所有艺术的创造与被创造都有源自它本身的意义，如果将整个世界看作一个圆，艺术便是连接一切文化的中心点。而曼陀罗就是一个另类的艺术，是跨文化的图腾象征，在许多文化中，它不仅被视为生命架构的图像化，也代表身心灵的完整。
曼陀罗源于印度，有着神奇圆圈之意。在佛教中，曼陀罗就是一个天地万物几何图的描绘，赋予宗教宇宙观的意义，既是一种物质的现象，又是一种精神原型，呈现出“一切皆曼”的要义。
曼陀罗在我们周围随处可见，但不仅仅是以人为中心，它们比生命还大；曼陀罗代表我们所知道的生命，但它们也代表着一个超越我们意识的更大的生态系统和宇宙。
著名心理学创始者卡尔·荣格曾说过：“每个人都有两次生命，第一次是活给别人看的，第二次是活给自己看的。第二次生命，常常从四十岁开始。”
尽管曼陀罗已经在佛教的历史上存在了上千年，不过它与现代人的生活产生关系，被大家认识和熟知，是因为荣格发现了曼陀罗对于疗愈心理问题有这么强大的力量。
荣格出生于瑞士一个凯斯威尔的村庄，他的父亲是一位牧师。荣格从小受家庭宗教气氛影响，对宗教产生兴趣。但由于他认为其父身为牧师却丧失真心的信仰且无力面对现实，只能讲述空洞的神学教条，再加上他本人在少年时期在领圣餐时心中毫无感觉，不符他的期望，对基督教非常失望。荣格更做过一梦，其中上帝的粪便击碎精美的教堂，因此荣格背离了基督教。
1895年－1900年，荣格在巴塞尔大学学习医学，随后在苏黎世伯格尔茨利精神病院谋得助理医师职位，在布鲁勒手下实习。期间他进行了高尔顿词语联想实验的研究，积累了最初的声誉。荣格1905年任苏黎世大学精神病学讲师，后来辞去职务自己开业，要知道在那个时候，精神疾病基本等于绝症，人们对无形的精神疾患完全束手无策。
三十八岁时的荣格遭遇了生命的瓶颈期，全心专注于内在的修持。每一天他都将自己的梦境、思想及所绘的图加以记录，并顺著内心的冲动，在日记中描绘成圆形图。荣格发现，他所绘的圆形图原来就叫曼陀罗。
荣格发现，我们每一个人的原型都是分裂的，以至于我们需要“曼陀罗”让它整合起来。而曼陀罗透过精密的图腾、坛场能量、几何中的体结构奥秘，以及色彩的力量，可以连结我们内在的圆满力，创造强有力的能量圈。
如今国家二级心理咨询师（国内最高级别），香港国际艺术家交流协会会员，曼陀罗绘画分析师，IHNMA国际催眠治疗师，国家亲亲子沟通师，箱庭疗法治疗师，国际完形治疗师，曼陀罗分析师——林洁贞利（JOY）表示：“在曼陀罗的世界里我就是一个无知无畏的探索行者。”
曼陀罗绘画需要一定时间积累。林洁贞利（JOY）从四年前（2014年）学习接触到曼陀罗绘画疗法，便开始了自我绘制曼陀罗。
她把曼陀罗艺术完整的融进了心理疗愈，在2017举办的“曼陀罗当代艺术中国巡展”中 ，给到场的艺术达人们，带来非同一般的艺术享受。
她认为任何人都可以画曼陀罗，但真正的治愈必定是由内而发的领悟，因为曼陀罗领导着你进行创作：不带任何偏见地表达自己的情感：喜悦、感激、愤怒、挫折感、怨恨、激情。当你能完全接受他们，就只是幸福，平安再度来临之际，让躲在你内心深处的批评更安静一些，把自己完全沉浸在探索之中，不要害怕。你会发现真正的自己，从没被发现的自己，比你想象中更强大，更美好的自己。
其中在巡展的成都与贵阳站中，JOY的曼陀罗艺术首次与不倒翁装置结合，曼陀罗的作品具有非凡的艺感染力，与不倒翁装置完美结合的同时，也给现代艺术体验式文化带来了全新的尝试。
无论是心理学创始人荣格，还是著名心理咨询师joy，都是在向我们诠释着曼陀罗艺术的奇妙之处，它让你敞开心灵，把自己所隐藏以这种另类的方式展现出来，只有当我们愿意面对自身的恐惧和阴暗面，生命才有转化的可能。
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