張自忠被譽為求死將軍。小時候喜愛的是《三國演義》、《說唐》和《說岳精忠傳》。這些古典名著對傳統道德作了活生生的註釋，關雲長、嶽武穆和秦叔寶的忠義俠行和浩然之氣對他影響頗深。1940年5月15日，張自忠率領的1500餘人被近6000名日寇包圍在南瓜店以北的溝沿裡村。激戰到16日佛曉，張自忠部被迫退入南瓜店十里長山。日軍在飛機大炮的掩護下，一晝夜發動9次衝鋒。張自忠所部傷亡人員急劇上升。5月16日張自忠自晨至午，一直疾呼督戰，午時他左臂中彈仍堅持指揮作戰。到下午2時，張自忠手下只剩下數百官兵，他將自己的衛隊悉數調去前方增援，身邊只剩下高級參謀張敬和副官馬孝堂等8人。5月16日下午4時，張自忠所部全軍覆沒，張自忠戰死。張自忠殉國當日（1940年5月16日），由38師師長黃維剛帶領敢死隊，端著輕機槍於16日夜間突襲南瓜店，奮勇搶回了張自忠的遺骸。日軍則下令停止飛機轟炸，以免傷到張自忠遺體。張自忠殉國時，年僅49歲，他的夫人李敏慧女士聞耗悲痛絕食七日而死，夫妻二人合葬於重慶梅花山麓。後來北京、天津、上海、武漢均設立張自忠路。從張自忠的經歷我們可以得到兩點啟發:第一點。一個小孩在小的時候，立志非常重要。總的來說，他們那一代人多數的志向都是與國家的崛起有關。典型的含有為中華崛起而讀書的周恩來的志向。一個人有志向，有目標才會有未來的驅動力。互聯網時代出生的這一代人，最大的特點就是低慾望一代人。他們本能驅動力低。在青少年的關鍵成長時期，沒有立志，沒有自己的志向。第二點。張志忠是二戰時期，盟軍中陣亡軍銜最高的將領。本不必死，之所以被稱為求死將軍，其中還有一個原因是他要用自己的死來激發全民族的鬥志。用自己的死來為親日派投降派沉重一擊。他曾經寫信昭告：“國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法。更相信，只要我等能本此決心，我們國家及我五千年曆史之民族，決不至亡於區區三島倭奴之手。為國家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點改變。”有的時候你無法叫醒裝睡的人。你只能用個別人的死來挽回民族的生。用死亡來作為最響亮的警鐘長鳴。~~小明講看歷史學心理。
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