皇帝新裝中的小孩
什麼是政權合法性? 有一個“神回答”，那就是“君權神授”論。還有就是“天命”，所謂“奉天承運”，真龍天子，這就是合法性。
在中世紀的西方，藉助類似的“天命論”，羅馬天主教在那裡肆意橫行長達千年，一本《聖經》就是合法性；各地的教堂就是統治的工具。
這些當然都是過去時了。
現代意義的“政權合法性”又是什麼呢？簡單講就是大多數公民認可並且接受的統治，包括武力的統治，這就是政權的合法性。
凡是建立在特定價值觀基礎上，並以此得到大多數公民承認就是合法。合法性的關鍵在於政府或政權如何取得民眾的認同並且執政。
這個合法性還包括: 政權是否穩定? 政府是否積極糾正錯誤和失誤? 政府的政策是否具有連貫性? 政府是否能夠合理提高民眾的滿意度?
反之，如果一個國家充滿了篡權、政變、暗殺、強迫民意、武力修憲、賄選上臺、家族操控、暴力執政等，這樣的政權就不具有合法性。
民有、民治、民享(government of the people，bythepeople，for the people)的政府就有政權的合法性；能夠滿足人民對美好生活的追求的政權，就具有合法性。
閒看秋風999
歷史都是強者書寫的，刀把子裡面出政權，根本不存在什麼合法不合法，也不存在什麼正當性！
要判斷一個古代的政權的合法正當性就要看這個政權是否是真心為老百姓做事，是否是嘴上一套、心裡一套。按照這個來參照，古代那些政權基本上都不具備合法正當性！
這些政權都是靠忽悠老百姓起家的，什麼‘均貧富’了，什麼‘王侯將相寧有種乎’什麼“無處不均勻，無人不飽暖”等等，無一不說在老百姓心坎上，所以老百姓紛紛響應，做了他們的槍炮灰。
但這些政權上臺以後，馬上變了臉，國家成了他們的家天下，一個人說了算，口號上依然是為了老百姓，其實所有的法律都是為了對付老百姓、並試圖控制老百姓的思維，對老百姓敲骨吸髓，他們之間搞世襲，搞繼承，對外慫包、對內強勢，這樣的政權怎麼能合法？
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政府是給人民打工的，以百姓利益為首要任務，改善百姓生活質量，維護社會治安與穩定，所有的決定需要反映大多數人們的意願，所以的政府開支透明化，法律面前人人平等，這就是合法政府，由此反推，通過國家範圍內全民選舉出來的政府才是合法政府，現代社會，任何專治，將百姓作為斂財工具的政府，只是強權和專制的政府，軍隊屬於人們，不應該屬政權控制，作為維護政權的工具
運動修身
一個政權合法性的根本依據就是：國民議會里有真正由人民選舉產生的代表。這些代表對立法和財稅制度有切實有效的發言權。
那種掛羊頭賣狗肉的都叫“竊國大盜”。
天下為公民為貴
政權是否合法，主要看民眾是否認可。所謂法律，就是民眾認可的是非標準，如果只是少數人意志制定的法律或標準，其本身就是非法的，因為國家是全體國民共有的，所以首先其法律是由全體國民認可而制定，其次其政權也由全體國民認可而建立，從而其政權才合法合規，是合法存在。反之，在萬惡的舊社會，封建法律是由統治集團所定，其法律本身就未經民眾認可，遑論其靠強權政府，所以專制時代的政權和其制定的法律都是非法的，都是違背民意的，其存在就是罪惡
康142341986
一個政權是否合法，不是它自己標榜的，也不是另一個強權加持的，它是由民眾的認同感決定的。一種制度或一個政權如果能讓人性中的惡行得到壓制，善良可以得到彰顯，它的法治就是健康的。如果生活在其中的人幸福指數是不斷提高的，民眾對未來充滿希望，生活不再為生老病死的問題而焦慮，它的經濟體系就是健康的。如果這個政權下的社會人文繁榮，百家爭鳴，科技創新層出不窮，那這個政權就是有延續性的，有生命力的，是符合歷史發展潮流的，國家發展即使短期內遇到困難，其長期發展必將是螺旋式上升的。反之，不論這種政權短期多麼強勢，多麼具有欺騙性，也終將被人民拋棄，成為歷史上的笑柄。如各個封建王朝所謂的～天授皇權～現在看看都不過是一場鬧劇罷了。
chain5
不請自來。
對一個政權的正當合法與否，怎麼去判斷都是沒有意義！何況常常只有自討苦吃。因為，一則，政權合不合法，都是其自身說了算，看連年戰火不斷的幾個國家，既便政權搖搖欲墜，但他從來都把問題推在別人一邊，而自已自始至終是唯一合法正當的，其次，倘若你真判斷了一個政權是否正當合法，但你總是不能表達給你自已以外的任何一個人，因為政權所有人不允許你有這樣行為而你也不敢那樣做，否則就是犯忌甚至犯法，所以有意義嗎？由此，我倒以為，小編與其這麼提問，倒不如換個提示，即：當判斷出一個政權的正當合法性存有某種程度的瑕疵時，你敢不敢發聲呼籲？這樣的標題是不是更具吸睛度？
樂逍遙86610862
一個現代政權是否合法？最重要的一個判斷標準是反對這個政權的人是少數還是多數？如果反對這個政權的人是少數，那麼即使它的支持者也是少數，那麼這個政權仍然具備一定的合法性！因為大部分人可以容忍，接受它的管理。
一個政權是否合法？要看這個政權的授權來源，是君權神授？是父死子繼？是兄終弟及？是奉天承運？這些現在都是非法政權。現代政權唯一合法來源就是民眾！民有、民治、民享。
由人民授權，接受人民監督的政權就是合法政權，反之就是非法政權。授權有期限，每當期限到的時候就需要重新授權，沒有萬能不變的授權。授權過期沒有重新授權就是非法政權。
談古論今小茶館
政權的正當合法性，是與政權的來源密切相關的。
政權的獲得，國際上一般被認為有幾種獲得方式：首先，槍桿子裡面出政權；其次，一國內的普選裡面出政權；再次，國際武裝干涉出政權。
對第一種方式好理解，如中國經過解放戰爭後成立了中華人民共和國；美國獨立戰爭統一後獲得政權。第二種方式也好理解，即現在西方都在實行的普選政權的辦法。第三種方式如現在的伊拉克，經過海灣戰爭，組成了新政權。
聯合國對於政權的承認標準很簡單，即該政權在所獲得的領土內能夠正常運行的。
相對於合法正當的政權，應該有不合法或者不正當的政權存在。如臺灣政權，被我國認為是非法的不正當的政權存在形式。要想解決這個問題，按理論上說是我國的內政，其它國家無權干涉！中國可以在任何時候以任何方式給予解決，都是中國內政。但在現實中，還摻雜著各種需要認真解決對待的複雜的國際社會問題以各種方式存在著。但終究應該可以解決！
妙手文
看一個政府是否合法，是否合格，要從本質和局看，一看能否帶領或者引導人民向更好層次邁進，照眼未來，放眼世界，未雨綢繆，高屋建瓴。二要看能否代表絕大多數人的利息，志向，。三要看它能不能全心全意為人民服務，必須說明人民不是指的人的個體，更不是小團體，小組織
