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一、激進建構主義
代表人物:馮·格拉塞斯費爾德和斯戴福。其理論基礎可以追溯到皮亞傑的認知發展理論。馮·格拉塞斯費爾德曾提出兩條基本原則對激進建構主義進行界定:
第一,知識既不是通過感覺也不是通過交流而被動接受的,而是由認知主體積極主動建構起來的;
第二,認知的功能在於適應,它是主體對經驗世界的組織,而不是對某一客觀本體論意義的現實的發現。
他還建議用“生存力”來取代“真理”,認為只要某種知識有助於解決具體問題或能夠提供關於經驗世界的一般解釋,那麼它就是適應的,是有“生存力”的,而不是去追求經驗與客體的一致性。因此,一切知識都是個體在認知過程的基礎上,在跟經驗世界的對話中建構起來的。
二、社會建構主義
代表人物:H·鮑爾斯費爾德。
它的形成主要以維果斯基及其學派的理論為基礎,有人稱之為“維果斯基社會建構主義”。
社會建構主義認為個體是在社會文化背景下,在與他人的互動中,主動建構自己的認識與知識。與其他建構主義理論一樣,社會建構主義也把學習看成是個體自己建構的過程,但它更關注這一建構過程中社會的一面。
主要觀點:
1、個體與社會是相互聯繫,密不可分的;
3、文化和社會情境在兒童的認知發展中起著巨大的作用;
4、學習是有意義的社會協商。
三、社會文化認知觀或對中介行為的社會文化觀
代表人物:沃茨奇
該流派的基本假設是人的心理功能是處於文化、歷史和制度情境之中的。關注的是中介行為的社會文化的情境性。他們假設心理過程的起源和定義是植根於社會文化場景之中的,也就是強調在理解個人心理功能時應優先對社會文化過程進行分析。
四、信息加工建構主義
代表人物:斯皮諾、維特羅克
知識是由個體建構而成的,這不僅是對外部信息的加工,而且意味著外來信息與已有知識之間存在雙向的、反覆的相互作用,新經驗意義的獲得要以原有的知識經驗為基礎,從而超越所給的信息,而原有經驗又會在此過程中被調整或改造。
例題:持“一百個人就是一百個主體,並會有一百個不同的建構”觀點的是()
A.社會建構主義者
B.激進建構主義者
C.社會主義傾向者
D.信息加工建構主義者
答案:B。解析:以皮亞傑為代表的激進建構主義有兩條基本原則:(1)知識不是通過感覺或交流而被個體被動地接受的,而是由認知主體主動地建構起來的,建構是通過新舊經驗的相互作用而實現的;(2)認識的機能是適應自己的經驗世界,幫助組織自己的經驗世界。題幹說法符合激進建構主義的觀點。
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