所有藝術的創造與被創造都有源自它本身的意義，如果將整個世界看作一個圓，藝術便是連接一切文化的中心點。而曼陀羅就是一個另類的藝術，是跨文化的圖騰象徵，在許多文化中，它不僅被視為生命架構的圖像化，也代表身心靈的完整。
曼陀羅源於印度，有著神奇圓圈之意。在佛教中，曼陀羅就是一個天地萬物幾何圖的描繪，賦予宗教宇宙觀的意義，既是一種物質的現象，又是一種精神原型，呈現出“一切皆曼”的要義。
曼陀羅在我們周圍隨處可見，但不僅僅是以人為中心，它們比生命還大；曼陀羅代表我們所知道的生命，但它們也代表著一個超越我們意識的更大的生態系統和宇宙。
著名心理學創始者卡爾·榮格曾說過：“每個人都有兩次生命，第一次是活給別人看的，第二次是活給自己看的。第二次生命，常常從四十歲開始。”
儘管曼陀羅已經在佛教的歷史上存在了上千年，不過它與現代人的生活產生關係，被大家認識和熟知，是因為榮格發現了曼陀羅對於療愈心理問題有這麼強大的力量。
榮格出生於瑞士一個凱斯威爾的村莊，他的父親是一位牧師。榮格從小受家庭宗教氣氛影響，對宗教產生興趣。但由於他認為其父身為牧師卻喪失真心的信仰且無力面對現實，只能講述空洞的神學教條，再加上他本人在少年時期在領聖餐時心中毫無感覺，不符他的期望，對基督教非常失望。榮格更做過一夢，其中上帝的糞便擊碎精美的教堂，因此榮格背離了基督教。
1895年－1900年，榮格在巴塞爾大學學習醫學，隨後在蘇黎世伯格爾茨利精神病院謀得助理醫師職位，在布魯勒手下實習。期間他進行了高爾頓詞語聯想實驗的研究，積累了最初的聲譽。榮格1905年任蘇黎世大學精神病學講師，後來辭去職務自己開業，要知道在那個時候，精神疾病基本等於絕症，人們對無形的精神疾患完全束手無策。
三十八歲時的榮格遭遇了生命的瓶頸期，全心專注於內在的修持。每一天他都將自己的夢境、思想及所繪的圖加以記錄，並順著內心的衝動，在日記中描繪成圓形圖。榮格發現，他所繪的圓形圖原來就叫曼陀羅。
榮格發現，我們每一個人的原型都是分裂的，以至於我們需要“曼陀羅”讓它整合起來。而曼陀羅透過精密的圖騰、壇場能量、幾何中的體結構奧秘，以及色彩的力量，可以連結我們內在的圓滿力，創造強有力的能量圈。
如今國家二級心理諮詢師（國內最高級別），香港國際藝術家交流協會會員，曼陀羅繪畫分析師，IHNMA國際催眠治療師，國家親親子溝通師，箱庭療法治療師，國際完形治療師，曼陀羅分析師——林潔貞利（JOY）表示：“在曼陀羅的世界裡我就是一個無知無畏的探索行者。”
曼陀羅繪畫需要一定時間積累。林潔貞利（JOY）從四年前（2014年）學習接觸到曼陀羅繪畫療法，便開始了自我繪製曼陀羅。
她把曼陀羅藝術完整的融進了心理療愈，在2017舉辦的“曼陀羅當代藝術中國巡展”中 ，給到場的藝術達人們，帶來非同一般的藝術享受。
她認為任何人都可以畫曼陀羅，但真正的治癒必定是由內而發的領悟，因為曼陀羅領導著你進行創作：不帶任何偏見地表達自己的情感：喜悅、感激、憤怒、挫折感、怨恨、激情。當你能完全接受他們，就只是幸福，平安再度來臨之際，讓躲在你內心深處的批評更安靜一些，把自己完全沉浸在探索之中，不要害怕。你會發現真正的自己，從沒被發現的自己，比你想象中更強大，更美好的自己。
其中在巡展的成都與貴陽站中，JOY的曼陀羅藝術首次與不倒翁裝置結合，曼陀羅的作品具有非凡的藝感染力，與不倒翁裝置完美結合的同時，也給現代藝術體驗式文化帶來了全新的嘗試。
無論是心理學創始人榮格，還是著名心理諮詢師joy，都是在向我們詮釋著曼陀羅藝術的奇妙之處，它讓你敞開心靈，把自己所隱藏以這種另類的方式展現出來，只有當我們願意面對自身的恐懼和陰暗面，生命才有轉化的可能。
閱讀更多 ART藝術人 的文章
