衣赐履按：官场中人，不管是治国还是理民，各有各的道道儿，好些个东西都极具个人特色，别人想学都学不来。之前讲的京兆尹赵广汉，善于运用耳目，简直是个特务头子。今天要讲的韩延寿，也是奇葩一朵，治下出了情况，他老人家就称病不上班啦，结果下面问题还真就解决了，这一招，也是别人学不来的。赵广汉和韩延寿，有两个共同点，第一，据说他俩都深受治下百姓爱戴；第二，他俩的死与同一个人密切相关，这个人叫萧望之。
【韩延寿，总体上是个好官】
韩延寿字长松，燕国（首都蓟县，北京市）人，迁居杜陵（汉宣帝刘病已陵），年轻时做过郡文学（教育行政事务官）。韩延寿的仕途还算顺遂，主要原因是他老爹韩义死得早。对了，你没看错，他老爹的死对他的仕途帮助很大。前86年，燕刺王刘旦打算谋反，韩义恰巧在刘旦手下当郎中（王宫禁卫官），多次劝阻刘旦别瞎谋反，直到把这位爷给劝火儿了，一刀砍了韩义（详见拙文《燕刺王大做皇帝梦，隽不疑腰斩假太子》）。过了几年，汉昭帝刘弗陵年岁渐长，但还是由大将军霍光主政。一次，济阴（山东省定陶县）人魏相以文学身份参加取士考试，在回答刘弗陵的策问时说，先前燕王刘旦大逆不道，韩义挺身而出，竭力劝阻，却被刘旦杀害，韩义不像商朝比干那样与纣王有亲属关系，但却有比干劝谏纣王一样的节义，我认为应该褒奖韩义的儿子，并广为宣扬，让天下人知道做臣子的大义。刘弗陵和霍光都觉得有理，擢升韩义之子韩延寿为谏大夫（议论官）。
韩延寿曾担任过颍川（河南省禹州市）郡太守，这个地方民风彪悍，豪强众多，不好治理，朝廷每每为此地选配太守都大伤脑筋。先前，赵广汉当太守的时候，发现这个地方各种势力林立，官民搅在一起，官府常常拿底下毫无办法。老赵的解决办法是对豪强调拨离间，让百姓相互攻讦，设置举报箱，抓到主犯就砍脑袋，一时间颍川被治理得治安良好。但这种方法的后遗症也很明显，搞得当地百姓互相视为仇寇，民风大坏。韩延寿上任后，觉得这个风气不大对劲，就想通过礼让之法来教导百姓。老韩的办法是，征召年纪大、阅历丰富的老同志，三天两头儿开研讨会，研究嫁娶、丧葬、祭祀等活动的礼仪，对照着古代礼节，制定了一堆规定。就连贩卖纸车、纸马以及其他陪葬用的各种假器物的，一律没收，全部砸烂，还在街市上展示。后来黄霸代老韩为颍川太守，继续遵循老韩的方法，将颍川治理得相当出色（黄霸，就是以前讲的在大狱里学《尚书》的那位）。
衣赐履说：颍川盛产豪强，赵广汉任太守后，又把当地的民风搞坏了。韩延寿制定了一些礼节规定，全郡大治，这个似乎有些简单了。比如，禁止陪葬纸车、纸马等物品，可能是为了宣扬薄葬。但是，把商贩的这些物品一律没收砸烂，则带了强迫性质，也就是说，明则教之以礼，暗则辅之以刑，没有后者，所谓“大治”便是谎话。
韩延寿为官，以礼义为第一要务，一切皆依古制，推行教化，每到一地，必定聘请当地贤士，以礼相待，广泛听取建议，采纳他们的批评意见。老韩还特别推崇孝顺父母、友爱兄弟之人。修建公立学堂。每年春秋两季，都要组织古代的“乡射”之礼（在学校比赛射箭）。届时，赛场上陈列钟鼓、管弦，举行隆重的仪式，人们上下赛场时，都相互作揖礼让。每年八月，检阅民兵，设置刀斧旌旗，演练骑马射箭。整修城池，收取赋税，都于事前明白布告日期，高度重视最后约定的集会时间，小吏和百姓对此极为敬畏，都奔走前往，准时到达。
老韩还在民间设置“正（里长）”、“伍长”等管理人员，督率百姓孝顺父母，友爱兄弟，禁止收留奸邪之人，街巷、村落之中如有异常，官吏立即就会闻知，所以奸邪之人不敢进入老韩管辖地界。
衣赐履说：读到这里，我们慢慢有所了解，老韩可不仅仅是在搞教育，设机构、布眼线、抓连坐，这才是他真正的治理之道。街巷、村落之中，不管发生什么，老韩立即就能知道，老韩与赵广汉，其实是硬币的两面。老赵玩儿的是阴的，他的情报来源是“线人”；老韩则打着“崇礼”的旗号，把眼线布置在明面上，他的情报来源是“汇报工作”，效果看似相同，其实老韩棋高一招。
老韩推行的这套东西，起步时繁琐腻歪，但进入正轨之后，效果显著，官吏们不再受追捕盗寇之苦，百姓也因此而不必担忧遭受棍棒伺候，上下皆喜。老韩对待手下，狠抓两手，既施予厚恩，又严格管束。如果有属下欺瞒、辜负了他，老韩就紧锁眉头，一边使劲儿揪自己的胡子头发，一边痛心疾首地搞自我批评：这一定是我有什么事对不起他啊，要不然他怎么会如此呢？属下听说后，都深感惭愧后悔，老韩所辖某县的县尉（警察官）甚至因此而自杀（我了个去）。还有一位官吏（掾）也因此要自杀，业务不精，没死了，又被救活了，老韩听说后，感动得热泪横流，连忙派人请医生前往诊治，厚厚地赠送他的家人。老韩在东郡（河南省濮阳市西南）三年，有令必行，有禁必止，刑狱大为减少，治安天下第一。
前59年，朝廷调老韩入京师任左冯翊（北长安市长，冯读如平）。有次巡视高陵县（陕西省高陵县），百姓中有两兄弟，因争夺田产而相互控告，都来向老韩申诉。老韩听罢他们的申诉，椎心顿足，老泪纵横，对左右说，这全是我的过错啊，我既然坐在左冯翊这个位子上，我就应该是全郡的表率，然而我却不能宣明教化，竟然使得骨肉兄弟为了区区产业而对簿公堂，不但有伤风化，而且简直就是在羞辱长吏（地方长官）、啬夫（民政官）、三老（乡村教育官）、孝弟（伦理官）嘛，打的是你们的脸，过错则在我身，我也没脸再赖在这个位子上了，不干了，不干了。
【这哥儿俩，生生被老韩给套进去了，呵呵】
于是，老韩当天就自称有病，不再处理公事，呆在客舍中闭门思过。高陵县的官员哪见过这种上司啊，一个个大眼瞪小眼，小眼白瞪眼，最后，大家伙儿一商量，你不干了，我们特么也不干了，这下子好了，县令、县丞（县政府主任秘书）、啬夫、三老也都自关禁闭，说是等待接受处理。公务员全体罢工，搞得诉讼的两兄弟也傻眼了，他们宗族的人也相互责备，哥儿俩受到触动，剃了头发（表示髡刑），脱掉上衣露个光膀子（表示准备接受鞭打），前来谢罪，都争着要把田产让给对方，保证这辈子绝不会再来争抢。老韩大喜，立即开门迎接，吩咐取来酒肉招待哥儿俩，有意让乡里知道，百姓们只要是悔过从善的，都可以得到勉励。老韩这才开始听政事，犒劳县令、县丞以下官员，接见安慰。全郡上下一片和睦，此事广为传播，百姓官吏互相告诫劝勉，不敢犯同样的错误。老韩的恩德威信遍及所属二十四县。老韩以至诚待人，官吏和百姓都不忍心欺骗他。
衣赐履说：看韩延寿处理兄弟俩的事儿，简直是在耍无赖嘛。我以为，这哥儿俩前来悔罪，一定有不得不悔的理由，但不管是什么理由，都绝不可能是被老韩给感化来的，呵呵。
柏杨先生评论：……儒家学派一直唾弃法治，也一直歌颂礼治下的监狱常空。于是产生韩延寿之类的人物，拿和稀泥和小女人撒娇手段，制造和谐假象，像卧床不起、部下自投监狱等等小动作，希望达到礼治目的。于是天地之间，没有正义、没有法律，只有权势。社会全力追求的只是：息别人的事，宁自己的人。行险侥幸之辈，永远胜利；地主、财团、恶霸之类，如同巨斧，砍断人民呼天求救的渠道。直到今天，这种残余意识，仍在作祟法治的确立。
韩延寿的前任是萧望之，现在已经做到御史大夫。前57年，有人向萧望之反映，说韩延寿在东郡任职的时候，挥霍公款千余万。萧望之就去和宰相丙吉商量此事。丙吉这个人宅心仁厚，轻易不修理人，他答复萧望之说，正赶上大赦，就不要核查此事了。而恰巧有御史要去东郡例行审查，萧望之趁机命令一并审查韩延寿。
【萧望之，被他盯上了就惨了】
衣赐履说：此处，唐朝学者颜师古有注，他认为萧望之因韩延寿是后任，而又有贤能盛名，恐怕治绩超过自己，深为嫉妒不安，准备用法律手段陷害韩延寿。《汉书·韩延寿传》里，此处有一句话“侍谒者福为望之道延寿在东郡时放散官钱千余万”，意思是有个叫福的谒者告诉萧望之，说韩延寿挥霍公款云云。大家注意这个“为”字，似乎是这个福专门“为了”萧望之的某种目的而特意作的汇报。换句话说，就是福知道萧望之想办了韩延寿，才会有此一“为”。
老韩一听说此事，立即让下属考察核对萧望之任左冯翊时廪牺（首都粮仓及畜牧管理署）挥霍百余万的事，廪牺官被拷打后招供，是他和萧望之共同所为。老韩于是上奏弹劾，并发出文书令殿门禁止萧望之入朝（此处原文是“延寿劾奏，移殿门禁止望之”，颇为不解，还请读者们赐教）。萧望之也上奏说，我的职责是监察天下郡国，既然有人检举，我不敢不问，没想到却被韩延寿要挟。宣帝刘病已从此不再认为韩延寿正直，下令将两人的事都调查清楚。最终，萧望之挥霍百万查无实据，而萧望之派出御史考察东郡，却查到韩延寿一堆问题：韩延寿在东郡时，每年考试骑射的日子，奢侈豪华，多有逾制；又用库存的黄铜，在月食的时候，铸造刀枪剑戟，一切仿效中央政府兵工厂办法；又用公款雇用工作人员供自己差遣；又浪费公款三百余万，加装自己车辆的防箭设备……萧望之弹劾上奏韩延寿僭越、不道，又说，之前，我被韩延寿举奏，现在我又检举韩延寿，恐怕大臣们都认为我有不正之心，用不法手段冤枉韩延寿，请皇上把案情下达给宰相、中二千石官员和博士，让他们来评议。随后，大臣们一致认为，韩延寿之前就无状（指奢侈僭越），后来又诬告掌管法律的大臣，想用这来解脱罪责，狡猾无道。刘病已听到奏报，对韩延寿越发厌恶。韩延寿被判了斩首示众之罪。行刑那天，官吏百姓几千人送他到渭城（陕西省咸阳市），老小扶持车毂，争着进献酒肉。韩延寿是条汉子，对每个人敬的酒都喝下，大约喝下一石有余。命旧日下属向人们致谢说，辛苦各位相送，我韩延寿，死无遗憾！人们无不悲恸流涕。
衣赐履说：韩延寿之死，颇为悲壮，也颇值得同情。
总体感觉，萧望之有备而来，韩延寿仓促应战。萧望之是御史大夫，掌管天下监察，一旦被萧望之盯上，几无逃脱可能。最后，两个调查组，一个查萧望之，一个查韩延寿，所查问题都是挥霍公款，调查组成员都是萧望之的人，你说最后会查出什么结果？此时，韩延寿已经任左冯翊两年多了，他事先没有专门查找萧望之任期内的问题，捏在手上作为护身符，说明老韩虽然很有心机，但人还算厚道。韩延寿这次被萧望之摆了一道，真的是措手不及，应了那句“防人之心不可无”。
我纳闷的是萧望之的动机。前65年，宰相魏相和京兆尹赵广汉互掐，最后由丞相司直萧望之弹劾赵广汉，给老赵定了一个大逆不道之罪。而韩延寿是魏相举荐的，照理，萧望之和韩延寿都是“魏相的人”哪，出于同门，怎么会搞到生死搏杀的地步？颜师古说萧望之忌妒韩延寿的政绩，因此加以迫害。颜师古说的对不对，我不能确定，但我能够断定，萧望之陷害韩延寿的原因，绝不是他自己说的，出于“监察天下”的职责。
韩延寿三个儿子都做郎官。老韩临死前，叮嘱儿子们别当官儿啦，看你们老子的下场！哥儿仨都孝顺，全都弃官回家了。老韩有个孙子叫韩威，又出来做官，做到将军。韩威也对百姓颇多恩惠，能得士人的死力支持，然而也跟他爷爷一样，犯了奢侈僭越之罪被诛。
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