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以下是中華書局推薦的十種好書。
《三國閒話》以筆記體考《三國演義》之故實，計193則。如：“按張飛能畫，並非無稽之談。《畫髓元詮》有云，張飛喜畫美人，善草書。又關公善寫竹，載於《耕硯田齋筆記》，雲公善寫竹，有石刻畫竹，凜凜剛正幹霄。凡言畫竹者，始自五代李夫人，不知實創自公也。又諸葛亮善書法，知者亦鮮。《華陽國志》雲，《歷代名畫記》及《圖繪寶鑑》雲諸葛亮曾為南夷作圖繪，天文地理，人物事實，時甚重之。善草書，工篆隸。其子瞻，亦工書畫。”自有趣味，自有考證，是一部集知識性、趣味性於一體的閒話。
朱良志 著
《二十四詩品》講記
《講記》主要疏解《二十四詩品》的內容，聯繫《詩家一指》其他部分、聯繫虞集存世文獻中的相關內容來講。講它的文本源流、篇章校核，講它原本的意思，以及在虞集整體思想背景下的應證；並且嘗試放在傳統藝術哲學思想發展的大背景下，講這部中國詩學史、藝術觀念史、美學史上奇文的理論貢獻，講其提出的問題在今天美學思考中的價值，等等。
陳曉芬,王國軒,萬麗華,藍旭
四書
《四書》是《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》的合稱。《論語》、《孟子》原自有書，《大學》、《中庸》原來是《禮記》中的兩篇，沒有獨立成編。南宋光宗紹熙元年（1190），著名理學家朱熹在福建漳州將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》彙集在一起,作為一套經書刊刻問世，併為其作章句集註。由於“四書”分別出自早期儒家的四位代表性人物孔子、曾參、子思、孟子，所以稱為《四子書》（也稱《四子》），簡稱為《四書》。朱熹著《四書章句集註》，具有劃時代意義。漢唐是《五經》時代，宋後則《四書》時代。從元代始，《四書章句集註》成為各級學校的必讀書，成為士子求取功名利祿的階梯，影響達七百年之久。
熊劍平等
改變歷史的二十四場戰爭
歷史是由無數偶然形成的必然，而往往戰爭都處於歷史發生改變的拐之上。本書選取了中國歷史上極具代表性、影響極為深遠的24場戰爭，對其行了深細緻的描述，涿鹿之戰、城濮之戰、垓下之戰、淝水之戰、唐滅東突厥之戰、鄱陽湖水戰、甲午海戰……每一場戰爭都處於中華民族的重要歷史節，在這裡，你不僅能看出了每一場戰爭創的戰術戰法與裝備革新，更能看出在這些戰爭的背後，對後世影響深遠的文化精神的走向。時至今日，這些歷史上的戰爭對我們仍然具有重要的參考價值。
陳曦
孫子兵法——中華兵書經典叢書
《左傳》言：“國之大事，在祀與戎。”
《孫子》曰：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
中國古代的兵書卷帙浩繁，內容也非常豐富，以《孫子兵法》為首的“武經七書”，以及《百戰奇法》、《紀效新書》等經典之作更是代不乏陳。中國古代兵書不僅講論戰爭指導原則、戰法戰術、軍隊管理、軍事訓練、兵器技等軍事內容，更涉及經濟、外交、文化治國方略，蘊含著豐富的哲理，反映出古人卓越的智慧，具有深厚的軍事價值、史學價值甚至文學價值，是中國傳統文化中的一個重要組成部分。
曹勝高,劉銀昌
周易入門
從易經、易傳、易義、易理、易卦、易象、易爻、易辭、易流、易佔等方面系統、全面地介紹了周易知識。行文簡明流暢，將難讀難懂的《周易》介紹得明白易懂，有助於一般讀者瞭解《周易》，能夠正確理解其理，明白其意，清楚其弊，旁及由此而延展出來的術數，並洞曉術數的內在機理與悔吝得失，由此增加一個觀察社會、人生的視角，而修心養性，化成人格，對未來的成長和發展有所裨益。
張素鳳，宋春淑，娜紅 著
字裡中國
我們的先民，把他們看到的世界，以及他們觀念中的世界，都具象為一個個的漢字形體。因此，漢字形體中存在著十分豐富的古代歷史文化信息。通過對這些漢字形體的分析，我們不僅能夠掌握漢字構造的規律，而且彷彿了一扇通往古代世界的大門，可以看到那時的社會等級、行政區劃、信仰世界、生產生活、衣食住行、民俗風情……簡而言之，本書通過深淺出的古文字構意分析和相關歷史文化介紹，為讀者展了一部中國古代社會文化的畫卷。
(明)湯顯祖
牡丹亭
湯顯祖，藺文銳評註的《牡丹亭/中華經典名劇》是明朝劇作家湯顯祖的代表作之一，共55出，描寫杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建制度的浪漫主義理想，感人至深。是中國戲曲史上浪漫主義的傑作。
樓宇烈
中國文化的根本精神(精裝)
在互聯網時代，如何重拾傳統文化的珍寶？國人怎樣才能更加自信地面對世界，面對未來？樓宇烈先生圍繞中國文化的精神，以及如果運用傳統文化的智慧提升中國的軟實力兩大主題，以睿智的哲思顛覆習慣性的思維方式，為復興傳統文化描繪了行動路線圖。
梁啟超,胡懷琛
中華聖賢講什麼
《中華聖賢講什麼》為概述古代聖賢思想或學說的普及讀物，採取總-分-總的敘述方式，由“儒道為中國文化的主體”（趙吉惠）、“孔子及兩千五百年儒學變遷”（梁啟超）、老子（梁啟超）、“中國先賢學說”（胡懷琛）四部分組成，供傳統文化愛好者閱讀，初步瞭解中國傳統文化的主要內容。
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