離開右衛城， 往前走就是宣化了，臨時跟同伴建議，去趟宣化吧。就這樣，我們沒有去追同伴，開始的短暫的宣化行。
下了高速，沿著進城的路，沒過兩個路口，往右一轉，來到了會鎮遠大街。宣化不愧是幾朝的大府城，氣勢比起我以前所見那些小堡子來就不用說了，就是我剛剛去過的萬全右衛城，也是不能相比的。
宣府鎮駐今河北宣化縣，所轄長城東起居庸關四海治，西達今山西東北隅陽高縣的西洋河，長一千零二十三里。宣府鎮地處京師西北，對保衛京城的安全來說，其重要性並不亞於薊州鎮，邊牆也俾得十分堅固，有的地段排列幾道城牆。鎮下又分成東、西、北、中四路設防把守。東路的四海治，中路的葛峪，西路的張家口和西洋河等處，都是重要的隘口，當中又以北路的獨石口最為重要，堪稱咽喉要地。
宣化城歷史悠久，歷來為北方軍事重鎮，素有“北方古城”之稱。自秦始皇統一全國後，兩千多年來，宣化或為州縣治，或為府鎮治，始終是這一地區的政治、軍事的中心城鎮。宣化之名始稱於金代。金大定七年(公元1167年)改遼歸化州為宣化州，取宣揚教化之意。明王朝建立九鎮長城之後，宣化便成為宣府鎮的指揮中心。
明朝的宣府城，是洪武二十七年( 公元1394年)在元朝宣德府土城的基礎上擴展而建的。城周12公里，設有7座城門。建文元年 (公元1399年)燕王朱棣發靖難之兵時，駐在宣北的谷王進京之前塞堵了3座城門，只留有東、西、南、北4座城門。永樂年間，在城門之上，修了4座威武雄壯的城門樓，在城牆四角之上還建了角樓4座。但這時的宣化城城牆仍為土築，直到正統五年(公元1440年)才包砌的青磚。
宣化在日偽統治時期立曾經是“宣化省公署”所在地，也曾經是共產黨“察哈爾省民主政府”所在地，目前它的舊址已經改為“宣化博物館”，作為教育基地，起著重要的傳承歷史的作用。
宣府一直在明朝的戰略防禦中起著重要的作用，作為統領北、西、東幾路的長城統領，它下屬衛、堡、堠等級層，萬全的右衛城，就是在它的統轄之下。它的西北方有西洋河，西南方有桑乾河，往下匯如永定河。想當年，它是上通大同、內蒙，下達京稷的重要地方。
這是著名的鐘樓，對面就是鼓樓，宣化有名的啤酒，就是以鐘鼓樓命名。此條街，名為“清遠路”，就是根據鐘樓“清遠樓”而命名的。門樓的四面分別寫著“大新、昌平、安定、廣靈”。
老舊的街面，與對面如新的新城開成對比。
與鐘樓叫“清遠樓”一樣，鼓樓的名字叫“鎮朔樓”。
來宣化之前已經做好功課了，在鎮朔樓南面一點的地方就是時恩寺，目前正在大修，院門口有許多沙子水泥。
這樣一座古代建築，就這樣坐落在高聳的現代大樓間。想想有些搞笑。
是啊，我也正想問，來此做甚？我們來不過就是拍照片，給佛祖叩一個頭。但就是這樣，也有穿著袈裟的女尼來阻止，我是想問，佛祖是乎我是否叩了幾個頭嗎？
很有意思的是，宣化最有名的商業街就在財神廟街上，他們的儲蓄所都叫財神廟儲蓄所。我真應該在此放點錢財。
出了財神廟街，快到東門的地方，有一座城樓，估計就是僅留下的幾個門之一，因為時間緊，我們沒去，往南一拐，就到了博物館。這就是著名的“王爺府”-----“察哈爾民主政府的舊址”。現在已經改為博物館。裡邊記錄著宣化的歷史。
這是下八里墓葬群的照片，我們沒來得及去。看了網上的資料，墓葬裡的壁畫，栩栩如生，非常精美，保存完好。反映著當時的歷史故事。
在裡邊有一個仿真合葬墓人物的介紹。男人遼代人，全屍，玉衣裹身，女人木刻真身，胸前有一洞，裝著骨灰。大概推測的情況是，是兩族之間的通婚，男根據本民族的安葬習慣安葬，女是漢族人，信佛，肉身火化，用木頭刻制真身，胸前裝有本人骨灰，兩人合葬一穴。這是典型的漢蒙兩族的通婚。反映著當時的現狀。
遼代壁畫墓群位於宣化下八里村北。從 1972年至1993年首次發掘出遼代監察御史張世卿墓葬(建於遼天慶六年（1116年）)後，時間從遼代到金代，跨越上百年。最近又在張世卿墓地附近清理發掘出張世本、張公誘、張世右、張匡正、韓師訓、張文藻等9座遼代壁畫墓葬，已構成張家世族壁畫墓群。其中繪在張世卿墓墓頂的天文圖，將中國傳統二十八宿記星法與西方古巴比倫黃道十二宮融合到一起，是我國至今發現的最早一幅中西合璧天文圖，在墓群發掘中，除出土一大批珍貴文物外，還發現保存完好的遼代彩色壁畫。其中的散樂圖、茶道圖、天文圖、出行圖、侍女圖、備經圖等是在國內首次發現。
這是那時的鐘樓，樓上的四壁並沒有加裝任何修飾。
當時的人們和城樓。
清遠樓上的大鐘。
博物館旁邊就是天主堂了。正象我們去小控口堡時看到的一樣，天主一直陪伴著眾生。
也是在財神廟街上看到的----古上谷郡碑坊舊址
即將拆遷的清遠樓旁邊的建築。
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