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百分之百是假的，真正的需要捐款的，很少有通過這種途徑來募集善款的。
那年，我上大學，坐汽車從濟南到泰安站。
候車的時候，沒事幹，就坐哪兒玩手機。
不一會就感覺有人碰我，抬頭一看，是一個黝黑瘦小的老頭，目測50來歲。
老頭單手拿著一張卡片，注意是單手，上面寫的啥也我也忘記了，大體意思是聾啞人需要錢的意思，還不嫌少。這時候，另一隻手託著一個小盒子，伸了過來，裡面有些一塊十塊的錢，連連衝我晃動，感覺就是不給你都不好意思。
這裡也請爸媽原諒我，上學拿著父母的錢不知道分量，一陣善心上來，我掏了二十給他，感覺還很驕傲。
後來打破我的驕傲的事情就是，十月一放假回家的時候，我又看到了那個人，當時眼都紅了，很明顯了，這是個職業的。
我居然沖人家大喊了，我說你乾點啥不行啊。
▲沒有人會為了你一句話，而放棄自己的職業，包括這些職業乞討者。
乞討是他們的職業，聾啞是他們的包裝，他們只是選擇了跟我們不一樣的工作方 式。
後來就司空見慣了，我見過聾啞老頭，聾啞老太，聾啞小夥，聾啞姑娘，聾啞小孩，聾啞母女，聾啞父子的還比較少。
▲最奇葩的一次，在地鐵上，過站的時候，車門一開，上來四五個十來歲的小女孩，一人一個盒子，也不說話，就挨個站你旁邊拿著盒子看著你，有一個小夥子多說話了還不給錢，小女孩跟拿腿撞他，不給錢就撞他，最後居然坐他身上。
小夥子也有點慌了，小孩子，打不得罵不得，拿了兩塊錢給小女孩了，小女孩居然嫌少，就是嫌少，死活跟他耗著。小夥子也來脾氣了，跟她耗了兩站路，小女孩不情願的走了。
▲這些乞討者大多是有組織的，大多是有團伙的。基於這個思路，還是不要給錢，給的錢大多數也會落入組織者手中，真正到他們手中的不會太多。
不要太費腦子，你要鐵了心願意給就給，猶豫就算了吧。
你覺得呢？
天下奇聞鑑閱
年輕輕的兩口子抱著孩子在熱鬧的街市上祈求資助，乾點啥不行？非得這樣？這是許多路人看到後的一句感慨。的確是男的戴著眼鏡看著文質彬彬的，女的長得也不醜，這兩人想要找到個工作是不難的，即便是孩子真的有病也可以使用醫保救助，目前城鄉醫保覆蓋的面積已是可以全面參保，只要幾百元就能享受醫保。
依靠一張白紙黑字上的寥寥數語，就勾勒出一副悽慘的場景，孩子又病了 ，到底是什麼病呢？根本沒有說明！有個人自稱是大夫的人，刨根問底地詢問孩子的病情，不想這一家人就是裝聾作啞，起身收起道具，抱著孩子消失在人流中。還是利益的驅動力太大了，過了一會，一家人又回到人流密集的街市上，繼續等待好心人的施捨。 觀察了一個小時，怪不得，甘願低下頭等待著別人的施捨，這一小時真是收入不菲呀！現在隨禮的份子錢都提高了，施捨的善款也提高檔次了，善人每次給的，打底就是十元了，十元以下都不好意思給了。還有的善人一下就給了五十元的大鈔，這一小時就是接近兩百元呀！換算成一個月、一年的收入可是令人細思極恐地驚訝。
這些乞討者甘願等待嗟來之食，覺來知是虛無事，就是能夠得到再多的善款，與失去的人格尊嚴相比也是得不償失。看來這些人得的是想要不勞而獲的懶病。
“人是否會勇敢前行，不在於他們是否會做錯事，而在於他們處理事情的態度。”直到有一天，被狠狠地懲罰了，才明白這個世界上沒有溫室，任何錯誤都要付出代價。讓犯錯誤的人勇於承擔後果，其實就是培養對社會負責的責任感，一個不敢面對失敗，不敢承擔後果的人，註定會有重大挫折，很可能趴下就再也爬不起來了。
善良的人之愛施捨，則為之計要深遠。 無條件愛著騙子的善人，一定要堅持自己的原則，讓乞討者遵守社會基本的規則與秩序，社會捐助的體系將來才能有合法的規矩。
對於這種人，幫他們其實就是在繼續害他們。善良的縱容連累得他們學不會去換位思考，永遠不懂什麼叫做感恩，不知分寸為何物，不明白禮義廉恥的價值，無視社會的規則，靠別人的施捨過日子還沾沾自喜，這種人早晚會受到懲戒，會被社會所拋棄。所以，行行好，善良的人們呀，高抬貴手，乾脆就對此種欺騙的行為視而不見聽而不聞，讓他們自欺欺人、自演自看、自暴自棄、自取其辱去吧！應當把這份善款，給到真正需要的真正落入貧困的人手中。
那些拿張紙向你要捐款的乞討者人是不是真的？遇到他們應該怎麼辦？識別真正的職業乞討人，首先要看見乞討者若是給他們些食物，看他們是否接受，職業乞丐只要錢不要吃的，即使接收了亦不會自己吃，隨手就會扔掉。
不要看乞討書上寫的多麼悽慘可憐，就輕易的動善良之心給予施捨救助，有些職業乞丐也許比你還要收入高呢！見到一些殘疾人乞討，可以多觀察一會，要是周圍有人在監視著乞討者，那毫無疑問這就是職業乞討的團伙了，乞討者只是在受人控制地表演裝作悽慘可憐，騙取無知善良的人的好心，其實識破騙子的伎倆很容易，再要發善心給予施捨前，一定要看清楚、想明白、認定好才能給予施捨，把每一分善款都用到刀刃上，救助那些真正貧困潦倒值得救助的人。
