但願人長久,千里共嬋娟中的“嬋娟”指的是什麼?

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”但願人長久,千里共嬋娟”是蘇軾在他的詞中寫的一句祝福語。相當於我們過年過節的時候,或者是兩個人見面的時候,說的“恭喜發財”“祝福你美滿平安”“願天下有情人終成眷屬”之類的話。

但是,讓我們不能理解的是,這裡的“嬋娟”是什麼意思?

(嬋娟拜月)

一般的解釋是,“嬋娟”指月亮。但是我們查看了歷史上的很多典籍,似乎都沒有“嬋娟”指月亮這樣一種說法。只有蘇軾在這首詩裡面這麼寫了。

一般的典籍中,都說“嬋娟”是女人。為什麼呢?

我們先來看看這兩個字的本意。“嬋”字中的“單”是大力士的意思,和“女”合起來,就是女大力士的意思。“娟”字中的“肙”是指小口小身,姿態曼妙的意思。因此,“娟”就是指姿態曼妙的小巧女人。

總而言之,不管是女大力士,還是姿態曼妙的小巧女人,指的都是女人。沒有說過是指月亮。

但如果“嬋娟”是指女人的話,這句詞在這裡就很怪異了。蘇軾是把他這首詞,寫給他兄弟的。他給他兄弟說,但願人長久,千里共女人。這簡直有點顛覆三觀的味道!

雖然劉備曾經說過,“兄弟如手足,妻子如衣服”。我們說兄弟感情好,是同穿一條褲衩的。但就算女人代表衣服,蘇軾也不能那樣說呀。這樣的玩笑,肯定是開不得的。

(蘇軾畫像)

所以大家都認為,蘇軾的詞中“嬋娟”,在這裡指代的是月亮。如果指代的是月亮,那就完全沒有問題了,就代表了“團圓”的意思。

月亮之所以能夠代表“團圓”的意思,除了月亮在缺了以後會圓以外,還因為,人們不管在任何地方,都可以看到同一輪月亮,都可以照同樣的月光。因此,也就通過這樣一種方式,讓居於兩地的人,“團圓”起來。

那麼,為什麼說蘇東坡詞中的“嬋娟”,指的是月亮呢?

我覺得,這裡的“嬋娟”,應該是“嫦娥”的意思,是用嫦娥來替代月亮。

那麼“嬋娟”為什麼是指嫦娥呢?

(嫦娥奔月)

我們知道,在神話傳說中,嫦娥本來是后羿的妻子。后羿是一個神射手,他曾經把天上的十個太陽,射了九個下來。但是這個神射手畢竟還只是凡人,他想當神仙,於是從西王母那裡,拿了些不死藥回來。

后羿拿這個不死藥回來,本來是想和嫦娥分吃的。分吃以後,兩個人都可以變成自由飛昇的神仙。但是嫦娥肯定是以為后羿不給她吃,於是偷偷地奪過來,自己吃掉。

本來這是兩個人的劑量,嫦娥偷吃了,這劑量就超了,於是她往上升的時候,就降不下來。一直升一直升,最後就升到了月亮上。而且就永遠在月亮上,降不下來了。

在“嫦娥奔月”這個過程中,嫦娥強奪了后羿的不死藥。說她是“女力士”,也未嘗不可。同時,嫦娥在奔月的過程中,由於不斷想降下來,但是藥力又堅決讓她升上去,說明她的力量是無法阻擋藥力的。同時她的姿態,在這種掙扎飛騰中,又呈現出一種曼妙的樣子。

因此,蘇軾用“嬋娟”來表示嫦娥,同時用嫦娥來替代月亮,也就說得過去了。


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但願人長久,千里共嬋娟中的“嬋娟″指的是什麼?

"嬋娟"指的是月亮!


嬋娟本來可以形容一,姿態曼妙優雅;二,美女,美人;三,月色明媚或月亮。

"但願人長久,千里共嬋娟”這句詩突破時間侷限,空間侷限,達到精神相通,心靈共鳴的效果。


這句詩從"隔千里兮共明月″演變而來!其意類似於"海內存知己,天涯若比鄰"!

古代人因科學知識的侷限,對月亮產生了神秘的想象,將月亮浪漫地起了幾十個別名:


太陰,玄兔,嬋娟,玉盤,望舒,纖阿,金波,玉弓,懸弓,團扇,玉桂,銀臺,玉羊,玉兔,顧兔,冰兔,冰盤,金盤,嫦娥,夜光,素娥,桂魄,蟾蜍,冰鏡,太清,廣寒宮等等……


永遠都是豔陽天


“嬋娟”有好幾個意思。

在“但願人長久,千里共嬋娟”裡,“嬋娟”是“月亮”的意思。

“嬋娟”的幾個意思:

1、文靜、美好

我們先不說“嬋”,只說我們熟悉的“娟”。很多女孩子都叫什麼什麼“娟”,這裡的“娟”就是“美妙、秀麗”的意思。右側的“肙”是“絹”字的省略,再加個“女”字旁,就形成了“娟”。絹匹柔曼、細膩、美好,由絲綢的“絹”轉換成人的“娟”,也是這個意思。

至於“嬋”,則是古人將“禪”的偏旁換成了“女”,形容一個女子平靜、寧和。

2、美女

“嬋娟”既然可以形容一個女子美好,那麼自然也就可以名詞化為“美女”了。

3、明媚的月色或月亮

嬋娟為什麼可以是“月亮”呢?眾所周知,月亮上有個美女,名叫“嫦娥”,人們可以用一個地方的主人名字來形容這個地方。月亮上有仙女,自然也可以叫“嬋娟”。“嬋娟湘江月,千載空蛾眉”“但願人長久,千里共嬋娟”裡的“嬋娟”,都是這個意思。


“但願人長久,千里共嬋娟”的含義,是作者希望所有人都能長長久久,即便相隔千里,也能共享一個月亮。


豆子人民藝術家


昨天看到這個題目時,當時就引起了我的一番回憶。因喜歡文學,上學時就訂閱了文學雜誌,記得在雜誌的《批評與討論》欄目中,曾展開了對蘇軾詞中出現的'嬋娟`一詞的討論,因時間較久,具體內容已忘卻,但依稀記得也有"月亮說"的理解。對此,本人查閱了一些資料,對於"月亮說",我實在不敢苟同。

嬋娟一詞應有三種解釋:一是,形容姿容美貌,是指姿態美。如,孟郊的《嬋娟篇》:"花嬋娟,泛春泉。竹嬋娟,籠曉煙。"把花的美豔、竹的姿態與湧動的春泉、飄渺的曉煙聯繫花一起,真是美倫美煥。二是指美女。如,《桃花扇.傅歌》:“一帶妝樓臨水蓋,家家分影照嬋娟。"說的是女子的化妝間都臨水而建,只憑水中的倒影就足以說明家家有美女。三是指牽聯、牽引之意。如,《離騷》:"女嬃之嬋娟兮。"王逸注:“嬋娟,猶牽引也。"這裡的"之嬋娟"和蘇軾的"共嬋娟"用意是一樣的,在嬋娟一詞之前未加入任何需要修飾的名詞,並沒有指月嬋娟之意,更不能指作美女。

蘇軾的《水調歌頭.明月幾時有》裡的但願人長久,千里共嬋娟。指的是每逢佳節倍思親,但因種種原因,親人和朋友卻不能相見、相逢、相聚。大家相隔遙遠,但心願是共同的,是緊緊聯繫在一起的,讓我們相互遙祝幸福美滿。




固本守源


嬋娟通常有三指。

一指姿態優雅,美好,因此也指美女,美人。


二指皎潔美好的明月。

三是文學家郭沫若話劇《屈原》中的人物名稱,是屈原的一個學生。


這兩句詩裡的嬋娟指的是明月。

詩句出自蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶,照無眠不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。


這首詩作於中秋節之際,表達了詩人對親朋好友的濃濃思念情。抬頭望見玉盤似的明月,想到這是個團圓的時節,我卻不能與親友共同飲酒賞月,這是多麼遺憾的事啊,但是轉念一想,雖然我們天各一方,但是我們可以賞同一輪明月,我們可以通過明月寄予對方我的思念啊。(但願中秋節處處是晴天,方便共嬋娟)




老娜年方十八


但願人長久,千里共嬋娟,是發自內心的願望,希望,盼望。嬋娟原指皎月,詩中比擬美人



有心人230675439


嬋娟狹義美女月亮直譯廣義意譯祝願朋友親人幸福快樂相互恩念


老張6808775967329


我說:但願人長久,千里共嬋娟。嬋娟:的意思我老婆願意付出一切來到我身邊了。


我叫陳芃旭


不要作太多解釋,蟬娟就是指月亮!

古人對月亮的別稱很多

嫦娥

玉兔

銀盤

廣寒宮

……


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在這句詩中,嬋娟即月亮,


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