王清風的藝術馬甲
當今社會馬屁詩很少，因為現代人很少寫詩。馬屁文章到是不少。
馬屁文化算得上是中國的傳統文化。
馬屁文化之所以流行，是因為回報率太高了。你勤勤懇懇、任勞任怨、沒日沒夜的幹，抵不過別人拍拍馬屁，這是為什麼很多人喜歡拍馬屁的原因。
馬屁文化的代表人物郭沫若同志可謂深得拍馬屁之精髓，誰紅拍誰馬屁，誰有權拍誰馬屁。郭沫若同志因此留下了大量的馬屁詩。
當今社會，郭沫若這樣的馬屁精還是很多的，但大部分都不會寫詩。
題目應該改成“為什麼當今社會馬屁文章越來越多”比較好，哈哈。
手機用戶中華人168
我最羨慕北歐人民，那裡沒有什麼偉大，更不需要拍馬屁，人人活得有尊嚴。
牧師187199928
拍馬屁，工資高，升級快，主要是統治觀念強的頑疾。舉個例子，民主的國家選票重要，所以不用拍馬屁，為國民謀福利才能符合民意爭取選票當選。獨裁的國家，都是上級任命制度，所謂的選舉也是走過場，實際內定，所以拍馬屁才重要！
立夏142184698
當代社會，馬屁詩雖然有，但並不多見。下屬對上司不切實際的奉承，稱之為“拍馬屁”。拍馬屁是一項技術活，拍得好可以加官進爵，拍得不好則灰頭灰臉，無地自容。中國是一個詩的國度，吟詩填詞屬於正常現象。一些沒有風骨的文人，為了謀求仕途的進步，馬屁詩就應運而生了。
當代社會，一些領導大權在握，生活腐化，就愛聽順耳好聽的話。一些文人見了領導畢恭畢敬，十分馴良，甚至會為其寫詩歌功頌歌。領導最喜歡高雅的馬屁，馬屁詩就成為了藝術品。
譬如唐朝詩人杜荀鶴，在受到朱溫接見的時候，恰巧遇到豔陽高照卻雨絲飄灑，朱溫要求杜荀鶴就此作詩一首。杜荀鶴為了自己的前程，使勁地拍朱溫的馬屁，吟出了這樣的詩:
同是乾坤事不同，雨絲飛灑日輪中。
若教陰晴都相似，爭表梁王造化工!
這馬屁拍得好，把下雨天出太陽說成是上天對朱溫功德的讚頌，朱溫極其高興，美滋滋，待其滅唐登基之後，讓杜荀鶴做了供奉翰林之職。詩人寫馬屁詩，是一個雙贏的結果。領導不但高興，自己的前途也是光明一片。寫詩歌功頌德，主要目的還是為了自己。領導的形象高大了，自己也會跟著沾光。
當代的馬屁詩，多是由識時務者所寫。他們一般都屬於體制內，工作輕鬆，生活壓力較小。當然，他們的生活也比較美好，早已進入了共產主義。他們所寫的“老幹體”詩歌，歌唱生活，歌唱美好，似乎也沒有什麼不妥。我們沒有處於他們的層次，體會不到他們的幸福日子。
寫馬屁詩是可以理解的，畢竟誰都想從社會里分一杯羹，沒有人和金錢過不去，和自己的前途過不去。但是拍馬屁的時候，不要太露骨了，太沒有人格了。拍馬屁也好，馬屁詩也好，其目的都是為了自己有朝一日騎上馬。一旦自己騎上馬了，也就不需要再拍馬屁了，自己也可以呼風喚雨了。
層城鵷雛
我也會寫馬屁詩:
你是人民的英雄，
你是國家的脊樑！
你不撒謊成性
你不造謠中傷
你努力的反轉
你使勁的罵娘
為了賣你那
三百元一隻的雞啊
你把謠言散佈到
四面八方。
說什麼
基因能夠轉到人體
糧油能把人傷
吃片菠菜
頭頂冒綠
吃個王八
壽命延長！
你是偉大的教主
你是人民的榜樣
你是東方不敗的神話
你是永不腐朽的殘障
往事隨風138862221
我們在電視節目上，經常能看到有計劃有組織的籠絡一批學者名人大搞拍馬屁的活動，這已是常態化了，噁心無恥，太招人煩！
1303653
馬屁詩不算什麼，馬屁歌才讓人毛骨悚然
諾諾寶貝123
上有所好，下必甚焉！有喜馬屁者，才會有拍馬屁的人，尤其是現在馬屁盛行的中國國風背景下。
冷眼看螃蟹Jason
這個社會現在道德特別淪喪，能做什麼好夢！
wh26412
上有所好 下必甚焉
