走進洛邑古城景區的大門，驟然躍入眼簾的是一座赫赫巍巍的文峰塔。
乍一看去，這座塔高高豎立、直插天空；細細端詳，方才發現這座彪炳日月的古塔被風霜雪雨刻上了質樸和厚重。
說到文峰塔，不得不贅述一下塔的來歷。
塔是古印度埋葬佛祖釋迦牟尼火化後留下的舍利的一種佛教建築，名叫窣堵波，漢代時傳入我國。
後來，這種佛教建築在華夏大地逐漸演變，演變成結構不一，造型繁多的塔。目前我國現存的塔有2000多座，有覆缽式塔、龕塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、無壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圓塔、六角形塔、八角形塔、大塔、多寶塔、瑜只塔、寶篋印塔、五輪塔、卵塔、無縫塔、樓閣式塔、密簷塔、金剛寶座塔、墓塔、板塔、角塔等。
按結構和造型又可分為樓閣式塔、密簷塔、單層塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔。
洛邑古城的文峰塔，屬於密簷塔，始建於宋代，明末毀於戰火，清初重建。前人之所以樂此不疲地建塔修塔，是想籍此 “祈福賜恩”，渴念文化昌盛、人才輩出。
登上立德橋，我們去尋找河南府文廟、妥靈宮和四眼井。然而令人遺憾的是，這些文化積澱厚重的景點至今還在修葺之中，沒有納入景區。
沿著青石漫地的街巷肆意行走，走馬觀花似地瀏覽了一些店鋪和酒肆、茶樓，不經意間就跌進了明清時期的市井天地裡，陶陶兀兀，不能自己。
老實說，作為修葺一新的洛邑古城，單單是一座文峰塔是根本飽不了遊客眼福的。換句話說，一座文峰塔支撐不起洛邑古城這個飽經滄桑的名稱。
好在，文峰塔旁邊有一個新潭。新潭儘管不大，卻碧波盪漾，翠柳依依。
鑑別洛邑古城的優劣不但看古塔、古建築，還要看水。因為有了新潭這一汪水，洛邑古城的神韻頃刻間鮮活起來，流動起來，從而也美麗耀眼起來。
新潭曾是隋唐大運河的碼頭，過去的新潭到底是什麼樣子，我們不得而知，只能從唐人張環的《新潭賦》裡窺探一二：“惟國之左，當河之南；分逶迤之舊洛，漲浩漾之新潭。觀其沙石中映，魚龍內涵；泛危槎而獨隱，紛眾水以相參……”
張環的《新潭賦》告訴我們，新潭是個景色旖旎迷人的地方，岸邊綠苔點點，樹木蔥蔚洇潤。到了隆冬臘月，潭水結冰，明亮如鏡。
母庸置疑，現在裝點一新的新潭肯定要比古時的新潭美。特別是到了夜晚，3D燈光把潭水描抹的若夢若幻，走進潭邊彷彿走進了虛幻的世界裡，朦朦朧朧，亦真亦幻，讓人難以自持。
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