照 《上清靈寶大法》編制的三百六十位道教神靈系統來說：天蓬元帥為四聖之一，地位僅次於三清四御五方五帝之下。
《西遊記》裡面，托塔天王剿滅孫悟空那會兒，書中寫到“玉帝大惱，即差四大天王，協同李天王並哪吒太子，點二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五嶽四瀆、普天星相，共十萬天兵，布一十八架天羅地網，下界去花果山圍困，定捉獲那廝處治”。由此可見，天庭只有10萬精兵。豬八戒出場的時候，書中寫道：““敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節，掌管八萬天河水兵。”。 依次可見在天庭裡面，托塔天王李靖是三軍總司令 ，天蓬元帥是海軍司令員。
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天庭雖大，通過西遊記的描述，可以看出大到各部各司，分工嚴謹，各負其責。小到風雲雷電，四時降雨，都有嚴格管理，林業，畜牧業等，無不承上啟下。
天蓬元帥，所統領的天河水兵，並非天界正規軍。只是負責天河水運的稽查大隊，而天蓬元帥之職，也僅是天界水利部下轄的一個區域稽查隊長，小於天河政務領導。天界水利部，掌管天地一切江河湖泊海，天蓬元帥之職，大於龍王的水兵元帥。
天蓬元帥事實上只是有治安職能，天河政務領導，在天界的地位，稍大於龍王，天蓬元帥的任免權屬天界水利部，與天庭軍界無關，不屬於天兵序列。天蓬元帥充其量是個副科。在天庭處理天蓬的月宮事件時，所表現的輕描淡寫，也可看出天蓬元帥官小位卑。天界的官也不是隨便能做的，孫悟空弄到鬧天宮的份上，才允許當個林場護林員。雖然鬧情緒不好好上班，最後也只是調去當飼養員。人家齊天大聖的頭銜不比天蓬元帥差，在天庭也無用武之地，只能做個雜役。悟空不服？有意見個人保留。別說天界，西天佛界也一樣，千里萬里，不送禮，就給你無字的，白跑一趟。
白這個顏色
西遊記中的道教天蓬元帥到底是什麼官？
大
在先說天蓬元帥在天庭的地位前，我們先學習一個曾經廣泛在漢文化中流傳的護身咒語，天蓬咒。
天蓬天蓬，九元煞童。
五丁都司，高刁北翁。
七政八靈，太上浩兇。
長顱巨獸，手把帝鍾。
素梟三神，嚴駕夔龍，
威劍神王，斬邪滅蹤。
紫氣乘天，丹霞赫衝，
吞魔食鬼，橫身飲風，
蒼舌綠齒，四目老翁。
天丁力士，威南御兇，
天騶激戾，威北御鋒。
三十萬兵，衛我九重，
闢屍千里，掃卻不祥，
敢有小鬼，欲來見狀。
钁天大斧，斬鬼五形。
炎帝烈血，北斗燃骨。
四明破骸，天猷滅類，
神刀一下，萬鬼自潰。
急急如北帝明威口敕律令。
從咒語我們可以看出天蓬元帥是北方之神，而他在道教的地位也正是北方四聖，為北極紫薇大帝座下部將。
而這個咒語傳自南朝陶弘景《真誥》卷十載天蓬咒，謂此咒屬北帝煞鬼大法，內隱豐都六宮鬼神名諱，“鬼有三被此咒者，眼精自爛而身即死矣，此上神咒，皆斬鬼之司名，北帝秘其道。若世人得此法恆能行之，便不死之道也。男女大小皆可行之，此所謂北帝之神咒，煞鬼之良法，鬼三被此法，皆自死矣。”
《太上北極伏魔神咒殺鬼錄》亦述天蓬英武儀貌：“三頭六臂，執鉞斧、弓箭、劍、鐸、戟、索六物，身長五十丈，黑衣玄冠金甲，領神兵三十六萬眾。”
其實在西遊記原著之中，豬八戒的戰鬥力也是非常高的，而不是電視劇裡面那種低連小妖怪都打不贏的樣子。
比如說哪吒和悟空打了50-60個回合 哪吒便負傷逃亡，而豬八戒和孫悟空 自黃昏時分打到東方發白，最後還是八戒自願和孫悟空去見師父。
而豬八戒的武器也比孫悟空要高。
在玉華州，黃獅精偷走三人的武器，準備開一個釘耙會，並且洞裡面“只見正中間桌上，高高的供養著一柄九齒釘鈀，真個是光彩映目，東山頭靠著一條金箍棒，西山頭靠著一條降妖杖”。黃獅精還對沙僧變的客人說：“那中間放光亮的就是釘鈀。你看便看，只是出去，千萬莫與人說。”可見釘耙的地位，最放光亮的竟然是它，而不是金箍棒。
大家注意，妖怪們給武器偷了之後開的是釘耙會而不是金箍棒會，可見妖怪們都認為豬八戒的武器比孫悟空的要高。當我們從原著之中尋找答案就可以看出。
“此是鍛鍊神冰鐵，磨琢成工光皎潔。老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑。五方五帝用心機，六丁六甲費周折。”不僅僅是神鐵，而且是太上老君親自打煉，各方神仙都來出力才做成的。
唯一笑
我們知道豬八戒在天庭當官時，做的是天蓬元帥。而道教神話譜裡也有一個天蓬元帥，他們是同一個人嗎？我們來對比一下。
先說豬八戒，以下是原文――那怪道："是你也不知我的手段！上前來站穩著，我說與你聽：我自小生來心性拙，貪閒愛懶無休歇。不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。忽然閒裡遇真仙，就把寒溫坐下說。勸我回心莫墮凡，傷生造下無邊孽。有朝大限命終時，八難三途悔不喋。聽言意轉要修行，聞語心回求妙訣。有緣立地拜為師，指示天關並地闕。得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。上至頂門泥丸宮，下至腳板湧泉穴。周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。嬰兒奼女配陰陽，鉛汞相投分日月。離龍坎虎用調和，靈龜吸盡金烏血。三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。功圓行滿卻飛昇，天仙對對來迎接。朗然足下彩雲生，身輕體健朝金闕。玉皇設宴會群仙，各分品級排班列。敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節。
這是豬八戒的一段自我介紹。大體意思就是說：豬八戒成仙之前，是一個懶人，每天昏昏噩噩的度日，忽然有一天碰到一個神仙，點化了他，從此開始修仙，然後就飛昇了，玉帝封了他做天蓬元帥的事。典型的屌絲走了狗屎運的故事。
再看看道教神話譜裡的天蓬元帥――按照《道法會元》記載天蓬元帥姓卞名莊。是和孔子一個時代的一個打虎英雄。孔子成稱讚其勇猛，歷史記載他為人至孝能殺虎，作戰勇猛，一位大將軍。
人物生平和豬八戒完全不一樣-_-||……
我們再看看其他方面，是否不同。
先看道教神仙譜――《太上北極伏魔神咒殺鬼錄》亦述天蓬的形象：“三頭六臂，執鉞斧、弓箭、劍、鐸、戟、索六物，身長五十丈，黑衣玄冠金甲，領神兵三十六萬眾。”
而我們的豬八戒呢？三頭六臂會不會不知道，書中從來沒寫過，應該不會。兵器方面完全不同，八戒只有一個九齒釘耙，人家有一堆。領兵方面也不一樣，八戒只有八萬水兵，而道教神仙譜裡的天蓬元帥領神兵三十六萬。
所以經過對比，西遊記裡的天蓬元帥和道教神仙譜的天蓬元帥，根本不是一個職位，也不是一個人。
道教神仙譜中天蓬元帥是道教護法神北極四聖之一，原為北斗星宿之一，被尊崇為星宿神。後人格化成為北極紫微大帝所屬部將，統理北斗及酆都的神將。
而西遊記裡的天蓬元帥豬八戒呢？就是一個管天河水兵的憲節。
兩者有本質上的不同，根本就是兩碼事，所以大家一定不要弄混了，以免被人打臉就不美了。
老狼說西遊
西遊記是吳承恩對當時明朝社會的不滿，借西遊記猴仙把天上神仙級別顛倒，諷刺蒼天對他的不公平待遇。
天蓬在天上究竟官位是何級別，天蓬剛冊封元帥時，玉皇大帝問曰：“天蓬元帥，你有何要求”。天蓬答：“天下百姓許多胡作非為卻依然高枕無憂”。
“那按你元帥之意該如何處置”。玉皇大帝說。
“該讓違背良心的人，牽扯四代子孫，讓別人看到他的子孫去承受懲罰”。天蓬經上司批准著作因果報應天書，經上司閱覽恩准成為天規律法。
世間皇帝職位與權力最高，丞相與元帥直接隸屬皇帝管理，天界也是同樣道理。三清職位隸屬丞相，道德天尊與寶靈天尊都是元始天尊得意門生。
天書奇譚悟
很大很大的官了，相當於蒙古海軍司令，有道是莫愁天庭無兵，天庭的低等神都是花精草木和一些英靈，就是鬼在天上混！都算不死神，八戒能管八十萬水軍其實不太多！但官職在那放著呢！可以想像八戒的武器九齒八寶慶釘鈀，是老君和五方揭提奉玉帝旨給八戒練的，八戒上天庭時都是神官們相擁等待，戲了玉帝的小情人嫦娥也是帶著記憶投胎，真的官不小，後臺也小不了！就連烏巢見四師徒都只想收八戒為徒，烏巢後來成就藏傳大日如來果位，八戒官不小，後來西天得淨壇使者果位也得的小的多，比龍馬位置都低的原因，可能如來也看出來八戒就是玉帝在西天放的一個大釘，你說八戒在道教的地位能低嗎？？？
山西風清雲淡1598316
西遊記映射的是現實。現實中，天河水軍頭目天蓬元帥映射的自然就是明朝的黃河、大運河、長江上的水軍頭目。在現實的明朝，由於傳統大陸體制，河軍的地位是非常低的，看似都是當兵，看似和大陸軍一樣是什麼軍中大帥，但河軍主要做的也就是抓抓水匪之類，或者更準確說，就是在河上設卡，衝著過路商賈百姓，勒索些過河費而已。所以河軍大部分都是吃相難看的無賴兵痞，看看小說裡豬八戒的形象不就是這樣嗎？。關於豬八戒調戲嫦娥被貶的橋段，概莫就是河軍頭目看到河上的行船，於是上去盤查，順便調戲船上的女人，沒想到人家是貴胄女眷，撞正了鐵板的結果吧。
所以唐僧的三個徒弟，看似來歷不凡，說起來頭頭是道，但全都是自我吹噓，哪個大能又給他們正眼了？放在現實中，無外乎就是一個被官兵剿了山寨的山匪、一個被免了職的兵痞加一個沒伺候好主子的小太監，大概和耶穌十二門徒匯聚了漁夫盲流差不多。
乘風之豹
回答這個問題必須結合明史，因為西遊記成書於明朝，是集合民間傳說故事而成書，在成書之前，元明時期早有多個故事在民間流傳。明朝官職體系內並沒有“元帥”這個官職，而在元未明初農民起義軍內卻經常出現，這個官職有宋政權韓山童韓林兒封的，也有劉福通封的，也有郭子興朱元璋封的。特別是韓宋龍鳳二年和三年，朱元璋手底下有一大批“元帥”，這些元帥有大有小，多者統兵幾萬少者統兵數百，在朱明未建立之前，都算是草頭山大王，鑑於“元帥”已被封爛，所以朱元璋立國之後並沒有設立元帥官職。因此，豬八戒的天蓬元帥之職應該不算大官，豬八戒應是天庭徵招來的能人，入不了天位仙班，只得隨便給他一頂官帽應付應付而已。在元明之前的封神序例裡沒有天蓬元帥這個仙位，隨著元未明初西遊故事的傳播，聰明智慧的勞動人民便臆造了這個虛銜。至於號稱掌管八萬水兵，多半是大話，天庭總共十萬天兵天將，豬八戒就管轄八萬，那麼在天庭中還不是要風得風要雨得雨的風雲人物?嫦娥還不主動投懷送抱?玉皇大帝想處理他總得掂量掂量?所以說天界中的豬八戒只可能是草頭神被招安，佔有無足輕重的份量。
讀史梨樹下
西遊記上八戒自己吹牛了嗎。管天河十萬水兵。八戒還是水兵頭呢？
