人物簡介
代表作：《烏合之眾》《心理學統治世界》
古斯塔夫·勒龐 1841.05.07－1931.12.13，法國社會心理學家、社會學家，群體心理學的創始人，有“群體社會的馬基雅維裡”之稱。他出生於法國諾晉特-勒-盧特魯，逝於法國馬恩-拉-科蓋特。
經典語錄
1.人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。
2.我們始終有一種錯覺，以為我們的感情源自於我們自己的內心。
3.群體只會幹兩種事——錦上添花或落井下石。
4.個人一旦成為群體的一員，他所作所為就不會再承擔責任，這時每個人都會暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來不是什麼真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執和狂熱，只知道簡單而極端的感情。
5.我們以為自己是理性的，我們以為自己的一舉一動都是有其道理的。但事實上，我們的絕大多數日常行為，都是一些我們自己根本無法瞭解的隱蔽動機的結果。
6.所謂的信仰，它能讓一個人變得完全受自己的夢想奴役。
7.在與理性永恆的衝突中，感情從未失過手。
8.有時不真實的東西比真實的東西包含更多的真理。
9.沒有傳統，就沒有文明；沒有對傳統的緩慢淘汰，就沒有進步。
10.掌握了影響群眾想象力的藝術，也就掌握了統治他們的藝術。
11.孤立的個人很清楚，在孤身一人時，他不能焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。
12.但是在成為群體的一員時，他就會意識到人數賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，並且會立刻屈從於這種誘惑。出乎預料的障礙會被狂暴地摧毀。人類的機體的確能夠產生大量狂熱的激情，因此可以說，願望受阻的群體所形成的正常狀態，也就是這種激憤狀態。
13.能夠感覺到的現象可以比作波浪，是海洋深處我們一無所知的那些亂象在洋麵上的表象。
14.一個國家為其年輕人所提供的教育，可以讓我們看到這個國家未來的樣子。
15.要屬於某個學派，就會相信它的偏見和先入為主的意見。
16.群眾從未渴求過真理，他們對不合口味的證據視而不見。假如謬誤對他們有誘惑力，他們更願意崇拜謬誤。誰向他們提供幻覺，誰就可以輕易地成為他們的主人；誰摧毀他們的幻覺，誰就會成為他們的犧牲品。
17.令人難忘的歷史事件，只是人類思想無形的變化造成的有形的後果而已。
18.群體因為誇大自己的感情，因此它只會被極端感情所打動。希望感動群體的演說家，必須出言不遜，信誓旦旦。誇大其詞、言之鑿鑿、不斷重複、絕對不以說理的方式證明任何事情——這些都是公眾集會上的演說家慣用的論說技巧。
19.孤立的個體具有控制自身反應行為的能力，而群體則不具備。
20.專橫和偏執是一切類型的群體的共性。
21.影響民眾想象力的，並不是事實本身，而是它們發生和引起注意的方式。
22.在群體之中，絕對不存在理性的人。因為正如我們前面所說，群體能夠消滅個人的獨立意識，獨立的思考能力。事實上，早在他們的獨立意識喪失之前，他們的思想與感情就已被群體所同化。
23.我們可以利用政變來推翻一個暴君，也可以利用戰爭來打倒一個獨裁者，但是對待那些堅定的信仰，以及那些牢固的信念，我們卻沒什麼手段可以利用。
24.群體總是對強權俯首帖耳，卻很少為仁慈善行感動！在他們看來，仁慈善良只不過是軟弱可欺的代名詞。
25.大眾沒有辨別能力，因而無法判斷事情的真偽，許多經不起推敲的觀點，都能輕而易舉的得到普遍贊同！
26.倘若沒有傳統，就不可能有民族的氣質，也不可能有文明的存在。
27.自從人類存在以來，他們所關心的兩件事就是：一、建立傳統；二、當它所帶來的好處用盡時，就努力摧毀之。沒有傳統，就沒有文明；沒有對傳統的緩慢淘汰，就沒有進步。
28.群體盲從意識會淹沒個體的理性，個體一旦將自己歸入該群體，其原本獨立的理性就會被群體的無知瘋狂所淹沒。
29.從長遠看，不斷重複的說法會進入我們無意識的自我的深層區域，而我們的行為動機正是在這裡形成的。到了一定的時候，我們會忘記誰是那個不斷被重複的主張的作者，我們最終會對它深信不移。
30.群體中的個人是沙中之沙，風可以隨意攪動他們。
31.打動群體心靈的，是傳奇中的英雄，而絕非現實中的英雄本身。
32.但凡能夠成就大業的領袖人物，他重要的品質不是博學多識，而是必須具備強大而持久的意志力，這是一種極為罕見，極為強大的品質，它足以征服一切。
33.一切普遍信念不過是一種虛構，它唯一的生存條件就是它不能受到審察。
34.群體表現出來的感情不管是好是壞，其突出的特點就是極為簡單而誇張。
35.文明向來只由少數知識貴族階級而非群體來創造而非掌控。
36.做出簡潔有力的斷言，不理睬任何推理和證據，是讓某種觀念進入群眾頭腦最可靠的辦法之一。
37.一個斷言越是簡單明瞭，證據和證明看上去越貧乏，它就越有威力。
38.身為一位領袖，如果想要讓自己創立的宗教或政治信條站住腳，就必須成功地激起群眾想入非非的感情。
39.當一個人融入社會之中時，他便失去了自我。
40.羊又何曾負有作為一隻羊的責任？但它就是羊，只能受屠夫的宰殺了。
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