或曰：“雍也，仁而不佞。”
子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
【评述】雍，冉雍，孔子弟子。佞，口才。御，抵挡。给，辩论。憎，恶。
冉雍，有仁德，口才欠佳。所以有人觉得冉雍没有能力？
孔子觉得，所谓能力应该是仁德，而不是口才。因为没有仁德，口才越好越容易招人恨，招人厌恶。
其实，这也很容易理解。就如说服一个人，是用道理说服人，还是用口才说服人。
显然，是道理。
口才只是为讲道理而用。没有以理，所谓德口才，也就失去其核心了。就像一篇文章，有华丽德辞藻，却没有好的中心，绝对不能算好文章。
孔子的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”就是此意。人看看的是仁德，听听的是仁德，讲讲的是仁德，行行的是仁德。如此方可谓有能力，不然再好的口才，也是没用的。
分享到:
閱讀更多 借我三分鐘邱明速 的文章
